九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。 象曰:王居无咎,正位也。 【注释】:汗,坎也,王命如汗,愈疾之汗出而不返,救涣之命发而不收,故曰涣汗。号,政令,巽也。王,震也。居,艮也。 【玩辞】:政命畅通,出自王都,告于四方,无咎。九五居中履正,无过不及,六四贤臣相辅,政令无违民心,内知外顺,不生治涣之咎也。汗,发乎内里而浃于四体。号,出乎王居而洽于万方。汗出则宣气之壅… 继续阅读 执象易注风水涣卦九五爻详解,风水涣卦九五爻执象易注解析

六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。 象曰:涣其群,元吉,光大也。 【注释】:群,朋党,坤也。变乾对坤,涣其群也。丘,四周高,中央低,人所聚居,震也。孔安国《尚书序》云:“九洲之志,谓之九丘。丘,聚也。”匪,不是,坎也。夷,平常,坎之下也。思,忖度,巽也。 【玩辞】:散其群类而得大善,散而后聚,聚散相成,非常人循常理所能忖度之。上承九五,阴阳合同,能辅其君… 继续阅读 风水涣卦六四爻执象易注解析,执象易注风水涣卦六四爻详解

六三:涣其躬,无悔。 象曰:涣其躬,志在外也。 【注释】:躬,困厄,坎也。《公羊传·宣公十五年》云:“潞子之为善也躬,足以亡尔。”按:躬通穷,困苦不得志也。志,心念,巽也。外,象指上九,意指天下。 【玩辞】:离散困厄,无忧悔。六三阴柔失位,处坎之终,犹未出险,上九应与,犹可离困脱险,况君子固穷,是以无丧志之悔也。 【观象】:坎象水,巽类木,水能载舟,所以行之… 继续阅读 执象易注风水涣卦六三爻详解,风水涣卦六三爻执象易注白话

上九:涣其血,去逖出,无咎。 象曰:涣其血,远害也。 【注释】:血,通恤,忧伤,坎也。逖,远,上九之位也。 【玩辞】:散其忧虑,远离伤害,无咎。上九阳刚,居涣之极,下无系应,出于险难,远乎伤害,是以无咎也。去者,不复来也。逖者,不复近也。出者,不复入也。 【观象】:车马已劳,舟楫将穷,淫雨既盈,濡首失是,遯尾生厉,君子远害,牧心以辟咎也。涣(B)之坎(Q),… 继续阅读 风水涣卦上九爻执象易注解析,上九:涣其血,去逖出,无咎。

九二:涣奔其机,悔亡。 彖曰:涣奔其机,得愿也。 【注释】:奔,快速,震也。机,几案,巽也。机,所以依托者,初六象也。愿,慎重,艮也。《说文》云:“愿,谨也。” 【玩辞】:离散艰险,奔向几案,忧悔消亡。处涣之时,居险之位,上无应与,其悔可知。居中比初,体刚用柔,敬慎以行艰险,奔走以求平易,其悔乃亡。当涣之时,初二无与,两相亲比,初视二作马,二视初如几,相互依… 继续阅读 执象易注风水涣卦九二爻详解,九二:涣奔其机,悔亡。

上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。 【玩辞】:城墙倾倒在护城河里,不要用兵,观城邑之变而知天命之必然,困穷之占。取土垒城,挖地成河,城复于隍则譬喻“治久必乱,物极必反”之天命也。往极必复,泰极必否,此天理之必然也。当此时也,小人主事,民心离散,其情不通,若强行用兵,已于事无补,唯荼毒生灵,故曰「勿用师」,以存顺天命之理也。泰极否来之时,不可用兵力争以强… 继续阅读 地天泰卦上六爻执象易注白话,执象易注地天泰卦上六爻详解

九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。 【玩辞】:没有只平不斜,没有只往不复,艰难固守没有灾祸,不用担心其诚信,饮食或有口福。三将过中,居乾之上,处泰之盛,泰极否来,惟居安思危,艰难固守,不失其诚,能保其泰,故圣人戒之曰「无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚」也。「无平不陂,无往不复」者,天道之所必然也。「艰贞无咎,勿恤其孚」者,人事之所… 继续阅读 地天泰卦九三爻执象易注白话,执象易注地天泰卦九三爻详解

六四:翩翩不富以其邻,不戒以孚。 【玩辞】:翩翩往来,群阴就下,其志和同,不相戒备,充满孚信。四居坤体,亲比九三,三阳征进,其乐与贤者共舞,志同愿得,是以不富以邻,不戒而孚也。 【观象】:翩翩,群飞向下之貌,取象六四巽位震体。不富,阳常饶而阴常乏,取象坤之纯阴。邻者,同类也,谓六四能挟五上相从而下者也。坤体三阴,皆欲向下,求比于阳,是「翩翩不富以其邻」之象也… 继续阅读 执象易注地天泰卦六四爻详解,泰卦六四爻执象易注白话解析

九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。 【玩辞】:止时之否,大人吉祥。要亡要亡,却如系在大桑树上一样安稳。九五阳刚中正,尊居乾体,能休时之否,大人之事也。休否之义,犹未致泰,故有「其亡」之戒也。君子惟安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,方能保其家国也。《系辞》所谓“危者使平,易者使倾”者也。六二「大人否」,九五「大人吉」,何也?当六二之时,大人有德无位,惟… 继续阅读 执象易注天地否卦九五爻详解,否卦九五爻执象易注白话解析

九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 【玩辞】:包容荒秽,徒步过河,不遗广远,不偏不党,崇尚中正之行。九二刚中居乾,上应坤柔,刚健则果决,不流文弱,居中则不党,宽严相济,应坤则包容荒秽,不遗广远,所以主乎《泰》而得中道者也。「包荒,用冯河,不遐遗,朋亡」此中行四德者,所以处泰之道也。「包荒」者,天地之仁也。「用冯河」者,天地之勇也。「不遐遗」者,天… 继续阅读 执象易注地天泰卦九二爻详解,地天泰卦九二爻执象易注解析