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初九:无交害,匪咎,艰则无咎。

【玩辞】:尚未涉害,本非有咎,艰以处之则无咎。富有则易生骄奢,骄奢则鲜有不害,唯处艰思患方得无咎,此人事之道。圣人于大有初九存富不可奢之戒,敬始之心深矣。

【观象】:交,涉也,取象初九震爻。二上互大有(s),初九承之,有未及于大,骄逸之心未生,是以「无交害」也。乾之巽,天风姤(n),女壮勿取,克艰敬始,天佑善终。大有(s)之鼎(R),大有之时,鼎盛之世,富而不骄,艰而无害,其惟圣人乎?《诗》云:“成王不敢康,夙夜基命宥密”者,亦大有初九之义,而夫子所谓无声之乐者也。

象曰:大有初九,无交害也。

【疏传】:大有之初,克念艰难,则骄奢之心,无由生矣,所以不交涉于害也。

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