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自佔疾病以世爻為本人,以官鬼為病症,以子孫為醫藥、醫療手段,以妻財為飲食狀況。

一、用神宜旺相,不宜休囚衰弱;

二、用神宜生扶,不宜受克;

三、近病逢衝則愈,逢合則兇;遠病逢衝則死,逢合則安。

四、用神化官鬼或官鬼化用神,皆為大凶之兆(測夫病除外)。

六爻測疾病六親持世象義:

子孫持世者,為有利治病之象,若旺相,不被刑沖剋害,則用藥即可痊癒。

官鬼持世者,為不利治病之象,不論旺相休囚,皆主病情纏綿,久治難愈,逢子孫旺相時,病可好轉。但日後會宿病復發,終是難以去除病根。

父母持世者,為不利治病之象,因父母克子孫,子孫為醫為藥,故測病遇之,不論旺相休囚,都是用藥無效,醫療效果不佳,病難治癒之象。

妻財持世者,財為飲食,多因飲食方面而引起的疾病。

兄弟持世者,兄弟克財,因食而疾,或飲食必減。

世爻旬空者,為自己不想求醫。

六爻六親佔疾病篇取用神

代測他人病的方法與自測病的方法總體上是一致的,所不同的就是用神的取法:自測病是以世爻為用神;代測他人病則按六親取用神。即:

測父母病取父母爻為用神;

測子女病取子孫爻為用神;

測妻子病取妻財爻為用神;

測丈夫病取官鬼爻為用神;

測兄弟姐妹病取兄弟爻為用神。

代佔他人之病也以官鬼為病症,以子孫為醫藥、醫療手段,妻財為飲食。

這裏涉及到了一個問題,就是在測夫病時應以官鬼爻為用神,測父母時應以官鬼爻為原神,可是官鬼又為病症,這就使得判斷無所適從。

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