易学古籍类别

　　阴阳固有刚柔，干支岂无颠倒？ 　　（阳刚阴柔，天地之道也。颠之、倒之，反覆之谓也。所以启下文之端。） 　　虽聘妻不识其夫。 　　（夫妇既入其宫，岂有不识？但情隔而不通，则不见其夫矣。如乙木用庚金为夫，中间丙火隔断，庚被火伤，或坐子午败死之地，使其妻终不能见其夫也。） 　　本有子，不顾其母。 　　（子之顾母，理也，情也；身有所羁，则不得终养。如甲用丙为子，… 继续阅读 气象篇二《三命通会 · 卷十一》译文

　　刃带墓刑，吉而寿弥福厚，凶而破帽单衣。 　　羊刃飞刃，犯墓刑二位，须有华盖始吉，及丑未干头贵者，未有不享福也。与日宜和，若无华盖，带空亡死绝，孤寒破败人也，与日不和，亦如此。 　　日犯恶神有助，再婚女妻，时临凶煞仍空，须招义子。 　　日犯年家，亡劫，大败破碎，临官帝旺者克妻，却有干音生助日主，必是再娶少年室女，或幼妾为妻，若带禄贵拱助者，美貌贤能。 　　… 继续阅读 玉井奥诀二十《三命通会 · 卷十》译文

　　鬼啸应知恶夭，本亏非止贫寒。 　　鬼啸如甲人遇庚，庚遇丙，转转相克之类，有辛合其丙，方可贪合亡克。 　　一云：先问日，后问年，此格最紧，本亏，乃凶神作党，克日家之气，害年之干，所以贫难少亡不免。 　　天地具包藏之德，风雷遥激烈之声。 　　申亥二字，明有力量，酉戌用神得所，正合此格。 　　一云：申亥不露支神，虚夹二位，有贵气者，体局不凡，卯巳二位，内有贵气… 继续阅读 玉井奥诀二十一《三命通会 · 卷十》译文

　　体制须广大。 　　凡八字要看气象规模：体势豁达，天地相停，雄健壮实。五气顺克而有力，倒生逆化而有功，贵气往来不杂，必非寻常格调。 　　又看八字大意体段： 　　过于清，则或寒或薄。 　　过于厚，则或浊或滞。 　　过于华丽，则或轻或浮。 　　过于肆逸，则或流或荡。 　　过于有情，则或滥或淫。 　　过于孤介，则独立不能容物。 　　过于刚勇，则或暴或燥而无涵养。… 继续阅读 玉井奥诀三《三命通会 · 卷十》译文

　　运以支重为基，岁以干重乘气。 　　运之支神，太过之物，则宜抑之，不及之物，则宜扶之，须要以当生支神贯穿，看其本未乖顺何如，若只详用神轻重扶抑者，亦未善。 　　又论生气克气，连支至重，次观运干战斗和谐何似，统何柱中之物有情而言，方吉。流年与太岁干神，关系最紧切，一年万神吉凶之主，日克岁则灾，合则晦。若有化有情，则有好事，所验灾福迟速，仍察运中相摄何如，须兼… 继续阅读 玉井奥诀二十二《三命通会 · 卷十》译文

　　老子曰：无名天地之始，有名万物之母，有物混成先天地生列。御寇曰：有形生於无形，天地之初，有太易，有太初，有太始，有太素，太易者未见气，太初者气之始，太始者形之始，太素者质之始气，与形质合而未离。 　　曰浑沦歴纪云，未有天地之时，混沌如鷄子，溟滓始芽鸿蒙滋萌律，云：太极元气函三为一。易曰：易有太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。易疏云：太极谓… 继续阅读 原造化之始《三命通会 · 卷一》原文

天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，咸有所自也。 水，北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居… 继续阅读 论五行生成《三命通会 · 卷一》原文

　　禄命二神相激，鼓舞作为，贵煞四位相承，聚归取用。 　　前法禄命二宅，若犯激作刑冲克害，看吉凶之意何如，与日不和应验如此。盖禄命二神，实系冲令，左鼓右舞之气使然也。或贵或煞，二重三重，兼并一辰上者，况柱中四位，各有吉凶之神，要分聚在何位最多，以较长短，寅申巳亥无长生，则凶。 　　水火之象，轻清则文章异术。刑冲则道德禅门。 　　水火乃坎离之神，有既济之造化，… 继续阅读 玉井奥诀十八《三命通会 · 卷十》译文

　　坎离交会，老醉秦楼，象类清幽，幼登仙府。 　　子午上有干神钩合，如壬午戊子之类，戊合子癸，壬合午丁，或丁合壬，癸合戊，水火有情，至老迷恋花酒，清则风流，浊则卑贱。 　　五行之合至清成象，况引于幽洁之地，贵神归一不杂气纯清远，别无死绝等件恶神相犯，准上文。 　　论文学业特精英，长生德秀，殢酒惜花偏落魄，身旺咸池。 　　长生帝旺四贵等处，德秀二神，文学才能艺… 继续阅读 玉井奥诀十九《三命通会 · 卷十》译文

　　年干统摄，次看月时，时如权衡，分毫加减。 　　看年干所乘何支，与我如何相摄为切，亦要引在有气贵地，体局方大。 　　又看用神，却系岁君，是何吉凶神煞。若更用神与岁君和，全贵无疑。 　　次看月时二干之关系，不可竟作差慢，不来扳揽。 　　柱中象数变化，五气真假，吉凶神煞，俱当引归时座，细分轻重。分毫必须比较。 　　又云：太岁一年之领袖，诸神之主宰，极有用处。 … 继续阅读 玉井奥诀二《三命通会 · 卷十》译文

　　体制须广大。 　　凡八字要看气象规模：体势豁达，天地相停，雄健壮实。五气顺克而有力，倒生逆化而有功，贵气往来不杂，必非寻常格调。 　　又看八字大意体段： 　　过于清，则或寒或薄。 　　过于厚，则或浊或滞。 　　过于华丽，则或轻或浮。 　　过于肆逸，则或流或荡。 　　过于有情，则或滥或淫。 　　过于孤介，则独立不能容物。 　　过于刚勇，则或暴或燥而无涵养。… 继续阅读 玉井奥诀四《三命通会 · 卷十 》译文

　　身虽食禄，家计贫寒，库有余财，名目卑贱。 　　八字体段轻清，官神乘贵，地支或破其象，休废其财，却又入死绝等处，不带墓库宅神之贵，宅神仍冲破者，准上文。 　　贵气落空亡，用神入死败处，仍无生意，其咸池沐浴白 　　虎空亡，却有拱护，柱中惟财库，或财神专旺，辅日主有情克助者，准上文。 　　岁望阙门，当近朝堂之职，气冲第宅，难依祖业之基。 　　太岁对为阙门，有拱… 继续阅读 玉井奥诀十七《三命通会 · 卷十》译文

　　身虽食禄，家计贫寒，库有余财，名目卑贱。 　　八字体段轻清，官神乘贵，地支或破其象，休废其财，却又入死绝等处，不带墓库宅神之贵，宅神仍冲破者，准上文。 　　贵气落空亡，用神入死败处，仍无生意，其咸池沐浴白 　　虎空亡，却有拱护，柱中惟财库，或财神专旺，辅日主有情克助者，准上文。 　　岁望阙门，当近朝堂之职，气冲第宅，难依祖业之基。 　　太岁对为阙门，有拱… 继续阅读 玉井奥诀十六《三命通会 · 卷十》译文

　　定四时有旺无旺，察五行有气无气。随物而变物，因类而求类。五行俱要中和，一物不可偏枯。 　　水不胜火兮，奔波流荡。火不胜金兮，困苦恓惶。 　　三辛见丙兮，钱财破散。二壬见丁兮，家道兴隆。 　　有秀而无官者，但施巧于技艺。见财而无托者，惟遂志于经商。 　　甲居从革之方，风灾困苦。金成润下之局，萍梗他乡。 　　俱旺则从之所使，俱衰则变为他物。 　　一鬼不能胜两… 继续阅读 巫咸撮要六《三命通会 · 卷十》译文

　　天元赢弱失时，难获延年。日主高强化鬼，当膺厚福。 　　日旺无依，离祖迁居。若不迁居，死在外地。 　　日旺无依，损财伤妻。若不伤妻，外家零落。 　　正官被合，平生名利皆虚。 　　七煞被合，处世反凶为吉。 　　煞旺更值身衰，衣食奔走。 　　官柔又遇煞扰，行藏汨没。 　　财旺身强，资财迭积。假如：、甲辰甲戌落寅亥，金帛满屋。 　　丁亥丁卯到酉亥，珍宝盈室。 　… 继续阅读 巫咸撮要五《三命通会 · 卷十》译文

　　贵有等降明重轻，富有高低分厚薄。 　　一、察格局体制，如势意猛烈主本雄健，贵气互换往来，凶煞辅佐得所，不致气满无去就。第一义也。 　　二、用神至切至情，无破无坏，格局斤两，相等而顺。三、福神有情，化象得体。 　　四、本等财官有用，运遇扶持不绝。 　　五、所喜之物，时上与运中扶持，所恶之物，时上与运中制驭。凶处兼有德神，吉处每有焕发。 　　一、大富不在财神… 继续阅读 玉井奥诀十三《三命通会 · 卷十》译文

　　财居库地，身入衰乡，性能鄙吝，气亦猥慵。 　　财神遇库闭藏，既欠刑冲开激，况身弱者，此等之人，度量悭鄙，器宇少豁达也。 　　木遇学堂，火临生地，文既精华，志尤倨傲。 　　木火，文明之象。居生旺之位，主文学疏通，才能雄健，但木火炎上之气，为人不顾细节，不能屈下倨傲骄忽。 　　播德望之声名，敏智谋之才略。 　　贵气有助，干有力，天月德辰，及天乙，互换来往，主… 继续阅读 玉井奥诀十五《三命通会 · 卷十》译文

　　闉实亦由于火土。 　　火生土，意最良最实，气象自然固聚，必是敦厚务本，利名安享，处世优游，却非驾空建功立业者。 　　流行俱藉于根源。 　　大凡流年运限从容，不经风波成败者，盖由根基元有得力贵气，引行岁运，赞助不坏有所凭借也。 　　聪明无非德秀，晦懒总为休囚。 　　德秀，如申子辰月，壬癸为德，丙辛为秀，带此，多是文业通达，聪明晓事之人，余局例此。 　　休囚… 继续阅读 玉井奥诀十四《三命通会 · 卷十》译文

　　缺用纳音，全为补气。 　　大挠造纳音之法，隔八有用之具，如何竟为弃物，缺气处仍要纳音补借，如欠土纳音有土，则补其不足，休囚稍慢。 　　物皆妙意，身不能任。 　　贵气或多或重，自身无气岂能胜任，如随其类，遂其化，或从其象，应其气，不在此论，一说身不能任，如病不能食，花不结实。 　　势情充悦，发旺以时，象意空寒，幽栖度日。 　　八字气候势况，情思体段，如人气… 继续阅读 玉井奥诀十一《三命通会 · 卷十》译文

　　凡推造化之理，其法以日为主。 　　单提作体，要认为主者之端。为化气为本体，入门便要通变。识得主干有本象有化象，方可消详。如甲即本像是木，化像是土。 　　坐下支神先求其意，月气深浅何者主权。 　　乃日干坐下，首先看此地支，与月支一位，时支一位，年支一位，刑冲破害，生克比和何如。 　　主干喜忌何物得来，不可视为泛常。不可顾盼。 　　月气浅深。何者主权。 　　… 继续阅读 玉井奥诀一《三命通会 · 卷十》译文