山地剥卦六五爻辞动变详解,山地剥卦六五爻发动解析详解
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一、山地剥卦六五爻辞及爻辞释义
1、山地剥卦六五爻辞
六五。贯鱼,以宫人宠,无不利。
象曰:以宫人宠,终无尤也。
2、山地剥卦六五爻白话文解释
六五:宫人依次当夕受宠,无所不利。
《象辞》说:宫人依次当夕受宠,秩序不乱,厚薄均匀,因而终无忧患。
3、山地剥卦六五爻爻辞释义
爻辞的意思是:鱼贯而入,像率领内宫之人顺承君主那样就能得到宠爱,就没有什么不利。
从剥卦来看,除了六三属于阴爻居刚位,又与上九相应而无险之外,其他阴爻都处于凶险之中,为什么到了六五这一爻而出现了“无不利”的结局呢?这是告诉人们善于管理的好处。在这一爻之中,小人们都像宫人一样,来顺承君主,安于其位与其分,这样就化险为夷了。
占得此爻者,要逐一地重用贤人。用人时,注意有效分工,让他们各施其能,各负其责。这样既能避免他们因权责不清而做事草率,另外也可避免他们之间产生矛盾。作为领导,要让所有的员工感觉到自己是一个英明的领导,让他们信服自己,这样他们即使心怀鬼胎,迫于你的威信,也不敢放肆,会规规矩矩地做事。
二、山地剥卦六五爻动变解卦测时运、事业吉凶
1、北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,人情和合,营谋得时,家和福生,妇人进财。做官的升高进职,居要位。读书人、学子考试必能考出佳绩。
2、台湾国学大儒傅佩荣解
时运:气运堂皇,事无不利。
财运:利润甚丰,海产犹佳。
家宅:妇女持家。
身体:内亏之症,爱惜身体。
三、山地剥卦六五爻动变卦解析
山地剥卦六五爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
四、山地剥卦六五爻辞详解
1、山地剥卦爻辞六五释意:
“贯鱼”:贯,本义是穿线的绳子,是名词。这里指用绳子穿连成串,是动词。贯鱼的意思是,用绳子把鱼穿成串,使之有序排列。
六五位卦为乾,乾为首;列卦为艮,艮为静止,为有序。以艮居乾,可表鱼的头部被穿连固定而按序排列,故说贯鱼。
“以宫人宠,无不利”:宫人,即宫女。这句话的意思是,受宠的宫女们在帝王的后宫里行为有序,这样没有不利的地方。
位卦乾可表帝王宫室;列卦艮为静,可表行动有序。艮在乾上,可表宫女行动有序之象。六五剥落的不是生命,而是个体行动的绝对自由,从而使群体的行为变得井然有序。艮又为私体,私体被剥,正有剥去个体自由之象,可表宫女的个体行动自由被剥去了,这对于宫女是不利的,但对于整个皇宫则是有利的。
2、山地剥卦爻辞六五意译:
把鱼从水中打捞上来之后,不能把它们杂乱无章地堆放在地上,而要用绳子把它们贯穿起来,这样可以使它们变得整齐有序。从鱼的角度来看,它们原来在水中任意游动的自由被剥夺了,甚至连在地上最后蹦跳几下的机会也被剥夺了,是不利的;从渔夫的角度来看,却有利于凉晒和收藏,没有任何不利之处。与此同理,在把民间女子采选到皇宫里之后,也不能让她们放任自流,随意所之,而要用各种礼制法规约束她们,使她们的语言行为都能够循规蹈矩,合乎皇家法度。
此时,她们的行为就象用绳子贯穿起来的鱼一样整齐有序。从宫女的角度来看,她们的行动自由被剥夺了,再也“不敢多说一句话,不敢多走一步路”,是不利的;从帝王的角度来看,却有利于对她们进行有效管理和调遣使用,没有任何不利的地方。
3、山地剥卦爻辞六五评议:
从一方面来看,作为宫女,能得到帝王的宠幸,无疑是一种至高无上的荣耀和福气。但是,得到这种荣耀,是要付出巨大代价的,那就是丧失自身行为上的自由。由于行为的自由是生命力的表现,所以,丧失了自由,也就丧失了生命。
从另一方面来看,在一个社会系统中,代表其整体意志的主导者的自由,是由被主导者的不自由换来的。就系统成员们来说,只有在他们的个人自由在一定程度上被剥夺之后,才能形成强大的合力,才会有利于整个系统的存在与发展。如果一个系统的所有成员都去追求不受约束的个人自由,那么自由与自由之间,必然会产生冲突,而这些冲突就会使系统从有序走向无序。当这些冲突发展到一定程度的时候,就会导致整个系统的崩溃。
4、山地剥卦爻辞六五爻意分析
六五爻是剥卦的尊位之爻,身在阳位,虽然是阴柔之身,但是所幸其阴依附在阳之上,此种境况与六三爻类似,并非重阴,因其身处于尊位,才能与德行都非其他阴爻所能相比,志向也自遇出伦辈。虽然柔弱却能统领众泛,皆因其有贞固之心。爻辞上道“贯鱼以宫人宠;无不利”,意为,宫女们列队枯齐,如鱼贯般进人宫中,并得到君主的宠爱,无任何不利之处。
5、山地剥卦爻辞六五可断结果
鱼与水是相生相护的和谐关系,恰如六五爻与众爻一般。六五爻又与阳爻上九亲和,凡近阳扮,其志必不落拓,能知顺治顺止之道理,能有匡正邪祟之功德,所以其基业不倒,君位不危,并且在六五爻的统领下,其后宫的嫔妃也不会做失德之争,所以虽然受宠于君王,也无不利处。
六五爻自身正固,贞朴安然,又有强臣上九爻的辅助拥护,刚柔并进,阴阳相成,所以不会受到剥脱之害。
6、山地剥卦爻辞六五自取之道
宫人之得宠其实是隐喻小人得到了宠幸,但是因为六五爻是深孚众望。万民敬仰的明君,小人依旧愿意服从于六五爻的德行之下,六五爻可以率领众阴顺承阳刚,好比带顶着作乱的小人改邪归正,井给其以出路,此种做法自然令人欣离,所以没有过失与错咎。
自古邪祟不胜正义,那些作乱的小人内心其实很明自,若是真的将天下顺彼过来,世上的君子全部消失,取而代之的满眼皆是小人,世道上小人横行,那么离覆灭也就不远了,届时自己也将无立身之地,所以此时顺承明君六五爻,实为其心中所向。
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