火風鼎卦初六爻辭動變詳解，火風鼎卦初六爻發動解析詳解

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這裏給大家詳細分析一下火風鼎卦初六爻辭詳解方面的內容，包括火風鼎卦初六爻爻辭及釋義，火風鼎卦初六爻動變卦事業、工作、時運吉凶解卦，以及火風鼎卦初六爻爻辭釋意、評議等方面的內容。

一、火風鼎卦初六爻辭及爻辭釋義

1、火風鼎卦初六爻辭

初六。鼎顛趾，利出否。得妾以其子，無咎。

象曰：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。

2、火風鼎卦初六爻白話文解釋

初六：將鼎傾覆，鼎足向上，筮遇此爻，利於清除惡人。以無子而納妾。因納妾而得子，沒有災禍。

《象辭》説：將鼎傾覆，這不是悖亂之舉。清除朝中惡人，這是聽從了上面的旨意。

3、火風鼎卦初六爻爻辭釋義

爻辭的意思是：烹飪食物的鼎足顛翻，有利於倒出鼎中陳積的污穢之物；娶妾生子可以扶為正室，不會發生災禍。

初六是鼎卦的初始，在這個時候，要鼎新必須先革故，正如用鼎烹飪食物前，必須要清除裏面的殘濁物一樣，初六是為納新在做準備工作。

《象》中這樣分析本爻：“鼎顛趾”，未悖也；“利出否”，以從貴也。這裏指出：“烹飪食物的鼎足顛翻”，看似反常，實則不然；“卻順利地倒出了鼎中陳積的污穢之物”，便於除舊佈新，反常的現象得以向好的方面轉化。

佔得此爻者，若想開創新事業，最好先清理一下自己的思想，把陳舊的觀念從大腦中排除，才能適應新的形勢。

二、火風鼎卦初六爻動變解卦吉凶

1、北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，因人成事，多喜事，或結婚，或生子，憂者喜，賤者貴。做官的會因功得晉升。

2、台灣國學大儒傅佩榮解

時運：因禍得福，榮封之喜。

財運：小損大利，以商為家。

家宅：修整有吉；妾生貴子。

身體：腹下瀉症，即可痊癒。

三、火風鼎卦初六爻動變卦解析

火風鼎卦 初六爻動變得周易第14卦：火天大有。這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。

四、火風鼎卦初六爻爻辭詳解

1、火風鼎卦爻辭初六釋意：

“鼎顛趾，利出否”：顛，顛倒，上下倒置。趾，這裏指位於鼎的底部，用以支承鼎身的鼎足。否，穢濁。合起來看就是，把鼎身顛倒過來，使鼎足向上，這樣有利於傾倒鼎內的穢物。

初六位卦為震，震為足，可表鼎足，震又為震動;列卦為離，離為散失。震上有離，有鼎足震動，導致散失之象，正可表鼎內之物向外流散之象，故稱出否。初六是九四的改良對象，初六之所以會出現鼎顛之象，是九四列卦兑的改良作用所致。初六列卦離又為顯明，這可以説明改良之後的結果，即污穢已除，鼎內明潔。

“得妾以其子，無咎”：意思是，娶妾是為了從她生子，以增加子嗣，繁盛宗族，這當然沒有過失。

位卦震為少男，可表子嗣;列卦離為擴展，有子嗣增多之象。九四列卦為兑，兑為丈夫。這位丈夫所要改良的對象，是初六震位上的子嗣的狀態，達到增多子嗣的目的，他的具體做法是娶妾生子。

2、火風鼎卦爻辭初六意譯：

用鼎烹調食物的第一步，是先把鼎身顛倒過來，使鼎足向上，這樣可以把鼎內的污穢傾倒出來，使鼎潔淨衞生，然後方可使用。這樣出於清潔的目的，使鼎傾覆，當然是沒有過失的。不但沒有過失，還是烹飪前必備的步驟。人類社會中與此相似的是，丈夫在正妻之外，另又娶妾。這雖然會形成一夫多妻的局面，導致家庭內陽少陰多(在家庭內，丈夫為男屬陽，妻妾為女屬陰)，好象把家庭傾覆了，其實不然，這只是為了從妾生子，以增加後代，使家族人丁日益旺盛，所以，這同樣是沒有過失的。

3、火風鼎卦爻辭初六評議：

在對事物進行改良之初所採取的手段，往往看起來很激烈，比如，會使事物的存在形態翻轉傾覆，或使其存在狀態發生巨大改變，但這絕不是真正目的。其真正目的在於，通過對事物的存在狀態進行改造，使其正常功能得以發揮;或者是通過改造事物的內部結構，使事物的存在更加穩固。這裏給我們的啓示是：在改造事物之前，應該先改造改造者自身。

4、火風鼎卦爻辭初六爻意分析

此為鼎卦的第一卦。鼎器顛倒，鼎足朝上有利於傾倒出鼎器中的廢物，就像是娶了侍妾回家並使侍妾生下貴子延續香火，是沒有咎錯的。初六爻以陰爻之身居於一卦之首，處位不正，因此有鼎器顛倒翻轉之象。但是鼎器顛倒卻有利於將其中壞濫之物傾倒而出，因此鼎器雖顛倒，卻沒有咎錯。《象傳》也説，鼎器顛倒，鼎足朝上也未必就背離了常理，能夠將廢物傾倒而出，勸誡初六爻應該順從尊貴之人，才能夠除塵布新。

5、火風鼎卦爻辭初六可斷結果

初六爻以陰爻之身居於陽位，是居位不正，又在一卦之首，因此有鼎器不穩而翻到之象，但是因為爻向上能夠與九四陽爻相和，有九二陽爻與之相接，剛柔相濟，所以雖處位不正，卻能以其陰柔之質順從陽剛之爻，反常中間亦包含正常，所以沒有咎錯。

6、火風鼎卦爻辭初六自取之道

初六位於一卦之始，象徵着在用鼎煮物時，先清洗鼎器，而顛倒鼎器使其足朝上，則更加有利於鼎內廢物的排出;娶了妾侍卻因此又生了一個兒子能夠傳宗接代，那娶妾這件事也並非不好的事情。這表明了事物的外在現象雖然有悖常規，然而看待事情卻不能只看其不好的一面。有的時候，好的一面也包含在壞的一面之中。君子於卑微之處發起而功業有成，物品雖生於微弱，卻能夠成為不可或缺的事物，皆為初六之象，看似有錯，實為無咎。