六十四卦类别

一、高岛易断泽山咸卦六二爻辞解析 六二：咸其腓，凶，居吉。 《象传》曰：虽凶居吉，顺不害也。 “腓”为胫，或曰足肚，是无骨之处，盖在拇之上股之下也。腓不能自动，随足而动，足动而凶，则腓亦失其吉矣。然动则为凶，而静居则吉，故《象传》曰；“虽凶居吉，顺不害也。”六二以阴居阴，其性本静，能顺其性而不动，自可免害而获吉也。 二、泽山咸六二爻高岛易断解卦吉凶 ○　问战… 继续阅读 高岛易断泽山咸卦六二爻动解析, 六二：咸其腓凶，居吉。

一、高岛易断泽山咸卦白话解析 《上经》首《乾》《坤》，以天地为万化之原也；《下经》首《咸》《恒》，以夫妇为五伦之始也。天地不分不成两仪，男女不合不成生育，故《乾》《坤》以二老对，而《咸》则以二少交。《咸》之体，亦自《乾》《坤》来，《乾》三索于《坤》得《艮》，《艮》为少男；《坤》三索于《乾》得《兑》，《兑》为少女。男女相感，自其性情，而二少相合，男下于女，尤感… 继续阅读 高岛易断泽山咸卦详解，泽山咸卦高岛易断白话解析

一、高岛易断泽山咸卦初六爻辞解析 初六：咸其拇。 《象传》曰：咸其拇，志在外也。 “拇”者足之大指，初居爻首，为感之始，其感尚微，譬如足之有指，指即小动，未常移步，以喻人心初感而未动，始有其志而已。《象》曰“志在外也”，外谓九四，以初与四相应，故曰“在外”。志者心之所之也，谓第有其志，未尝躁动，是以不言吉凶。 二、泽山咸初六爻高岛易断解卦吉凶 ○　问战征：是… 继续阅读 高岛易断泽山咸卦初六爻动解析, 初六：咸其拇。

上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。 《象传》曰：王用出征，以正邦也。 “王”者指六五，“用者”，指上九也。《离》为兵戈，故用以“出征”。“首”者首恶，“丑”者类也。“嘉”者，赏其功也；所嘉者，在折其魁首，而不及丑类，《书》所谓“歼厥渠魁，胁从罔治”者是也。九三居下卦之上，与上为敌，不顺王化，残害民生，上九于是奉命出师，以除天下之害，获其首恶，诛而戮之… 继续阅读 高岛易断离为火卦白话详解 离为火卦上九爻辞占断吉凶

九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 《象传》曰：突如其来如，无所容也。 “突如其来如”者，谓刚暴之祸，不可测度；“焚如”者，谓如烈火之焚物；“死如，弃如”者，谓其身灭亡，其名亦遂废弃。四爻处上下卦之间，下卦之火将熄，上卦之火又炽，火炎于上，其势尤烈。“突”，杨子《方言》，“江湘人谓卒相见曰突”，“突如其来”，是骤来而不及防也。“焚如”，烧其庐；“死如”，毁… 继续阅读 高岛易断离为火卦九四爻动变解析，离为火九四爻高岛易断解卦

六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 《象传》曰，六五之吉，离王公也。 六五为外卦之主，得中居尊，与二相应，《象传》所谓大人继明久照，即指五爻也。《离》为目，自目出者曰涕，故曰“出涕沱若”。又《离》互《兑》为口，嗟是口之喑声，故曰“戚嗟若”。所谓“若”者，是未当“出涕”而有若“出涕”，未当“戚嗟”而有若“戚嗟”，盖形容忧伤之情状也。九三乐尽悲来，“大耋之嗟”，则为凶… 继续阅读 高岛易断离为火卦六五爻动变解析，离卦高岛易断六五吉凶解卦

高岛易断离为火卦白话解析 《离》卦二阴四阳，上下一体，《离》者，偶象也。奇实阴中，积而成《坎》；偶分阳中，两而为《离》。水资始，火资生，水化气，火化形，故“地二生火”。火者，其象为偶；奇《离》成偶，偶两成《离》，是故善《离》莫如火。火一星也，《离》为万炬，遇物而皆焚；人一心也，《离》为万应，触处而皆通。惟火中虚，虚则能离也。 离利贞，亨。畜牝牛，吉。 ▲　篆… 继续阅读 高岛易断离为火卦解析，离卦高岛易断解卦吉凶

一、高岛易断离为火卦六二爻辞解析 六二：黄离，元吉。 《象传》曰：黄离，元吉，得中道也。 二爻以阴居阴，为《坤》二成卦之主，位处中正，《彖传》所谓“柔丽于中正”者，即指二爻也。《离》为黄，故曰“黄离”，黄者中色，《离》者文明，居中而处文明，是以“元吉”也。《象》曰“得中道也”，《离》卦六爻，惟二爻以一柔居二刚之中，中而且正，《象》曰“得中”，不言正而正在是焉… 继续阅读 高岛易断离为火卦六二爻动解析, 六二：黄离，元吉。

九五：坎不盈，祗既平，无咎。 《象曰》：坎不盈，中未大也。 九五以阳居阳，位得中正，为《坎》之主，《彖传》所谓“水流而不盈”，惟五足以当之。水之德在平，平则险不为险也。“祗既平”者，谓适得其平。《坎》穴也，穴中之水，不盈则平，盈则泛滥横流，便有冲决之患。凡天下之事，多以盈满招灾，水亦如是，惟其不盈而平，是以“无咎”。《象》曰“中未大也”，大犹满也，惟其《坎》… 继续阅读 坎为水卦九五爻动高岛易断解析，坎卦高岛易断九五爻解卦吉凶

九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟。凶。 《象传》曰：日昃之离，何可久也！ 九三以阳处阳，是由明入晦之象，故曰“日昃”，昃者，日之将倾也。“缶”，即盎，大腹而敛口，《离》卦上下奇而中偶，形似缶，故象取缶。《坎》曰“用缶”，《坎》中实，则用以盛酒；《离》中虚，则鼓以节乐。“不鼓缶而歌”，必歌无节也。《离》互《兑》，《兑》属正西，日出东入西，日薄西山，谓衰年… 继续阅读 高岛易断离为火卦九三爻动变解析，离卦九三爻高岛易断解卦