六十四卦标签存档

九四：鼎折足，覆公餗，餗其形渥，凶。 《象传》曰：覆公餗，信如何也。 鼎三足，象三公。案九四辰在午，上值紫微垣。三师，隋《百官志》曰：三师之不主事，不置府僚，与天子坐而论道，盖贵戚近臣也。四下与初应，初为趾，体《大过》为颠，四震爻，《震》为足，上互《兑》，《兑》为毁折，故初之“颠趾”，至四则“足折”矣。鼎之所以安定不动者在足，足折则鼎倒，凡二之“实”，三之“… 继续阅读 高岛易断火风鼎卦九四动变解析，火风鼎九四爻高岛易断解卦

六五：鼎黄耳，金铉，利贞。 《象传》曰：鼎黄耳，中以为实也。 五偶画居鼎端，象鼎耳，《鼎》上卦《离》，《离》为黄，故曰“黄耳”。铉与扃通，所以贯鼎而举之也。按鼎之制，天子饰以黄金，诸侯白金，五为君位，宜用金鼎，故铉为金铉。“利贞”者，鼎为国之重器，利在正固而不动，举鼎者，亦当以正固之心临之，使无颠覆也。挈一鼎者听于耳，挈天下者听于君，耳为一鼎之主，犹君为天下… 继续阅读 高岛易断火风鼎卦六五爻动解析,六五：鼎黄耳金铉，利贞。

九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨亏悔，终吉。 《象传》曰：鼎耳革，失其义也。 毛西河云：凡鼎既实，则以铉贯耳，扛近食前，仪礼所谓扃鼎是也。若未实，则撤铉脱耳，谓之“耳革”。凡物皆以足行，惟鼎以耳行，“耳革”则不能举之而行，故曰“其行塞”。上《离》为雉，下《巽》为鸡，鸡亦雉类，雉入鼎烹，故曰“雉膏”。雉膏，食之美者也，《鼎》之行既塞，雉膏虽美，人不得而食之… 继续阅读 火风鼎九三爻动高岛易断解析，鼎卦高岛易断九三爻解卦吉凶

九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 《象传》曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。 “实”者，鼎之实，即为鼎中之肉。阳为实，阴为虚，二爻阳实，位当鼎腹，是鼎有实之象，故曰“鼎有实”，则可享上帝，可养圣贤。古之人爵高禄厚，每多不免凶祸，是由仇即我也，二应在五，为三四两阳间隔，故曰“我仇有疾”。“仇”者，害我者也，“疾”者，恼我者也。二自守坚固，不相比附… 继续阅读 高岛易断火风鼎卦九二动变解析，火风鼎九二爻高岛易断解卦

初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。 《象传》曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。 爻体《巽》为股，初在股下，故曰“趾”，上应九四则“颠”矣。初至五为《大过》，“大过，颠也”，故初为“颠趾”。按《少牢·馈食礼》，“雍人概鼎”，概，涤也，所以去其宿垢。“趾颠”则鼎倒，而垢自出，“否”，即垢也，故“利出否”。“出否”不得谓悖。爻体三之五，互《兑》，《兑》为… 继续阅读 高岛易断火风鼎卦初六爻动解析，鼎卦高岛易断初六爻吉凶解卦

一、高岛易断火风鼎卦上九爻辞解析 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 《象传》曰：玉铉在上，刚柔节也。 上居外卦之极，一阳横亘于鼎耳，有铉象。玉之为物，其性坚刚，其色温润，上以刚居柔，其德似之，故以玉为铉。或谓上处卦外，是为就养之圣贤，而无位者也。按鼎之饰，各有品级，天子黄金，诸侯白金，大夫铜，士铁；五曰“黄耳”“金铉”，此为天子之鼎，上无位，特以玉铉别之。《集解… 继续阅读 高岛易断火风鼎卦上九爻动解析,上九：鼎玉铉，大吉，无不利

六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 《象传》曰：受兹介福，以中正也。 “愁如”，不悦之意，与“摧如”不同，愁者在我，摧者为人所阻。然二之所以“愁如”，实因初之见摧而来也。居中履正，故“贞吉”。“介福”，谓大福。“王母”，以二与五相应，五王位，《坤》阴，《坤》为妣，故曰“王母”；“王母”，即所谓太后也。二属《坤》，《坤》通《乾》，《乾》为“介福”。按《… 继续阅读 高岛易断火地晋卦六二爻动变解析，火地晋六二爻高岛易断解卦

上九：晋其角，维用伐邑。厉，吉。无咎，贞吝。 《象传》曰：维用伐邑，道未光也。 “角”者，阳而在上，喻威猛之义。上爻处《晋》之极，过刚失中，故曰“晋其角”，谓其知进不知退也。《离》为甲，为戎，《离》上“王用出征”，上爻体《离》，故亦曰“维用伐邑”。用者五，邑指四，奉命而伐之者，上也。四既有罪，声罪致讨，兵虽危事，吉而无咎也。然干羽可以格顽，玉帛可以戢争，不用… 继续阅读 高岛易断火地晋卦上九爻动变解析，恒卦高岛易断上九爻吉凶

一、高岛易断火地晋卦九四爻辞解析 九四：晋如鼫鼠，贞厉。 《象传》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。 四爻以阳居阴，不中不正，当上下四阴之中，上互《坎》，下互《艮》，《坎》为隐伏，《艮》为鼠，《坎》隐而伤明，《艮》止而伤顺，无其德而居其位，上承阴柔之主，窃弄威权，下抑众阴，使忠言不得上达，以隔绝上下之效者也。其贪戾之性，犹如鼫鼠，故曰“晋如鼫鼠”。自来奸臣得位，其性贪… 继续阅读 高岛易断火地晋卦九四爻动解析,九四：晋如鼫鼠，贞厉。

六五：悔亡。失得勿恤，往吉，无不利。 《象传》曰：失得勿恤，往有庆也。 五爻为《晋》之主，高居尊位，柔而得中，惟与四相比昵，四遂得窃弄威权，隔绝二三，不得亲近，是以有悔。然五躬备明德，智足察奸，黜六四而任六二，昭明有融，上下交孚，故曰“悔亡”。“失得勿恤”者，谓五不自恃其明，委用六二，信任勿疑，计是非，不计得失，即有小失小得，不足庆也。“往”即“上行”，指康… 继续阅读 高岛易断火地晋卦六五爻动变解析，火地晋六五爻高岛易断解卦