执象易注_明夷卦_六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。 【玩辞】:伤到左腹,生忠勇之心,不计利害。六四当位,下应初九,居正应正,象刚正不阿者也。近比六五,位居三公,心腹重臣也。比干曰:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也。”舍生取义,当明夷之心者也?入于左腹,伤既深也。明夷之心,忠且勇也。于出门庭,不避害也。班固《汉书·贾谊传》云:“故化成俗定,则为人… 继续阅读 执象易注_明夷卦_六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。 【玩辞】:伤到左腹,生忠勇之心,不计利害。六四当位,下应初九,居正应正,象刚正不阿者也。近比六五,位居三公,心腹重臣也。比干曰:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也。”舍生取义,当明夷之心者也?入于左腹,伤既深也。明夷之心,忠且勇也。于出门庭,不避害也。班固《汉书·贾谊传》云:“故化成俗定,则为人… 继续阅读 执象易注_明夷卦_六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。 【玩辞】:光明诛灭,到南方狩猎,擒获首恶,不可操之过急,固守。九三刚居阳位,值离上伏坎中,外暗内明,应上六暗主,其志有向明除害,擒获首恶之象也。然明夷既久,南狩之志不可以操之过急,是存「不可疾贞」之戒也。夷于南狩,用内明也。得其大首,除恶首也。不可疾贞,利艰贞也。 【注疏】:夷,诛灭也。南,离也。六爻之位拟诸六虚,则初… 继续阅读 执象易注_明夷卦_九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。 【玩辞】:伤到左腿,骟马去其野性,吉祥。六二敌五,去上犹远,伤之不深,如夷左股,又能安顺以处,犹马去势,不失君子处夷之道,是以吉也。夷于左股,肱股之伤,不用其行也。用拯马壮,文强示弱,顺处为常也。《十月之交》云:“日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。”是之谓也。 【注疏】:夷,伤也。左,古人指东谓左,取其佐助之义,先… 继续阅读 执象易注_明夷卦_六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。 【玩辞】:天色未明,鸟类蒙眼,敛翼下飞。暗主居上,君子谏言,三日不受则去。主人不可以有言,则君子往矣。立飞鸟垂翼之象,以谕君子不食之事,写物以附意,扬言以切事,《诗经》六义之兴也,古之谣占者也。初九离体,处明夷之始,去上最远,夷伤犹浅,君子谏言,三日不受,臣子义尽,则去其国,以其主人不可以与言故… 继续阅读 执象易注_明夷卦_初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。
明夷(Y) 明夷:利艰贞。 【释名】:离明也,坤地也、平也、夷也,离承坤,日入地平,是明夷之体也。良禽知时,日幕而栖,贤人守节,无道则隐,是明夷之用也。《诗》云:“鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。”是全明夷之体用也。离东也,震人也,坎弓也,坤姓也,东方持弓善射之族,夷之字也。李白《与诸公送陈郎将归衡阳诗》序:“仲尼旅人,文王明夷,苟非其时,圣贤低眉。”明夷之辞… 继续阅读 执象易注_地火明夷卦_明夷:利艰贞。
九五:王假有家,勿恤,吉。 【玩辞】:君王降福于家,不必忧虑,吉祥。九五阳刚中正,履居尊位,远应六二,近比六四,当一家之主,盛德至善,君王降福于家,大同无逆,上下相爱也。 【注疏】:王,通旺,大也。《庄子·养生主》云:“神虽王,不善也。”按:王,旺也。假,通嘏,嘏读古音,福也。《晋书》云:“神祇降假,享福无疆。”是也。有,词缀,无意义。《战国策·秦策》云“舜… 继续阅读 执象易注_风火家人卦_九五:王假有家,勿恤,吉。
上九:有孚威如,终吉。 【玩辞】:诚信威严,终得吉祥。上九居家道之成,故极言治家之本。治家之道,非至诚不能感格,无威严不能通志,有孚威如,得其终吉也。威如之吉,谓非作威也,反身自治,则人畏服之矣。有孚,化家人也。威如,去渎慢也。反身,求诸己也。 【注疏】:孚,诚信,变坎也。真实无妄谓之诚,循物无违谓之信。威,威严,坎主弧矢,巽象弓弦,弧矢之利,以威天下。反身… 继续阅读 执象易注_风火家人卦_上九:有孚威如,终吉。
六四:富家,大吉。 【玩辞】:有福于家,大吉。六四巽爻、巽位、巽体,近利市三倍,富家之象也。六四当位、承阳、应初,顺在其位,犹妇人能为福于家,大吉之道也《诗·桃夭》云:“子之于归,宜其家室。”富家之辞也。《礼记·礼运》云:“父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也。”富家之谓也。《诗·桃夭》云:“子之于归,宜其家室。”富家之辞也。 【注疏】:富,安居宫室,丰于饮馔,… 继续阅读 执象易注_风火家人卦_六四:富家,大吉。
九三:家人嗃嗃,悔厉吉。妇子嘻嘻,终吝。 【玩辞】:妇人受到舅姑重责,虽悔厉犹吉。妻儿嘻笑,终见其羞吝。治家之道,若嗃嗃于严,则不能无伤恩义,严过故悔且厉也。然家道齐肃,心存敬畏,犹为家之吉也。若妇子嘻嘻,失于放肆,则终至羞吝也。九三刚正,所以能成其嗃嗃也。近比二四,所以易昵于妇子也。嗃嗃,以义胜情,治家虽严,犹得其道也。嘻嘻,以情胜义,离却礼法,终失家节也… 继续阅读 执象易注_风火家人卦_九三:家人嗃嗃,悔厉吉。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。 【玩辞】:无所往,安于饮食祭祀,正固吉祥。六二柔顺,将为人妇,不敢有所专也。《诗·斯干》云:“无非无仪,唯酒食是议。”无攸遂之谓也。居中履正,上应九五,女之正位而主乎馈者,妇人之义,是以贞吉也。《诗·采苹》云:“于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。”奉祭祀、馈饮食,妇人之职也。六二当位承阳,顺也;上应九五,亦顺也。顺之又顺,… 继续阅读 执象易注_风火家人卦_六二:无攸遂,在中馈,贞吉。