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八字断疾病健康是比较常见的命理分析领域,八字测疾病健康有那些分析要点,神峰通考中的八字带疾歌如何解读?这里给大家分下一下关于神峰通考八字带疾歌详解以及八字断疾病要点方面的内容,供用兴趣的朋友参考。觉得本文不错,可以收藏易师汇六爻网或者本文章,方便随时回看,也欢迎推荐给身边朋友。

一、神峰通考-带疾歌

戊己生时气不全,月时两处见伤官。必当头面有亏损,脓血之疮苦少年。

日主加临戊己生,支神火局气薰蒸。冲刑克破当残疾,发秃那堪眼不明。

丙丁日主五行衰,七杀加临三合来。升合日求衣食缺,耳聋残疾面尘埃。

壬癸重重叠叠排,时辰设若见天财。纵然头面无横癞,定是其人眼目灾。

丙丁火旺疾难防,四柱休囚辰巳方。木火相生来此地,哑中风疾暗中亡。

以上原文出自《神峰通考》

原文中“戊己生时”指的是戊己土日干的人出生节令,并非指戊己时辰,意思就是说戊己土日干如果出生在休囚死绝无气的月令季节,就是戊己土五行衰绝“气不全”的现象,代表这样的人头或面就很容易感染脓疱血疮,或是头面容有损伤而导致破相的情况。

“日主加临戊已生”同样说的是戊己日干出生的八字;“支神火局气薰蒸。”说的是戊己日干的八字,四柱地支中三合、三会成火局,火局势头大旺。“冲刑克破当残疾,发秃那堪眼不明。”说的是命局戊己日元,四柱地支会合成火局之势大旺,地支的五行火有被其他地支五行水冲刑破克害的八字,其人有可能有暗病残疾,或者头发稀疏,眼睛模糊不清。

“丙丁日主五行衰,七杀加临三合来。”的意思即是丙丁日干出生在五行火势失令的季节,日主丙丁火一片衰弱囚绝之象,命局中有偏官七杀星来制身,而且地支中形成三合七杀星的格局,多代表会有耳部疾病,甚至失聪。

“壬癸重重叠叠排,时辰设若见天财。”说的是出生日干是“壬或癸”的八字,八字其他天干(年、月)都是壬或癸重重叠叠的排列,如果时柱天干又恰好是丙丁火财星的就是时辰见天财。如果财星被众多壬癸水比劫克夺,多代表会有面部有瘢痕或者眼睛模糊不清,视力不好,甚至失明。

“辰巳方”就是辰月和巳月,而辰是春末,巳是夏季,五行木就是休囚泄气在夏季。“四柱休因辰巳方。”的四柱二定其实说的是出生日干五行属甲乙木(特别是甲木)的意思,而非整个八字及其他的所指,五行属木的日干生于夏季,夏季丙丁火旺,日干木生火泄身处休囚无气之地,而丙丁火当令又得木之所生火势更旺,多代表皮肤方面的疾病,或者是风疾,同时也有失语的可能。

一般来说,通过八字看疾病主要是看五行时候中和,五行中和者,长寿少疾,五行偏枯,体弱,多病,至于什么方面的疾病既要根据五行旺衰来看。我们也要先了解五行金、木、水、火、土各自所代表的身体哪些系统和部位。

要注意所谓五行中和,并非全而不缺,生而不克,八字金木水火土都有,或只有相生没有相克,均不能保证五行平和,五行平和的判断标准是:旺神太过者宜泄,不太过者宜克;弱神有根者扶,无根者宜伤。八字中用神有力,制化合宜,即为五行平和。

二、八字看疾病主要看一下几个方面

1、是看某五行太弱受克泄导致的疾病。比如甲木代表胆囊、头部、手,如果甲木弱,在八字里或岁运受到冲克、泄气,甲木若在年柱则头部易发生内外伤,若在月柱易发生手上的外伤,在日柱和时柱则易发生胆囊方面的疾病。

2、是看某五行过旺无制导致的疾病。某五行过旺,会引起命局阴阳失衡,一定程度上起了坏作用,所以也会引发该五行方面的疾病。

3、是看五行生克情况。金水伤官,寒则气凉,真气有亏,必冷嗽;过于热者,水不胜火,火来克金,金伤即肺伤,虚火上升主痰火。八字中一片燥土,燥土不能生金,火烈而水枯,主肾病。

4、是看某五行被合化导致的疾病。合,其实也是五行之间互相制约的一种方式。一个五行与另外一个五行相合化,并且改变了它原来的五行属性,这样的情况往往也易导致该五行方面的疾病。如八字里土、金弱,申金与子、辰组成三合水局,若能合化,申和辰则改变了原来的金、土属性而变成水了。这样一来,实际上是减弱了金和土的力量,自然就易患申金和辰土方面的疾病,如脾胃、肺炎、经络方面的疾病。

5、是看五行过燥过湿导致的疾病。过燥,是指生在夏、秋、春季而八字里戌、未、巳、午、丙、丁、戊占多数,少有水气者;过湿,是指生在秋、冬、春季而八字里辰、丑、亥、子、壬、癸、庚、申占多数,少有火气者。

6、是看某五行被冲克导致的疾病。八字里某个字被另外一个字冲克,易发生被冲克的字所在的五行方面的疾病。比如亥水在月令,冲克日支巳火,八字里又无木、土救应,则多半会有心脏病。巳代表心脏,巳又在日支,接近身体中内脏部位,所以多为心脏病。

7、是看忌神是否藏于地支,忌神藏于地支为病最凶,如忌神为木,木入土,土为脾胃,脾喜缓,胃喜和,土受伤,脾胃失去和缓而病。忌火而入金,金为大肠,为肺,肺而收,大肠而畅通,金受火伤而肺气上逆,大肠不畅。忌土而入水,水为肾,膀胱,肾宜坚实,膀胱宜润泽,水受伤则肾,膀胱病。

8、忌金而入木,木为肝胆,胆宜平,肝宜条达,木受伤,肝胆则有病。忌水而火,火为心,小肠,小肠宜收,火受伤则心,小肠病,还要看虚实,如木入土,若土太旺,木则不能入土,土有余而脾胃因有余而病;若土虚,弱木亦能疏土,土不足而脾胃因不足而有病。


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