初九：屦校灭趾，无咎。 【玩辞】：穿戴脚枷，淹没脚趾，无咎。初上无位，象受刑之人，中四爻象治刑之人。初九位卑，下民之象，受刑之人也，因其末有大慝，而罚宽刑轻，故曰「屦校灭趾」。小惩大戒，惧进其恶，不至罪不可掩，乃得其福，故曰「无咎」也。屦（jù），履也，即鞋子，引申为穿戴，取象震之足。《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜。”校（jiào），木囚也，即木制… 继续阅读 执象易注_噬嗑卦_初九：屦校灭趾，无咎。

噬嗑（z） 噬嗑：亨，利用狱。 【释名】：噬，啮也。嗑，合也。噬嗑，有物为间，啮而合之也。艮止于上，震动于下，名之曰颐（m），象人之颌，九四梗于其间，颐中有物，啮之而后能合，故名之曰噬嗑，当有间必除之象也。颐中空虚而间鲠骨，家邦有情而隔谗邪，天下清平而出强梁，天下之事不得合者，皆噬嗑之象也。一身一家，至于邦国天下，推之万事，所以不和合者，皆因有间也。除间去梗… 继续阅读 执象易注_噬嗑卦_噬嗑：亨，利用狱。

上九：观其生，君子无咎。 【玩辞】：下观民情而知王治德化，君子之风无咎。上九阳刚居尊，处天下所观之地，高尚其事，不居君位，是贤人君子不在于其位，而道德为天下所观仰者也。以上九不在君位，故曰观其生不曰观我生。 【观象】：风行地上，草木必偃，风行水上，涣然成文，观（;）而涣（B），观民设教，享帝立庙，圣人治平之神器也。民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，观（… 继续阅读 执象易注_风地观卦_上九：观其生，君子无咎。

九五：观我生，君子无咎。 【玩辞】：观瞻自审，君子之风无咎。九五主观，其观天之神道而设教，抱一以为天下式，四阴臣民皆仰观之。是故，天下兴君子之风，则是君王德政所化，可得无咎矣。天下行小人之俗，则是君王失道所致，必得其咎矣。《书》曰：“天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人。”此之谓也。 【观象】：君王居贤德，则天下善其俗，观（;）而渐（U），神道身道… 继续阅读 执象易注_风地观卦_九五：观我生，君子无咎。

六四：观国之光，利用宾于王。 【玩辞】：观瞻邦国之盛德光辉，宜礼宾于君王。九五圣贤之君，居中履正，六四承之，晋身君侧，衮冕执玉，为宾于王之象也。 【观象】：光，辉也，艮象。宾，客也，巽象。王，君也，乾象。内怀赤诚，外懿文德，观（;）而小畜（o），自诚而明，性体见矣。观（;）之否（]），俭德辟难而利用宾于王者何也？曰：进退由道，不可荣以禄也。《诗》云：“我客戾… 继续阅读 执象易注_风地观卦_六四：观国之光，利用宾于王。

六三：观我生，进退。 【玩辞】：观瞻自审，可进可退。六三阴柔，承上启下，进可以观国之光，退可以守女子之贞，故不观九五，而自观己所行之通塞，进退以时，则不失道矣。孔子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”六三之注也。我生，我之所行也，艮象。进退，行藏也，巽象。 【观象】：观（;）而谦（d），进则尊而光，退则卑而不可逾，进退不失其正，劳谦君子有终吉也。观（… 继续阅读 执象易注_风地观卦_六三：观我生，进退。

六二：窥观，利女贞。 【玩辞】：偷窃观瞻，利女子之占。六二阴柔居内而观乎外，管窥之见，女子之正，丈夫得之，则非所宜矣。二应于五，而观于五，六二阴柔，居坤之迷，行坎之暗，为二阴所蔽，不能达观九五正大中正之道，故曰「窥观」也。六二柔居阴位，女子之正也。窥者，由内向外，由暗向明，倚门窃视也。 【观象】：坤之坎，迷而暗，管窥之视，观其仿佛，不见大中之域，是「窥观」之… 继续阅读 执象易注_风地观卦_六二：窥观，利女贞。

初六：童观，小人无咎，君子吝。 【玩辞】：童稚观瞻，小人得之无咎，君子而如是，则可鄙吝也。初六阴柔处下，远离九五，为群阴所蔽，所见不明，所视昏浅，如童蒙之识，故曰「童观」也。小人无咎者，以其童稚昏昧之时，处荒远偏僻之域，不与深责也。君子羞吝者，以其下学人情物理，上达道德天命，而浅陋如是，则今日之吝必生他日之凶可知矣。盖初六言小人君子，非以德称，乃以识辨，实大… 继续阅读 执象易注_风地观卦_初六：童观，小人无咎，君子吝。

观（;） 观：盥而不荐，有孚颙若。 【释名】：巽，鹳鸟也。艮，瞻仰也。艮承巽，是觀之字也。观，雚声，见义。雚，鹳鸟也。巽鹳也，艮观也，坤众也，反复审视鹳鸟，是观之义也。观通“鹳”，鹳者审时察变之禽也，观鹳之俯仰而察天时气象之变常。《禽经》曰：“鹳仰鸣则晴，俯鸣则阴。”又“鹳生三子，一为鹤，巽极成震，阴变为阳，震为鹤，巽为鹳。”观通“阙”，古代天子、诸侯宫门外… 继续阅读 执象易注_风地观卦_观：盥而不荐，有孚颙若。

上六：敦临，吉无咎。 【玩辞】：敦厚以临，吉而无咎。上六处临极，居坤终，怀厚德，存诚意，敦朴笃实，无过不及，吉而无咎，能成临之功，全临之德者也。《书》曰：“慎乃俭德，惟怀永固。”敦临之谓也。 【观象】：敦，厚也，坤土象。坤之艮，地山谦（d），居山之高，临渊之深，而不以自高，不以人卑，敦厚以临，吉而无咎，理势自然也。八月有凶，消不久也。二簋之用，行亨道也。临（… 继续阅读 执象易注_地泽临卦_上六：敦临，吉无咎。