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出行在人一生的活動中佔着至關重要地位。我們每個人都一時一刻離不開出行,比如,上班,走親訪友,旅遊度假,商貿洽談,日常生活行為均與出行有關。我們不可能每次出行都需要預測占卜,比如説過馬路,上廁所,去買菜,上下班都要看看時辰這就鬧出了笑話,但重大的出行活動還是有必要提預測趨吉避凶的,比如説出國,長途旅遊,走親訪友,出差辦事等,這樣可以使我們避免不必要的損失,減少危險。

一、奇門遁甲測出行出國分析要點

1、關於出行的預測,古籍中有歌雲:“日元為人時元地,人元克地去向利,時元如若克人元,所往之方多不濟……最忌截空與刑宮,進退趔趄方另議”。也就是説日干為求測人,時幹代表所行之地,日干克時幹則所去之地無害,如時幹剋日幹則所行之地多有不利。如時幹臨空亡,日時臨擊刑入墓則所行大凶。

2、一般情況出行以日干為出行之人(兼看行人年命)看去什麼方位,如果所行之方臨吉格組合,星門奇儀多吉來生日干或年命,則去後安全順利,如與日干比和雖不臨吉的星門奇儀,但無大凶組合也為吉利,日干克所往之方也可出行,但出行之方無論臨吉或兇的星門奇儀組合剋日幹或年命均不順或大凶,如果所往之方為時幹空亡之地或日干入墓之地則不利,日干或年命刑害,空亡出行方位也不利。所往之方臨凶門,兇格、凶神則一定要注意,例如出行方位如果是東南方,巽宮之位,宮內如臨驚門或死門遇玄武或白虎臨癸十辛,或癸十癸這樣的格局必有兇災發生,一些格局的組合也對出行不利。

3、例如,日時臨癸十丁騰蛇夭矯,主有口舌是非發生,臨丁十癸朱雀投江,則不要出長途特別是坐船出行有沉船的危險。坐船出行臨癸十丁的格局易中途起風浪將船打翻,如坐車出行遇庚十丙的格局易遭盜賊,逢丙十庚則易碰到火災。臨天蓬、玄武可能被盜或丟失財物,五不遇時出行多有不順之事發生,六儀擊刑恐有傷災不可外出,癸十癸天網張出行遇之,同伴失散,如臨擊刑易有牢獄之災。反吟、伏吟均不如願,刑格恐有傷災打鬥之事,悖格易出亂事,惹禍上身,大格、小格應防車船有問題,伏幹、飛幹,路上恐有變故,伏宮、飛宮、住宿應多加小心。

4、如出行乘車,以景門所臨之宮為道路,傷門為車,乘船則以休門所落之宮為水路,傷門為船隻,坐飛機出行,以九天為飛機的航線,開門為飛機,看其各宮的星門奇儀組合,判斷出行中中途,目的地的情況及出行的利弊吉凶。

5、出發時間,一般以日時落內盤為快為近期,落外盤為遠期,一內一外亦主慢為遠期。一般以開門落宮地盤所落之幹為具體出發時間。值使門所落宮數定日期,時幹所落宮臨馬星或九天也可判斷出行時間,有些格局也可判斷出行時間,如時幹或日干臨丙十庚賊必去,逢空則衝實填實必出行,如臨坤宮則有可能未、申、年、月、日、時出行。臨坎宮則為子年月日時出行等等。

6、未動身預測外出歸來之期:一般以出門之日的日干落宮下臨地盤之幹為歸來日期,例如出門之日為辛日,臨辛十丙,則丙日可能為歸來之日。

7、預測行人在外吉凶,一般以用神及其年命落宮所臨星門奇儀及格局組合變化綜合判斷。

二、奇門遁甲測行人歸期

1、預測行人歸期:一般以用神生合日干則歸來,用神臨馬星衝逢馬星則歸來,用神臨戊十丙青龍返首,丙十戊飛鳥跌穴,庚十丙賊必來都預示行人要歸來。臨九遁及日期相合,説明馬上要到家。癸十丁、蛇夭矯,行人在路上有災難。臨天芮病星主生病在外,三詐、五假臨白虎、騰蛇景門、丁奇必有書信電話而來。丁十癸,音信全無。飛幹、伏幹不想歸來。伏宮飛宮亦不歸,大格小格行程會有拖延。五不遇時,人不歸。癸十癸天網四張亦不歸來,反吟主歸,伏吟不歸。

2、歸來應期一般以庚格判斷。陰日庚上之幹為歸期,陽月庚下之幹為歸期,逢庚十年、月、日、時歸來,不逢格則不歸。乙庚合或庚金入墓空亡則不為格,主不歸。行人在千里之外以天蓬為用神,行人在千里之內以天芮為用神。如時幹臨天蓬或天芮則可歸來,時幹則為歸期,如用神臨三奇六儀又正好為行人年幹則馬上歸來,臨兇的星神門儀(指年命)則有妨礙不歸。

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