九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 【玩辞】:包容荒秽,徒步过河,不遗广远,不偏不党,崇尚中正之行。九二刚中居乾,上应坤柔,刚健则果决,不流文弱,居中则不党,宽严相济,应坤则包容荒秽,不遗广远,所以主乎《泰》而得中道者也。「包荒,用冯河,不遐遗,朋亡」此中行四德者,所以处泰之道也。「包荒」者,天地之仁也。「用冯河」者,天地之勇也。「不遐遗」者,天… 继续阅读 执象易注地天泰卦九二爻详解,地天泰卦九二爻执象易注解析

六二:包承,小人吉,大人否亨。 【玩辞】:包容承顺,小人吉祥,大人始困终通。六二阴柔中正,小人而能包容承顺君子之象,小人之吉道也。大人当否之时,能守道自处,气数虽否,其道亨也。 【观象】:包,取象坤之布。承,取象坤之顺。六二中正,居坤宫得势位,小人得志,是「小人吉」之象也。天地盈虚,与时消息,大人顺势而为,有待而行,是「大人否亨」之象也。坤之坎,地水师(u)… 继续阅读 执象易注天地否卦六二爻详解,否卦六二爻执象易注白话解析

上九:倾否,先否后喜。 【玩辞】:否道倾覆,否极泰来。上九能倾时之否,渐复泰运,物极必反,是「倾否」之义也。否之初也,上下不交,天下无邦;否之终也,家国可保,如系苞桑。否极泰来是「先否后喜」之义也。阴柔处泰之终,不能保泰,故城复于隍;阳刚处否之终,终能倾否,故先否后喜。否泰反复,其天命乎?诚人事也。 【观象】:于上九处反观,则否(])反泰([),是「倾否」之… 继续阅读 执象易注天地否卦上九爻解析,上九:倾否,先否后喜。

六五:帝乙归妹,以祉元吉。 【玩辞】:帝乙嫁妹妹,因之得福祉,大吉。六五记述商纣王之父帝乙下嫁将妹妹给周文王之父王季这一历史事件。五居尊位,下应九二,阴系于阳,犹王室之女,降其尊贵,以顺从其夫也。五下应二,犹君能推诚任贤;二上应五,犹臣能尽诚事君。上下交而其志同,尽善尽美而获「元吉」者也。 【观象】:二五互归妹(I),震动出,兑少女,是「帝乙归妹」之象也。归… 继续阅读 执象易注地天泰卦六五爻解析,六五:帝乙归妹,以祉元吉。

九四:有命无咎,畴离祉。 【玩辞】:身负济否天命,没有灾祸,与同类相聚,共享福祉。九四阳刚,有济否之才,近比君王,有治否之势,是以负有阻止三阴上消之天命。乾为天,巽为命,是「有命」之象也。命者,天之所令,君之所造也。九四失位,逼近九五,如不居功取忌,又善补其过,能修人事以乘其变,则可「无咎」矣。四同五上,畴类三阳,协力治否,不挟私曲,共亨福祉,是「畴离祉」之… 继续阅读 天地否卦九四爻执象易注白话解析,九四:有命无咎,畴离祉。

泰:小往大来,吉亨。 【释名】:《说文》曰:“泰,滑也。”段注:“字从水。水在手中,下滑甚利也。”按小篆字体,泰象三人在水上。人在水上,水去人安之象也。水流于地,往来交通之象也。夳,古文泰字。法象莫大乎天地,故坤乾二大,名之曰泰([)也。坤地阴也,乾天阳也,天地交通,阴阳往来,相遇而和,民物咸丰,是泰之象也。总泰之义:1、安定:《字汇》曰:“泰,安也。”《论… 继续阅读 执象易注地天泰卦解析,地天泰卦执象易注白话详解

初九:拔茅茹以其汇,征吉。 【玩辞】:茅草生长,根系牵连着同类,征进吉祥。三阳处下,牵连而进,拔茅连茹之象,而征行之占也。阳爻居初,其才刚明,其位卑下,时之既否,则藏其用,时之既泰,则行其用。君子征进,必及朋类,接引牵援,共立朝廷,勤勉国事,如茅之根系,拔其一则牵连而起也。初九震爻,六四巽爻,众贤同志相应,同道相感,类进相赖,君子在朝,野无遗贤,共安天下,征… 继续阅读 执象易注地天泰卦用九爻详解,初九:拔茅茹以其汇,征吉。

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。 【玩辞】:埋伏兵甲于林莽之中,登上高陵,三岁不能发动。九三刚而不中,象刚暴之人,上无正应,欲同于二,却失其正,欲强其同,又惧九五之见攻,伏藏兵戎于林莽,时升高陵以顾望,历三岁之久,终不敢发也。伏莽者,小人之咎也;升陵者,君子之正也。 【观象】:伏,藏也,取象巽之伏。戎,兵也,取象离之戈兵。莽,林也,取象巽之木。陵,山也,… 继续阅读 同人卦九三爻执象易注白话,执象易注天火同人卦九三爻详解

初六:拔茅茹以其汇,贞吉亨。 【玩辞】:茅草生长,根系牵连着同类,固守吉祥亨通。当否之时,阴阳隔绝,天地不通,阴阳虽应而不能遂其应,初六唯有引类固守,以全其生,以伸其道,然后得其占而获亨也。吉者,全其生也。亨者,伸其道也。泰卦初九曰「征吉」,否卦初六曰「贞吉」,何也?易之为道,扶阳抑阴,泰卦三阳息阴,「征吉」则君子道长,小人道消也。否卦三阴消阳,「贞吉」则君… 继续阅读 执象易注天地否卦初六爻解析,初六:拔茅茹以其汇,贞吉亨

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