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用六：利永贞。 《象传》曰：用六水贞，以大终也。 用六之义，已示之卷首。永者长也，远也。《坤》卦之象纯阴，为臣妻之义，在人事则柔顺贞正，而悠久有恒，不变其志，可以从君从夫矣。忠臣不事二君，贞女不更两夫，即“永贞”之义也。为人臣为人妻者，从“永贞”之义，则大吉而有终，若少变之，则大凶大恶之道也，故深诫之曰“利永贞”。盖阴之性，柔躁而难守其常，有易进易退之弊。《… 继续阅读 高岛易断坤为地用六爻动白话解析，用六：利永贞。

一、坤为地高岛易断六五爻辞原文及解析 六五：黄裳，元吉。 《象传》曰：黄裳，元吉，文在中也。 黄属中央，土色也；裳下服。黄中色，守中而居下，为巨下之象。盖此爻以柔德居五尊位，或女后南面听政，或如伊周之辅主摄政者也。然《坤》者纯阴，六爻皆臣事，未可以六五直为人君。占此爻者，为当垂中和之盛德，维持朝宪，辅弼国君，终复退守臣职。此尊位所以为尊，阴爻不失其常，故曰“… 继续阅读 坤为地卦高岛易断六五爻动解析, 六五：黄裳，元吉。

一、高岛易断坤为地卦六四爻辞原文及解析 六四：括囊，无咎，无誉。 《象传》曰：括囊，无咎，慎不害也。 四爻虽柔顺得正，而居失其中，故不足以有为也。四居近五之位，而两柔不相得，上下闭隔，是大臣不信于君之象也。当此之时，宜慎重缄默，晦藏其智，如括结囊口，杜口不露，默默隐忍，以守其愚，如此则“无咎，无誉”，斯得远于灾害矣。故谓之“括囊，无咎，无誉”。“无咎”者，在… 继续阅读 高岛易断坤为地六四爻动白话详解,六四：括囊，无咎无誉。

一、坤为地卦高岛易断初六爻爻辞原文及解析 初六：履霜，坚冰至。 《象传》曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。 初爻居纯阴之初，阴之始凝也，虽其端甚微，其势必渐至于盛，故取其义于霜之将到坚冰也。盖谓履霜之初，宜察阴气之渐长，终至坚冰而预防也。在人则阴邪之萌犹微，如霜之易消，然积累之势，终至坚冰，其恶逆不能复，如之何？故大而治国，小而修身，皆宜谨之于微。… 继续阅读 高岛易断坤为地卦初六爻动白话详解,初六：履霜，坚冰至。