泽雷随高岛易断九五爻动详解,九五:孚于嘉,吉。
九五:孚于嘉,吉。 《象传》曰:孚于嘉,吉。位中止也。 “嘉”者,善也,谓择善而从之。随其善者,非随其人也。“孚”者,以真实诚一之心,相与感通也。“吉”者,谓君明臣良,天下从之,无不服从其化也。舍己从人,乐取于人以为善,即所谓“孚于嘉”是也。五爻阳刚中正,位居至尊,为全卦悦随之主,是圣君至诚相感,以乐从天下之善者也。夫人主之尊,其所随之可否,悉系国家之休戚。… 继续阅读 泽雷随高岛易断九五爻动详解,九五:孚于嘉,吉。
九五:孚于嘉,吉。 《象传》曰:孚于嘉,吉。位中止也。 “嘉”者,善也,谓择善而从之。随其善者,非随其人也。“孚”者,以真实诚一之心,相与感通也。“吉”者,谓君明臣良,天下从之,无不服从其化也。舍己从人,乐取于人以为善,即所谓“孚于嘉”是也。五爻阳刚中正,位居至尊,为全卦悦随之主,是圣君至诚相感,以乐从天下之善者也。夫人主之尊,其所随之可否,悉系国家之休戚。… 继续阅读 泽雷随高岛易断九五爻动详解,九五:孚于嘉,吉。
九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎? 《象传》曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。 获者,取非其有之辞,“有获”者,谓得天下之心,使之随己也。是私据其所有,而不归于五,失臣道也,故曰“贞凶”。为臣之道无他,惟在以诚相孚而已,“诚则明”,明则无疑,无疑则君臣一心,德施于民而民随之。其得民之随者,相率而共随于君,足以成君之功,致国之治者,皆在此相孚有道… 继续阅读 泽雷随卦高岛易断九四爻动解析,泽雷随九四爻高岛易断解卦
六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。 《象传》曰:系丈夫,志舍下也。 “丈夫”,指初九;“小子”,指九四。初为《随》卦之主,以刚居阳,出门有功,谓之“丈夫”;四以刚居阴,其义有凶,谓之“小子”,系初失四,故曰“系丈夫,失小子”,正与二爻相反。初爻本欲出门求交,得三之《随》,必与之亲善,故三之《随》初,有求而得也。初以随求人,苟枉己徇人,虽得亦失,故云“利… 继续阅读 高岛易断泽雷随卦六三爻动变解析,泽雷随六三爻高岛易断解卦
六二:系小子,失丈夫。 《象传》曰:系小子于,弗兼与也。 刚有以自立,谓之随,柔不足自立,谓之系,故初、四、五,刚不言系,二、三、上,皆柔曰系。随则公,故无失;系则私,故有失。六二以柔居阴,与四隔位,遂系乎四,四阳而居阴,谓之“小子”,是隔位为系之谓也。系四则不能比初,初爻为《随》之主,是谓“丈夫”,故曰“系小子,失丈夫”。旧说谓二系初,失在初,阳犹微,谓之… 继续阅读 泽雷随高岛易断六二爻动详解,六二:系小子,失丈夫。
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。 《象传》曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。 此卦六爻,各以随人立义,专取相比相从,不取应爻。“官”,谓心之官,凡人作事,皆以心官主之。“渝”者变也,“有渝”者,谓变易其所主司也。官虽贵有守,处随之时,不可不知权变,变者趋时从权之谓也。此爻刚而得正,为成卦之主,主者不可随人,故不言随。“有渝”而得其正,故曰“贞吉”。“… 继续阅读 高岛易断泽雷随初九爻动解析,随卦高岛易断初九爻解卦吉凶
泽雷随卦中《随》:泽上雷下,《震》奋下,《兑》虚上,其中疏流,则内动不自主,而顺从外,从外,故曰“随”,遂以《随》名卦。《兑》为少女,《震》为长男,以少女从长男,是随之义也;兑为泽,《震》为雷,雷震泽中,泽随而动,是随之象也。其义其象,皆取以阳下阴,阴必悦随,朱子所谓“此动彼悦,成随”是也。《序卦》曰,“《豫》必有随,故受之以《随》”,盖为豫悦之道,物来随己… 继续阅读 高岛易断泽雷随卦解析,随卦高岛易断解卦吉凶
上九:同人于郊,无悔。 《象传》曰:同人于郊,志未得也。 “郊”者,国都之外,旷远之地。此爻在五爻之上,为无位之地。《同人》一卦,卦中五阳皆欲同于六二一阴,三爻与二相比,其欲同之意尤切。四爻非应非比,然以介在二五之间,亦欲强同于六二。五爻与二为正应,惟此爻居上,与二非应非比,孤介特立,置身荒郊之外,较初之于门更远。无私匿之情,免争夺之患,在六爻中,最为完善,… 继续阅读 高岛易断天火同人上九爻动详解, 上九:同人于郊,无悔。
上九:倾否,先否后喜。 《象传》曰:《否》终则倾,何可长也。 “倾否”者,谓倾毁否运,而渐复泰运也。此爻以阳刚之才,居《否》之极,能倾毁其否者也。九五之君,既有休否之务,上九居其后而辅佐之,鞠躬尽瘁,能恢复既坠之国运,故曰“倾否”。盖《否》《泰》本有循环之机,处《否》之极,其势必倾,否塞已尽,泰运将至。然当否之时,要不可委之天运,终当尽其人事,故九五不日否体… 继续阅读 天地否高岛易断上九爻动白话详解, 上九:倾否,先否后喜。
高岛易断天火同人卦九五爻辞解析 九五:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。 《象传》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,了相克也。 “号咷”者,谓悲忧之甚而啼哭也。此爻君位,当与天下同应,若独与二亲密,非人君之道,即非大同之道也。是以为九三九四所嫉妒,隔绝阻挠,使不得与六二相遇,遂致兴师攻克,始得相遇,盖其初以不遇而号咷,今得相遇而笑乐,谓之“同人,先号咷而后笑,… 继续阅读 天火同人九五爻高岛易断解析,同人卦高岛易断九五爻解卦吉凶
一、高岛易断天火同人卦九四爻解析 九四:乘其墉,弗克攻,吉。 《象传》曰:乘其墉,义弗克也;其吉,则因而反则也。 “墉”者,城垣也。此爻以刚居柔,而不中正,四与二非应,亦非比,而欲强同于二,且中间隔以九三之“墉”并忌二五粮密,故欲“乘其猜”而攻焉。既思九五刚健中正,攻之于义不直,于势亦不敌,必弗能克,故不攻也。即此转念间,悔过而改善,乃得变凶而为吉,谓之“乘… 继续阅读 高岛易断天火同人九四爻解析,九四:乘其墉,弗克攻,吉。