執象易注_澤山鹹卦_初六：鹹其拇。

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初六：鹹其拇。

【玩辭】：感應到腳趾。居鹹之初，其動也微，其感也淺，鹹拇以喻之。外應九四，其志相通，猶足之未行而拇先動，事之未至而兆巳發。動必有感，動之微者感其拇，動之著者應其心，皆有其志也。詩興於雎鳩之求侶，亦因物生情，因動成感之例也。善為易者心境光明，隨物洞照，鹹於拇而感其心，動其心而應其志，是故漸入聖人之域，觀聖人之心，體聖人之道，皆以其能潔靜精微，虛以受人故也。是故，潔靜精微而不賊，則深於易者也。

【註疏】：拇，腳大指，附於足而足不能禁其動者，取象初爻震足也。聖人作易，近取諸身者唯鹹（.）與艮（:），頤（m）則獨取口頰之象。志，心之所向，巽之思也。

象曰：鹹其拇，志在外也。

【觀象】：初六承大過（,），鹹其拇，志在外，居其室，心天下，必大過之人也。初六動變，參卦曰賁（x），賁其趾，禮之始也。舍車而徒，義之成也。始於禮，成於義，感之正也。鹹（.）之革（E），治歷明時，順天而動，鹹拇志外，制宜而止，動靜不失其宜，君子之道也。