择于某日入宅,宜于父母否?再占一卦,宜于兄弟否?再占一卦,宜于妻儿否?占父母,父母宜于旺相;占兄弟、妻儿,亦皆旺相而遇生扶,不宜变动化鬼及克制刑冲。卦得吉者,即于此日入宅;卦之凶者,令此人另改一日入门可耳。假如数卦之中,或弟兄、或妻儿,内有一卦不利者,即令另择一日,或另择一时俱可。 野鹤曰:余得周公克制之法,凡六亲所犯之神,令之趋避,无一不验。比如:木临父母… 继续阅读 增删卜易入宅六亲吉凶章全文,入宅六亲吉凶章增删卜易卦例

世爻旺相,祖父魂安;福德兴隆,儿孙绵祀。古以二爻为穴,内卦为穴,螣蛇为穴者,屡试不验。余验者,世为穴也,世宜旺相,或临日月,或日月动爻生扶者,乃吉地也。子孙,乃主祭祀之裔,宜于持世,或子孙在他爻旺相,振振螽斯。 三合六合,聚气藏风;世冲六冲,飞沙走石。卦逢六合,或世与子孙爻作六合,乃藏风吉穴,代代兴隆;若卦得六冲,或六冲变六冲,或世应相冲,冲者散也,必无气脉… 继续阅读 增删卜易寻地章全文,寻地章增删卜易原文及卦例

火属心经,发热、咽干、口燥;水归肾部,恶寒、盗汗、遗精;金肺、木肝;土乃病侵脾胃;衰轻旺重,动则煎迫身躯。螣蛇心惊,青龙则酒色过度,勾陈肿胀,朱雀则言语颠狂。白虎有损伤,女子则血崩血晕。玄武忧郁,男人则阴症阴虚。 野鹤曰:此《黄金策》占疾病之首论,余以为撞门槌也。对俗人而言,不得不以此而断之。若知分占之法,另占一卦,以定吉凶,庶有后验,若即以此卦而兼断死生,… 继续阅读 增删卜易病源章原文

一、高岛易断火雷噬嗑卦上九爻辞解析 上九:何校灭耳,凶。 《象传》曰:何校灭耳,聪不明也。 上居极位,在五之上,为《离》上画,刚明过盛。“校”,木校,刑具也。初阳在下,故校在足;上阳在上,故校在首。“何校灭耳”,校之厚,知刑之酷也。治狱之道,与其失人,不如失出,宜以钦恤为心。上九刚强自用,重刑示威,安能无凶乎?故曰“凶”。《象传》曰“聪不明也”,谓讼之听,全… 继续阅读 火雷噬嗑高岛易断上九爻动解析,上九:何校灭耳,凶。

六三:噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。 《象传》曰:遇毒,位不当也。 “腊肉”者,肉中藏骨,难噬之物也。骨藏肉中,人所不察,此爻以阴居阳,外柔内刚,有腊肉之象。干肉历久,噬之有肉败生毒,互卦(三、四、五)为《坎》,《坎》者毒之象。肉毒,如罪人强暴,治之而遇反噬,是可吝也。然用刑非为不当,故虽可吝,吝亦小焉,终无咎也。《象传》曰“位不当也”,柔居阳位,不得其当,故罪… 继续阅读 高岛易断火雷噬嗑卦六三爻解析,火雷噬嗑六三爻高岛易断解卦

一、高岛易断火雷噬嗑卦六二爻辞解析 六二:噬肤灭鼻,无咎。 《象传》曰:噬肤灭鼻,乘刚也。 “肤”者,柔软无骨之肉,噬之甚易,喻狱之易治;“灭鼻”者,喻得情之深。二爻应五,居中得正,是用刑之得其中正也。刑得中正,则罪人易服,虽“噬肤”而“灭鼻”,“无咎”也。互卦艮为鼻,此爻居艮之初,上有互卦之《坎》,以《艮》陷《坎》下,有灭鼻之象。《象传》曰“乘刚也”,乘初… 继续阅读 火雷噬嗑高岛易断六二爻动解析, 六二:噬肤灭鼻,无咎。

一、高岛易断火雷噬嗑卦初九爻辞解析 初九:屦校灭趾,无咎。 《象传》曰:屦校灭趾,不行也。 《震》为足,初刚居阳在下,象足;初为《震》之下画,亦象屦。“校”刑具,木校也,加校于屦,即加于足也。“灭”没也,以校之小,仅没其趾,罪小而罚轻也。初阳犹微,用刑亦宽,小惩之,使不复为恶而己,故用刑与受刑,两“无咎”也。《象》曰“不行也”,古人制刑,有小罪则校其趾,禁止… 继续阅读 火雷噬嗑高岛易断初九爻动解析, 初九:屦校灭趾,无咎。

六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。 《象传》曰:贞厉,无咎,得当也。 “噬乾肉”者,喻肉之无骨易噬。“得黄金”者,黄为正,取正中也;金为刚物,取坚刚也。此爻备刚明之德,尊居五位,即断狱之君也。乾肉为肉已干,狱而至于人君亲决,亦必狱之已成者,罪虽已定,而人君犹有罪疑惟轻之意,故曰“贞厉”。如是而用刑,复何有咎?《象传》曰“得当也”,谓能以柔用刚,守正虑危,治狱… 继续阅读 火雷噬嗑六五爻动高岛易断解析,剥卦高岛易断六五爻解卦吉凶

九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。 《象传》曰:利艰贞,吉,未光也。 “乾胏”,干肉之有骨者也,其坚至矣。坚以象九四之刚;肉柔骨坚,以象九四之阳居阴位。四刚在中,其治狱,必合初上两刚而并治。初刚一画为《乾》,《乾》为金,故初有金象;上刚一画属离,《离》为矢,故上有矢象。四近比五,为治狱之大吏,初上皆从之,故曰“得金矢”。金刚矢直,刚与直,为治狱之要道,九四得… 继续阅读 高岛易断火雷噬嗑九四爻解析,火雷噬嗑九四爻高岛易断解卦

火雷噬嗑卦中的“噬”,啮也,“嗑”,合也,啮而合之也。卦全象颐,以初、上二刚为两唇,以二、三、四、五四阴为齿,上下龂腭,有噬之象。以四爻一刚,梗于其间,如物之在口,初上二刚,以四为梗,遂致上下不得合。下唇动,上唇止,必噬乎四之梗,梗消而两唇乃合,谓之《噬嗑》。卦承《观》来,《序卦》曰:“可观而后有合,故受之以《噬嗑》,嗑,合也。”既有可观,后必来合,《噬嗑》… 继续阅读 高岛易断火雷噬嗑卦解析,噬嗑卦高岛易断解卦吉凶