澤天夬卦爻辭詳解,澤天夬卦卦辭爻辭是什麼意思？

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澤天夬卦是周易六十四卦中的第四十三卦,這裏給大家整理易經澤天夬卦全面的卦辭、爻辭原文、譯文、註釋及白話詳解方面的內容，是卦象研究、爻辭斷卦的重要依據，供愛好者參考。覺得本文不錯，可以收藏易師匯六爻網或者本文章，方便隨時回看，也歡迎推薦給身邊朋友。

第一部分：澤天夬卦卦辭原文、譯文及註釋詳解

【原文】 夬①：揚於王庭，孚號②：“有厲。”告自邑：“不利即戎③。”利有攸往④。
【譯文】 夬卦：王庭里正跳舞作樂。有人呼告：“有敵人來犯。”邑中傳來命令：“出擊不利，要嚴陣以待。”筮遇此爻，出外旅行則吉利。
【註釋】 ①夬(guài)，卦名。本卦為異卦相疊(乾下兑上)。上卦為兑，兑為澤；下卦為乾，乾為天，兑上乾下，有洪水漲上天之象。洪水滔天，必沖決堤防，所以卦名曰夬。夬，《序卦：“夬者，決也。”②揚，《禮記?樂記》：“樂者非謂黃鐘、大呂、絃歌、幹揚也。”幹，兵器，今猶干戈連語。幹揚，即以兵器為道具起舞。即所謂武舞。孚號， 即呼。③戎，武裝，這裏指軍事行動。即戎，猶言投入戰鬥。④利有攸往，李鏡池説：“是佔行旅，不連上讀。”

【原文】 《彖》曰：夬，決也。剛決柔也①。健而説，決而和。“揚於王庭”，柔乘五剛也②。“孚號有厲”③，其危乃光也④。“告自邑，不利即戎”，所尚乃窮也。“利有攸往”，剛長乃終也⑤。
【譯文】 《彖辭》説：夬，就是決斷的意思。夬卦剛眾柔弱，剛能決勝於柔。上卦為兑，兑義為悦；下卦為乾，乾義為健。剛健而又和悦，敢於決斷而又能和睦相處，這是夬卦的品德。“小人被舉用於王庭”，這是因為上六陰爻居於全卦陽爻之上。“小人竊位，發號施令，聲厲詞嚴”，小人得勢，藴藏着危機，而且是普遍的危機。“邑中傳來命令説出擊不利”，因為發兵出戰，崇尚武力，這是窮困之道。“利有所往”，是説上六之爻，孤懸獨立，陽剛之爻再增進一步，則全卦純陽，意味着小人消退，君子得勢。 
【註釋】 ①剛決柔，本卦初、二、三、四、五爻均為陽爻，為剛；僅第六爻為陰爻，為柔。陽剛強盛，陰柔弱小，故曰“剛決柔”。②“揚於王庭”二句，《彖辭》認為本卦上六為陰爻，居於五陽爻之上，是小人凌駕羣賢，陰柔凌駕羣剛之象。③孚號有厲：《彖辭》解“孚號”為號令。解“厲，為嚴厲。正緣它所理解的小人“揚於王庭”的意思而來。④危，危險。⑤長，增長。夬卦下五爻皆為陽爻，為剛，再上進一位，則全卦之爻皆陽，陰柔徹底消退。比喻去盡小人，留得滿朝君子。

【原文】 《象》曰：澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
【譯文】 《象辭》説：本卦上卦為兑，兑為澤；下卦為乾，乾為天，可見澤水上漲，澆灌大地，是夬卦的卦象。君子觀此卦象，從而澤惠下施，不敢居功自傲，並以此為忌。

第二部分：澤天夬卦爻辭原文、譯文及註釋詳解

【原文】初九：壯於前趾①，往，不勝為咎。
《象》曰：不勝而往，咎也。
【譯文】
初九：腳趾受傷，仍然繼續前進，將因為腳力不勝而遭致災難。
《象辭》説：腳力不勝而繼續行進，將遭災難。
【註釋】
①壯，借為戕，即傷。

【原文】九二：惕號，莫夜有戎，勿恤①。
《象》曰：有戎勿恤，得中道也。
【譯文】
九二：恐懼地驚叫，夜間有敵來犯，但不足為患。
《象辭》説：有敵來犯，不足為患，因為九二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
【註釋】
①惕號，驚礙。莫，古暮字。戎，這裏指兵戎之災。恤，擔憂。

【原文】九三：壯於頄①，有兇。君子夬夬獨行②，遇雨若濡，有愠③，無咎。
《象》曰：君子夬夬，終無咎也。
【譯文】
九三：顴骨受傷，這是兇象。君子匆匆忙忙地獨個兒行路，碰上了雨，全身淋濕了，令人很不快，但沒有災難。
《象辭》説：君子匆匆忙忙地獨個兒行路，但最後沒有災難。
【註釋】
①壯，借為戕。頄(qiú求)，顴骨。②夬夬，借為趹趹，急定貌。③濡，濕。愠，惱怒。

【原文】九四：臀無膚，其行次且①。牽羊悔亡，聞言不信。
《象》曰：其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也。
【譯文】
九四：臀部受傷，走起路來踉踉蹌蹌。牽羊上路，悔恨丟失了羊兒，這是由於對別人的告誡不相信。
《象辭》説：行路艱難，因為九四陽爻而居陰位，像人處境不利。對於別人的告誡不相信，説明聽覺雖好，但不明事理。
【註釋】
①次且，借為趑趄。馬融説：“卻行不前也。”

【原文】九五：莧陸夬夬中行①，無咎。
《象》曰：中行無咎，中未光也②。
【譯文】
九五：細角山羊在道路中間蹦蹦跳跳，筮遇此爻無災難。
《象辭》説：行中正之道，僅稱無災難，大概是沒有將中行之道推廣施行。
【註釋】
①莧，王夫之《周易稗疏》：“莧字當從*，而不從艸，音胡官切。山羊細角者也。”《説文》莧部：“山羊細角者，從兔足。”陸，借為踛，跳而跑。中行，道路中間。②中行無咎：《象辭》解“中行”為行中，猶言行中正之道，與經意有異。光，借為廣。

【原文】上六：無號①，終有兇。
《象》曰：無號之兇，終不可長也。
【譯文】
上六：狗在哭叫，預兆着終將有兇險之事。
《象辭》説：國無號令，其勢必遭兇險，説明國運衰微，終不可保。
【註釋】
①無號，高亨説：“無，當作犬，形似而誤。號，哭號。古人以犬號為凶兆。《器子?兼愛》下篇：‘昔者三苗大亂，犬哭於市。’是其例。故爻辭言：‘犬號，終有兇。’”《象辭》認為無號即無號令，與經意有別。

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