上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 【玩辞】：打击昏蒙，不可太过，只宜去其顽劣，守其纯真。蒙卦初上两爻皆发治蒙之道，初六阴柔，其于蒙也，乃发之，治之以宽者也。上九极刚，其于蒙也，乃击之，治之以猛者也。取必太过，攻治太深，反而为害，宜去其顽劣，全其真纯，故戒「不利为寇，利御寇」者也。过犹不及，凡事皆然，不唯治蒙也。 【观象】：击，取象二五正反震。艮为手，震反艮，两… 继续阅读 执象易注_山水蒙卦-上九：击蒙，不利为寇，利御寇。

六五：童蒙，吉。 【玩辞】：童稚之蒙，吉。六五居于尊位，而能存柔中之性，生真纯之心，行不二之志，顺以听命，童子未发而资于人者也，是「童蒙」之象也。《释名》：“山无草木曰童，若童子未冠然。”六五居中位尊，承上九之硕果，应九二之良师，其占「吉」也。 【观象】：童，取象艮之奴仆。《康熙字典》：“童，独也，言童子未有室家者也。”六五动，艮之巽，艮少也，巽年也，艮止也… 继续阅读 执象易注_山水蒙卦-六五：童蒙，吉。

六四：困蒙，吝。 【玩辞】：困于昏蒙，吝于道也。六四离阳无情，远实无明，亦以穷矣，故曰「困蒙」。如能困而学之，求刚明之德而亲授之，则可脱其困，而免其吝矣。 【观象】：困，取二五大离之象。两阳困坤阴，有囚禁之象，震为行，艮为止，行止皆困，是「困蒙」之象，而羞吝之占也。六四动，艮之离，艮为诚，离为明，自诚而明，天性使然，犹可教也。子曰：“仁乎远哉？我欲仁，斯仁至… 继续阅读 执象易注_山水蒙卦-六四：困蒙，吝。

六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。 【玩辞】：不可娶妻，见金夫而失其身，无所利。六三阴柔，不中不正，女之妄动者也。正应居上，不能远从，近见九二为众蒙所归向，时盛位尊，遂舍其正应而从之，故曰「见金夫，不有躬」。见金夫而求之，于行不顺，故曰「勿用取女」。阴阳相应，男女之义也。正行待命，女体之礼也。「见金夫，不有躬」，则失其义礼，故断「无攸利」。人致蒙者多端… 继续阅读 执象易注_山水蒙卦-六三：勿用取女，见金夫

九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。 【玩辞】：包容蒙昧吉，取妻吉，子能治家。九二为蒙卦主，包容群阴，故曰「包蒙」，包众蒙而为之主也。以阳受阴，领袖群蒙，故曰「纳妇」，受众阴而为之归也。居下位而能任上事，犹子之能治其家，故曰「子克家」，以应五而言也。刚明居中，二五相应，是以「吉」也。克，胜任，取象艮之肩。《说文》：“克，肩也。” 《尔雅》：“克，能也。” 《诗经·… 继续阅读 执象易注_山水蒙卦-九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 【玩辞】：开启蒙昧，躬行教化，去其束缚，若纵之以往，则蒙学之道吝矣。初六阴柔失正，居六爻之下，陷坎险之深，如入幽暗之地，不见明光，蒙之甚也，故师必发之。为师之道，莫过身教，发蒙之旨，莫若正法。初四无应，纵之以往，必至困穷矣。初六「发蒙」，开觉茫蠢，蒙学之旨也。「利用刑人」，躬行身教，发蒙之法也。「用说桎梏」，自在身心… 继续阅读 执象易注_山水蒙卦-初六：发蒙，利用刑人

蒙（r） 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 【释名】：蒙，从「艹」「冖」、「一」、「豕」。「艹」者昧也，取象震之草；「冖」者盖也，取象艮之家；「一」者土也，取象坤为地；「豕」者猪也，取象坎之豕。众三人，《国语》曰「三人为众」是也。是故万物初生，天地洪荒，宇宙浑沦，是谓之蒙也；山下出泉，水气蒸发，云雾弥漫，掩不见山，是谓之蒙也；民… 继续阅读 执象易注_山水蒙卦：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。

上六：乘马班如，泣血涟如。 【玩辞】：乘马回旋，泣泪如血，涟涟不断。上六居屯难之极，乘刚敌应，集众恶于一身，其凶不可如何也。上六乘坎之马，又见坤之众，故曰「乘马班如」。震坤坎皆为马，故象多「乘马班如」之辞，众多马回旋辗转，是以六二生寇盗之疑。坎主血卦，坤坎象水，故言「泣血涟如」。先天坤与后天坎同舍北方，转坎注坤，坤亦为水，转坤注坎，坎亦为土。先后天转注取象，… 继续阅读 执象易注_水雷屯卦-上六：乘马班如，泣血涟如。

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 【玩辞】：屯积膏泽，问小事吉，占大事凶。当屯之时，始生而艰，九五居群阴则乏，不可利用为大作，是以「小贞吉，大贞凶」也。屯，取象坤之藏。《广雅·释诂》：“屯，聚也。”膏，取象艮之肉。《说文》：“膏，肥也。”《春秋·元命苞》：“膏者，神之液也。”九五是艮象之主，藏于坤中，故曰「屯其膏」也。《易》之例，阴居五而阳居二者为大卦，如《蒙… 继续阅读 执象易注_水雷屯卦-九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。 【玩辞】：乘马回旋，去求婚论嫁，前往吉祥，无不利。四应初，遇二三为敌，而生艰难，居巽位，进退不果，故曰「乘马班如」。乘马，取六四乘震之象，震为马。四承五，阴阳比，故曰「求婚媾」。六四正位，上承九五之君，下应初九之主，集众善于一身，故断「往吉，无不利」。《系辞》曰：“柔之为道，不利远者，其要无咎，其用柔中。”是故，六四舍… 继续阅读 执象易注_水雷屯卦-六四：乘马班如，求婚媾