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    六、天乙值符  八門九星所主

    1、天乙值符

    歌曰:

    值符前三六合位,太陰之神在前二;

    後一宮中為九天,後二之神為九地。

    九天之上好揚兵,九地潛藏可立營;

    伏兵但向太陰位,若逢六合利逃形。

    串解:此指神將盤小值符及其八神。陽順陰逆,起法見前。

    值符者,天乙之神,事急宜從此方而出,以擊對沖。此急則從神之謂也。

    螣蛇者,虛詐之神,出此方者多主精神恍惚、夢寐乖張,若得奇門會合之方則不忌。

    太陰者,陰佑之神,可以履符禁敵,閉城藏兵;人有急難,可從此方避之,免其禍患。

    六合者,護衞之神,可以埋伏抵擋,提防不測;人有急事,宜於此方避之免其害。

    白虎者,兇惡之神,可以防備賊兵偷營劫寨。若得奇門會合之方,不可以此為忌。

    玄武者,小盜之神,可以提防奸細窺覘軍情。若得奇門會合之方,不可以此為忌。

    九地者,堅牢之神,可以屯兵,固守城池。孫子曰:“善守者,藏於九地之下”。

    九天者,威悍之神,可以揚兵佈陣,吶喊搖旗。孫子曰:“善戰者動於九天之上”。

    勾陳者,中央之陽土,其神性頑,專司田土詞訟之事;配於東南,其兇頑之氣不可趨位,故經雲:“遊三避五”、“三五反覆”也。

    朱雀者,南方之火神,專司文明之權及章奏口舌文書之職。得地則有文書印信之喜,失地則有是非口舌撓亂之兇。在天為赤鳥之神。

    池本理曰:《孫子本義》雲:“九地者幽隱之至深也,九天者剛健之至極也”。藏於九地,言守之至深。動於九天,言攻之至極也。九天乃天之殺伐之氣運在此方,亦可以籍此氣遮藏形跡。太陰之下可以伏兵,六合之下可以逃亡。冬至後陽遁順,天上值符所臨之宮,後一為九天,後二為九地,前二太陰,前三六合。夏至後陰遁逆,天上值符所臨之宮,前一為九天,前二為九地,後二為太陰,後三為六合。

    2、八門所主

    歌曰:

    八門若遇開休生,諸事逢之總稱情;

    傷宜撲獵終須獲,杜好邀遮及隱形。

    景上投書並破陣,驚能擒訟有聲名;

    若問死門何所主,只宜吊死與行刑。

    串解:

    ①開門:

    開門屬乾,乾中有亥,且乾納甲壬,金動水生,水生而生萬物。故為資生萬物之初,又為天門,所以吉也。若得乙奇相合,名為地遁,得日精所蔽;與丙奇合得月精所蔽;與丁奇合得太陰所蔽。凡有謀為,宜名正言順,公事從之而百吉百泰;若為陰私之事,必被他人泄露,反遭兇咎。喜乾兑之宮為相氣,入坎宮金水相生,如母顧子,所以為吉。艮宮入墓、震宮為迫、巽宮返吟、離宮金被火克,皆不利。

    ②休門:

    休門之水,固為至陰之地,實系寶瓶宮。萬物以水為生,發揚於外者以水為生氣;而收斂歸根,藏蓄於內者乃一陽復始之初,草木至此而萌動,返本還原之門,所以吉也。休門與丁奇合,下臨太陰為人遁,得星精所蔽,百事皆吉。旺於震宮,相於坎宮,生於乾兑宮皆吉。坤艮及中宮被土剋制,巽宮入墓,離宮返吟,皆不利。

    ③生門:

    艮者寅位,天開於子,地闢於醜,人生於寅,天氣至此而三陽俱足,從此而萬物皆生;陽回氣轉,天地好生之德廣及萬物,而仁道生焉,所以為至吉之門。生門與丙奇合為天遁,得月精所蔽,百事大吉。生門宜上官修造、嫁娶求財、牧養皆大吉。臨乾兑二宮為旺,中宮為相,生於離宮皆吉。臨坎宮為迫、震宮被木剋制、巽宮入墓,皆不利。

    ④傷門:

    傷門之木,正值春分之時,精液自內而出,發揚於外,以致根本泄之太過。所謂外華而內虛,不能勝其勞;況二月中嫩甲不能當霜露之寒,所以謂之傷而主兇也。傷門得奇,惟宜撲捉逃亡盜賊、漁獵索債、賭戰等事則吉。若上官出行、嫁娶商賈、修造埋葬皆不利大凶。

    ⑤杜門:

    杜門陽木,時至夏初,發生於外而津液己泄,陽氣亢極,一陰將至;木性至此而力屈,欲收斂而不能收斂,欲生旺而力己盡;又不泄其力以實其子孫,而特伏藏其子於堅密之處,恐有傷於子,故謂之杜門,小兇。杜門為藏形之方,惟宜躲災避難,塞穴、撲捉則吉。餘事皆不利。

    ⑥景門:

    景門夏令之氣,萬物壯旺,將老之時,與死門坤宮相近;又為陽之盛氣,天數至此時,將有殺物之情,雖主上明下亮之方,亦不全吉。惟利文書之事,因而為次吉。景門用事,惟宜上書獻策、奏尋、選拔將士吉;餘皆不利。坤艮中宮吉,三四宮平之,一宮返吟,六七宮迫宮大凶。若得三奇,又宜計以行詐破陣、火攻、號令、封功賞爵等事。

    ⑦死門:

    死門坤二宮屬土,又系黑星分野之方;秋冬之氣,天地肅殺之威,自此而始,草木為之凋零,故為兇象。若得奇相助,而吊死行刑撲獵之事,亦有得吉者,順天之序而然也。不可棄。

    ⑧驚門:

    驚門屬金,值八月秋令,萬物俱老,天地大施肅殺之威;物數蒼老,本無生氣,是以兇也。但天地存好生之德,不欲殺盡而生麥等,亦不得己而殺也。此門雖兇,若訟詞獻詐,撲捉設疑,伏兵皆吉,不可盡棄也。

   《統宗大全》有‘八門主事歌’:

    欲求財利往生方,葬獵須知死路強;

    征戰遠行開門吉,休門見貴最為良;

    捉賊驚門無不獲,杜門無事好逃藏;

    索債須知傷上去,思量飲酒晾門高。

    3、九星吉凶與休旺

    歌曰:

    蓬任衝輔禽陽星,英芮柱心陰宿名;

    輔禽心星為上吉,衝任小吉未全亨;

    大凶蓬芮不堪使,小兇英柱不精明;

    大凶無氣變為吉,小兇無氣一同之。

    吉宿更能逢旺相,萬舉萬全必成功;

    若遇休囚並廢沒,勸君不必進前程。

    要識九星配五行,各隨八卦考羲經;

    坎蓬星水離英火,中宮坤艮土為營;

    乾兑為金震巽木,旺相休囚看重輕。

    與我同行即為相,我生之月誠為旺;

    廢於父母休於財,囚於官鬼真不妄。

    假令水宿號天蓬,相在初冬與仲冬;

    旺於正二休四五,其餘仿此自研窮。

    串解:本段關於九星的歌詞較長,今綜合為九星卦位及陰陽五行所屬、九星吉凶、旺相休囚、九星所主分述如下:

    ⑴九星卦位及陰陽五行所屬:

    天蓬星(即貪狼),主坎一宮,屬水,陽也。

    天芮星(巨門),主坤二宮,屬土,陰也。

    天衝星(祿門),主震三宮,屬木,陽也。

    天輔星(文曲),主巽四宮,屬木,陽也。

    天禽星(廉貞),主中五宮,屬土,陽也。

    天心星(武曲),主乾六宮,屬金,陰也。

    天柱星(破軍),主兑七宮,屬金,陰也。

    天任星(左輔),主艮八宮,屬土,陽也。

    天英星(右弼),主離九宮,屬火,陰也。

    於此可見,九星的陰陽五行所屬,與其所主卦位是一致的。

    ⑵九星吉凶:

    《三元經》曰:“輔禽心星為上吉,衝任次吉理須明;大凶天蓬與天芮,小兇天柱及天英。更論五行旺相氣,吉凶輕重自然分;大凶旺相兇卻小,小兇旺相號中平。吉星旺相吉無比,若還無氣也中平”。九星分上吉次吉、大凶小兇。更須結合五行旺相休囚加以分析,若大凶之星,得旺相即小兇;小兇之星得旺相之氣則為中平也。吉宿亦要得旺相之氣方吉,若遇休囚廢沒亦不可用。即上吉次吉星乘旺相氣則大吉,無旺相氣則中平;乘休囚死氣則兇也,宜詳審用之。如冬至後時下得天任吉宿,又乘相氣則為上吉也。

    ⑶旺相休囚:

    在《煙波釣叟歌》及《奇門遁甲》的有關著作中,對五行旺相休囚的含義與後世有些不同。本歌論九星休旺是:

“與我同行即為相,我生之月誠為旺,廢於父母休於財,囚於官鬼真不妄”。列表如下:

      後世論五行休旺,乃當令者旺,我生者相,休於父母死於財,囚於官鬼也。不只旺、相異位;且後世之休,乃上表之廢;後世之死,乃表中之休;惟囚相同。讀者自可較其異同,擇善而從。

    ⑷九星所主:

    ①天蓬:宜安撫邊境、修築城池,春夏將兵大勝,秋冬兇亡其士卒,利主不利客。嫁娶兇、移徙失、鬥爭見血、入官逢盜,修造商賈皆兇。

    ②天芮:宜崇尚道德、交結朋友、受業師長吉。不可用兵、嫁娶、爭訟、移徙築室;秋冬吉、春夏兇。

    ③天衝:宜出報仇,春夏將兵勝,秋冬無功。不宜移徙嫁娶、入官築室、祠祀商賈。

    ④天輔:宜藴身守道、設教修理、將兵春夏勝、嫁娶多子孫、移徙商賈、入官修營、春夏有喜。

    ⑤天禽:宜祭祀祈福、斷滅羣兇;將兵四時吉、百福助之,不戰用謀、敵人畏服。賞功封爵、移徙入宅、祠祀商賈嫁娶吉。

    ⑥天心:宜療病合藥。將兵秋冬勝、春夏不利。嫁娶入官、築室祠祀商賈,秋冬吉、春夏兇,利見君子、不利小人。

    ⑦天柱:宜屯兵自固,隱跡埋形,將兵車傷卒亡;不宜移徙入官市賈;宜嫁娶修造祭祀。

    ⑧天任:宜請謁通財,將兵四時吉。萬神助之,敵人自降。嫁娶多子孫,入官吉。築室移徙兇。

    ⑨天英:宜出入遠行、飲宴作樂,利嫁娶。不宜出兵移徙、入官築室、祠祀商賈。

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