上九：晋其角，维用伐邑。厉吉无咎，贞吝。 【玩辞】：以角为进，用来征讨邑国。危险，吉祥，无咎，固守见吝。上九阳刚居上，处晋之极，刚极则生亢龙之悔，进极则有壮趾之凶，晋其角者，危之道也。占者得之，征不服而用伐邑国，内治其私，反身无过，则高而不亢，虽危而吉且无咎也。邑国逆乱，同室操戈，明德未昭，道施未广，亦可羞吝也。《书·尧典》云：“光被四表，格于上下。”唐尧之… 继续阅读 执象易注_火地晋卦_上九：晋其角，维用伐邑。

六五：悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。 【玩辞】：忧恨消除，无需患得患失。往吉，无不利。柔居尊位，宜有悔者，然大明在上，而下皆顺从，是以悔亡也。又去其一切计功谋利之心，无失得之累，以道自任，则往吉而无不利也。晋如鼫鼠者，蝇营狗苟，戚戚逐利，斗筲之器也。失得勿恤者，孔燕岂弟，心如古井，君子之志也。孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”君子执此三者，则无往而不… 继续阅读 执象易注_火地晋卦_六五：悔亡，失得勿恤。

九四：晋如鼫鼠，贞厉。 【玩辞】：象蝼蛄一样进升，固守危险。九四居高，不中不正，德不配位，犹鼫鼠伎穷，其道危也。九四阳刚，居坎之暗，执艮之坚，居位不当，失顺而丽乎大明之时义也。 象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。 【观象】：鼫鼠，蝼蛄，坎穴艮居，穴居之物也。《本草经》云：“蝼蛄一名鼫鼠。”《大戴礼记·劝学》云：“腾虵无足而腾，鼫鼠五伎而穷。”许慎《说文》云：“鼠，穴… 继续阅读 执象易注_火地晋卦_九四：晋如鼫鼠，贞厉。

六三：众允，悔亡。 【玩辞】：与众同进而取信于人，忧悔消除。六三失正不中，宜有悔者，然居坤顺之极，远应上阳，近比九四，与初二同德，志在上行而丽乎大明，是以为众所信而悔亡也。初六罔孚，四未信也；六三众允，人皆信也。 象曰：众允之志，上行也。 【观象】：众，众人，坤也。允，信，艮或坎也。《诗纬》云：“水神则信，土神则智。”《公刘》云：“度其夕阳，豳居允荒。”郑笺… 继续阅读 执象易注_火地晋卦_六三：众允，悔亡。

初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。 【玩辞】：欲进还退，正固吉祥。没有孚信，从容进退，无咎。初六震位，动变震体，上应九四，急于求进者。初六应四，遇二三为滞，虽应难和，欲进还退者。晋如摧如，进退两难之貌也。应阳不能，承阴遇滞，无信于人者。当此时位，正固自守，方得吉也，从容自处，乃无咎也。程颐曰：“苟欲信之心切，非汲汲以失其守，则悻悻以伤于义矣，皆有咎也。”贞… 继续阅读 执象易注_火地晋卦_初六：晋如摧如，贞吉。

晋（T） 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 【释名】：离主日，坤象地，亦主万物，明出地上，万物进长，晋之卦也。离类隹，艮主爪，坤象地，鸟行于地，惟能进，不能退，晋之用也。离类日，坎为归，坤居北，艮主时，太阳北至，万物应时发生，晋之字也。《说文》云：“晋，进也。日出万物进。从日，从臸。臸，到也。以日出而作会意。”《皇矣》云：“貊其德音，其德克明。克明克类，克长克… 继续阅读 执象易注_火地晋卦解析：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 【玩辞】：欲进还忧，正固吉祥。受此大福，得之于中正之德。六二欲进，得敌于五，乘承皆阴，变体出坎，乃生忧惕，唯守正能吉也。晋如愁如，欲进还忧之貌也。六二之才，中正自守，德久必彰，而终可晋也。《草虫》云：“未见君子，忧心忡忡。”六二之愁也。又云：“既见君子，我心则降。”六二之吉也。《假乐》云：“假乐君子，宪宪令德。宜民… 继续阅读 执象易注_火地晋卦_六二：晋如愁如，贞吉。

上六：羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。 【玩辞】：公羊顶撞藩篱，不能退却，进又不能如意。无所利，艰难固守则吉祥。上六退而应阳，则遇五之为滞，是不能退也。阴柔之质，处穷极之位，进而无所得，是不能遂也。犹羝羊触藩，进则碍身，退则妨角，进退皆不可也。处大壮之极，居震动之体，妄动遇困，遇事不能详审之过也。《书》云：“弗虑弗获，弗无弗得。”能祥审者，天必顺之… 继续阅读 执象易注_大壮卦_上六：羝羊触藩，不能退，不能遂