奇门生死论

奇门一盘,星门宫,都有其生死顺逆,其原理与道家气行有关,道家云:顺则凡,逆则仙,只在中间颠倒颠,顺者:死之道,逆者:生之道,顺者:顺其自然,从生成到死亡。逆者:夺天地之造化,返本还原。当吾人返观内照之际,不偏不倚,则玄关现矣,玄关及中宫也玄关一现,则先天真气产生矣,顺行则生人,逆行则成仙,生人者,道化少,少化老,老化死,死化无。逆行者,精化气,气化神,神还虚,虚化道。

我们再看奇门盘局:以阳一局为例,先说说中宫。中宫者,并非真有个什么地方,乃是形而上的东西,主要体现在戊已土,戊是先天之土,乃是乾坤交偶之所,当乾坤交偶之时,产生阴阳二气,阳气逆行,阴气顺行。如甲子时,戊为旬首在坎宫,阴阳未判,星门同宫,乙丑时,阳气逆行至九宫,阴气顺行至坤二宫。丙寅时,阳气逆行至八宫,阴气顺行至三宫。丁卯时,阳气逆行至七宫,阴气顺行至四宫,戊辰时,阳气已老,伏于本宫。已巳时转阴顺行至坤二宫矣。此乃阴阳同步之理也。明此理,则生死之理得矣,周游之理亦得矣。

注:(凡三奇所在之地盘皆为生气之所,戊所在之宫生死未判,看其月令而断其衰旺。已庚辛壬癸皆为死气之所。)