三命通会类别订阅

　　内有杂气财官相兼，偏正两印，同宫禄马，号为内外三奇。 　　此正指神煞相绊，乃八字中有财有官、有偏正二印，或同宫，或异位，或包藏，或透出，相绊难论吉凶，要轻重较量用之，故曰，内有三奇。歌曰： 　　寅午戌酉是三奇，兔蛇随猴不可移。 　　巳酉丑中逢子妙，马猴见猪好光辉。 　　辰巳子逢即奇处，午亥见寅是贵墀。 　　猪来赶兔马当欢，寅酉见巳喜相宜。 　　猪逐马儿蛇… 继续阅读 明通赋一《三命通会 · 卷十一》原文

　　八孤五墓为僧道，破祖同蓬孤独人。 　　假甲子旬中，戌亥为空亡，为六虚，乾属亥戌。 　　戌南行三位是未，未东行三位是辰，辰北行三位是丑， 　　丑西行三位是戌，辰戌丑未四位，为孤寡五墓，多为破祖 　　孤独飘蓬之人，九流之命。 　　三元克害，为孤单命。克害若轻，入舍命。 　　如遇真孤神，克妻害子之命。 　　通玄子解，非珞琭本真，乃自撰集，与徐子平同。

　　喜忌篇云：时上偏财，别宫忌见。所以补《赋》未备之义也。 　　建禄坐禄，或归禄，遇财官、印绶，富贵长年。 　　建禄以月言，坐禄以日言，归禄以时言。 　　此三禄格本身健旺，独遇财则富，独遇官则贵，独进印则秀。以其干旺，又主长命，安享福禄。若三者兼有，亦妙。 　　如丁亥、己酉、壬午、辛亥， 　　是日禄归时，午中亦有官星，却得酉月，为印合格。 　　月刃、日刃及时… 继续阅读 明通赋二《三命通会 · 卷十一》 原文

　　一旬，十日也；年中，生日也。凡在一月之中，一旬之内，将生日天元配合而言，则知其日中休祥，定立生日为主也。一岁之中，取月令以生克配合而言，则知其月中休咎也。且如人生得地，须太岁为尊，是一岁之中求生月带禄、或官印，原有原无，是月而问日，乃看命总法也。） 　　壬癸乃秋生而冬旺，亥子同途；甲乙乃夏死而春荣，寅卯一揆。 　　（此言人命有生旺、死绝，而行运所值，有宜… 继续阅读 消息赋六《三命通会 · 卷十一》原文

　　或曰：马前一辰为攀鞍，马後一辰为鞭策。攀鞍有位，与天元带合者，人得之贵也。须要加临吉将，岁运资身，更於旺相之宫，始可言福。驿马微劣，财命休囚，则涂炭辛勤，终无成立。此以四柱临之，定主飘蓬。） 　　占除望拜，甲午以四八为期；口舌文书，己亥慎三十有二。 　　善恶相伴，摇动迁移；夹煞持丘，亲姻哭送。 　　（此论行年大小运，由之於数，数有奇偶之变，吉凶自此以生也… 继续阅读 消息赋八《三命通会 · 卷十一》原文

　　妙在识其通变，拙说犹神；巫瞽昧於调弦，难希律吕。 　　（凡命运，吉凶祸福，如上所云，赋特言其大概。妙在识其通变，赋辞虽拙，而理妙应如神，设若不能通变，譬之巫瞽昧於调弦，希律吕之和难矣。） 　　庚辛临於甲乙，君子可以求官；北人运在南方，贸易获其厚利。 　　（金木有相得之理，水火有既济之道，故特举而言之曰： 　　庚辛临於甲乙，则余八干可知也。北人运在南方，则… 继续阅读 消息赋五《三命通会 · 卷十一》原文

　　与生地之相逢，宜退身而避位。 　　凶会吉会、伏吟反吟，阴错阳差，天冲地击。 　　或逢四煞、五鬼、六害、七伤、地网、天罗、三元九宫，福臻成庆，祸并危疑，扶兮速速，抑乃迟迟。 　　历贵地而待时，遇比肩而争竞。至若人疲马劣，犹托财旺之乡。 　　或乃财旺禄衰，建马何避掩冲，岁临尚不为灾，年登故宜获福。 　　大吉生逢小吉，反寿长年；天罡运至天魁，寄生续寿。 　　（… 继续阅读 消息赋四《三命通会 · 卷十一》原文

　　臣出自兰野，幼慕真风。入肆无悬壶之妙，游行无化杖之神。息一气以凝神，消五行而通道。 　　（臣者，对君之称。兰野，地名。自敍所出。幼慕真风，则其志大矣。悬壶化杖，乃壶公费长房故事，称前人之至妙，悔在己之无能。外绝所欲，内无所思，息一气以凝神，消五行而通道，故着此赋，名《消息》焉。盖造化有消有息故云。） 　　乾坤立其牝牡，金木定其刚柔；昼夜互为君臣，青赤时为… 继续阅读 消息赋二《三命通会 · 卷十一》原文

　　柱中日干健旺，或有比肩破合去财， 　　则印煞可以双收，亦主发达，但不清也。 　　诗云： 　　忽逢甲己加金局，丙火寻常便可嗟。 　　运行旺火生身地，功名何处不光华。是也。 　　建禄遇官则贵，遇财则富。遇印则秀，败财破印。不吉。 　　建禄则身旺。故用官、用印、用财皆吉。 　　有败财、羊刃、比肩，则身太旺。 　　皆足以劫我之财，分我之官，夺我之印。 　　建禄尤… 继续阅读 明通赋三《三命通会 · 卷十一》原文

　　徐言：以八字中内外三元，有最得力者为尊，即用神也。用神不可损伤，若有损伤，则虽别位之吉，不能救。若年、月、日、时内外三元虽有克战，但不损於尊者，即逢灾自愈也。更切消息所损之神，主何吉凶，害命则身灾，害妻则妻灾，害官则官失。其说有理，但尊卑字欠通。） 　　凶多吉少，类大过之初爻；福浅祸深，喻同人之九五。 　　（凶多吉少之命，以其休囚无气，故不宜於进用。有类… 继续阅读 消息赋三《三命通会 · 卷十一》原文

　　（珞琭子着，育吾子解） 　　元一气兮先天，禀清浊兮自然。着三才以成象，播四气以为年。 　　（以原造化之始，三命之所由生也。三命以干为禄，谓之天元；以支为命，谓之人元；以纳音为身，谓之地元。此古人窥见造化，所以法天地而体阴阳，配四柱而成八字。此珞琭子首言之义也。） 　　以干为禄，向背定其贫富；以支为命，详逆顺以循环。 　　（干犹木之干，支犹木之枝。统言之，… 继续阅读 消息赋一《三命通会 · 卷十一》原文

　　飞龙离天，随云入渊；潜龙在渊，随云上天。 　　大林龙出值天河，四库土全居九五。 　　（大林龙者，即戊辰也。要四柱之中，纳音得天河水，则龙飞在天；更全四库，则四海俱备，所以天下皆沾雨泽，必为九五之大人也。明太祖命：戊辰、壬戌、丁丑、丁未，此亦有因而言。） 　　长流龙复归大海，五湖水聚掌群黎。 　　（长流龙者，即壬辰也。龙值长流，地支得亥，名曰龙归大海。又回… 继续阅读 气象篇三《三命通会 · 卷十一》原文

　　富莫富于纯粹，贫莫贫于战争；贵莫贵于秀实，贱莫贱于反伤。 　　文章锦绣，贵马会于学堂；襟度宏阔，水火合于情性。 　　深谋远虑，德星居沉静之宫；术业玄微，帝座寺文章之馆。 　　魁罡有灵变之机，离坎乃聪明之户。贵人、禄马宜逢，劫刃、空亡可远。 　　长生招贵人之可爱，衰败遇小人之憎嫌。四宫溃乱兮不仁不义，五行相生兮为孝为忠。 　　印禄在刑冲之位，心乱身忙；日时… 继续阅读 憎爱赋《三命通会 · 卷十一》原文

　　五行妙用，难逃一理之中；进退存亡，要识变通之道；正官佩印，不如乘马。 　　　　（夫用官之法，大要健旺清高，最忌浅薄。官旺宜印，弱则宜财，此不易之理也。今言用印不如用财者，乃有一说。假如身旺官轻，多见印经，则日主意强而官意弱矣。《壶中子》云：官轻不若煞轻，所以喜财旺之地。生官克印，表里方得中和，于此足以发福。） 七煞用财，岂宜得禄？ 　　（此言煞旺大过，日… 继续阅读 六神篇《三命通会 · 卷十一》原文