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六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞兇。

【玩辭】:禽獸入于田地,應該抓捕,沒有災殃。長子統帥,弟子監軍,其佔兇。獸之在山,則無害也。入于田,害我稼穡,故必執而獲之。六五柔中,不為兵端,敵加於己,出於無奈,誓師誅之,是「田有禽,利執言」也,其義「無咎」者也。長子,指九二震體。弟子,指六三艮爻。九二剛中,羣陰歸往,正應六五,奉辭罰罪,是「長子帥師」也。六三陰柔,小人蔘事,失位乘剛,眾主覆敗,是「弟子輿尸」也,假設之辭者也。長子帥師,無不當也。弟子輿尸,失律兇也。

【觀象】:田,田地,取象坤之地。禽,走獸,取象震之行。二應五,震來坤,是「田有禽」之象也。執,抓捕,取象坤之柄。《説文》曰:“執,捕罪人也。”言,語辭,取象震。坤之艮,是「利執言」之象也。坤之坎,兵者國之禍,而民之患也。師(u)之坎(Q),王公設險以守其國,師之用者也。

象曰:長子帥師,以中行也。弟子輿尸,使不當也。

【疏傳】:九二居中,震主應五,是「以中行也」。六三弟子,乘剛九二,以制其權,六五之君,用人不當,眾主分治,失律致兇,是「使不當也」。

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