六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。 【玩辞】：享受祖宗余荫，危险之占，终得吉祥。或随君事上，不居其功。六三阴柔，才疏德浅，失位乘刚，时运不济，唯安分守己，不与人竞，有功弗居，素位而行，故曰「食旧德」。事体危厉，能知戒惧，正固自守，其占如此，终获其吉，故曰「贞厉，终吉」。三上相应，不成其讼，而事其上，不居其功，而远其咎，故曰「或从王事，无成」。 【观象… 继续阅读 天水讼卦六三爻执象易注白话，执象易注天水讼卦六三爻解析

九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉。 【玩辞】：不能成讼，归就天命，变得安静守常，吉祥。初六柔弱，不永所事，其理明辨，九四失位，初四相应，讼不终成，是「不克讼」也。既讼不克，则止于讼，复就天命，是「复即命」也。平心静气，化争为安，不克其讼，退守其常，是「渝安贞」也。终其讼，渝而安，吉之道也。二四皆曰「不克讼」，象不同，而意亦不同。九二承姤（n）用壮，讼已见兴，… 继续阅读 执象易注天水讼卦九四爻详解，天水讼卦九四爻执象易注白话

这里分享一下关于日令、月令对爻旺衰表现各自特征区别的详细对比方面的内容，日月对卦爻旺衰的判断对整个挂的解析十分重要。主要体现在如下五个方面： 一、在吉凶判断层面，“旺相休囚”只体现在月令，不体现在日令。 二、在吉凶判断层面，“生旺墓绝”只体现在日令，不体现在月令。 三、在吉凶判断层面，当日月对爻的理论产生矛盾时，“对证现状”将成为细化鉴别的首要依据。 四、在… 继续阅读 六爻日月对卦爻旺衰影响及六爻日月对卦爻旺衰如何对比

测面试求职得雷天大壮卦好不好？这里给大家分享一则六爻测面试求职得雷天大壮卦的卦例，此卦为卯月子日男测求职工作，得雷天大壮卦父母爻持世妻财爻在应爻，那么此卦测求职找工作能否成功呢，我们结合两位易学爱好者对此卦的观点一起看下。 一、六爻男测求职找工作，在卯月子日起卦得雷天大壮卦，卦象如图： 二、六爻雷天大壮卦测找工作面试求职卦例解析 解卦分析一： 干支：癸卯 乙… 继续阅读 六爻雷天大壮卦测面试求职能否成功？大壮卦测找工作卦例解析

六三：师或舆尸，凶。 【玩辞】：行师之事，假使任人不专，凶。六三失位，据乘九二，窃主之权，掣二之肘，君生猜忌，任将不专，事权不一，难司其职。三军之灾，生于狐疑，师或舆尸，凶之道也。疑人不用，用人不疑，师之常道也。师或舆尸，亦否臧之凶也。 【观象】：或，假设之辞。舆，众也，取象坤之承载。《广雅》曰：“舆，众也。”尸，主也，取象坎之死丧。《诗经·召南·采苹》云：… 继续阅读 执象易注地水师卦六三爻白话解析，六三：师或舆尸，凶。

六四：师左次，无咎。 【玩辞】：军队后退驻扎，无咎。按《左传·庄三》：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。”左次，退舍也，军队后退三十里驻扎谓之左次。六四巽爻，阴柔居正，伺机而动，不失其时。凡师能进则进，不能进则守，不能守则退，全师以保，则不失律，故「无咎」也。 【观象】：左，取象六四阴行阴也。古人以左为阴，右为阳。次，舍也，取象坤之静。《礼记·檀弓上》注… 继续阅读 执象易注地水师卦六四爻白话解析，六四：师左次，无咎。

师：贞，大人，吉无咎。 【释名】：師，从[duī]，从帀[zā]，众意也。，土丘，取象坎。帀，周围，取象坤。故师（u）象应师字。六十四卦之名，十之六七，皆取自卦象。圣人观象作易，亦观象造字，卦与字通乎象者也。师之字，包刀兵、征伐、效法、师范、京都、忧患、容民、畜众诸义。1、众多：《尔雅·释诂》曰：“师，众也。”《诗经·大雅·韩奕》云：“溥彼韩城, 燕师所完。… 继续阅读 执象易注地水师卦解析，地水师卦执象易注白话详解

九五：讼，元吉。 【玩辞】：治讼之主，持身中正，中则不过，正则不邪，无私无畏，所以大吉也。彖曰「利见大人」，即据九五而系也。 【观象】：乘离据坎，临观则明，兼听则通，道无不包，德无不被，所以「元吉」也。九五辟涣（B），平风静浪，德齐乖争，不失时治，不悖中道，是为听讼之主也。乾之离，天火同人（a），君子之光，利见大人，所以治讼者也。讼（y）之未济（?），濡尾之… 继续阅读 执象易注天水讼卦九五爻白话解析，九五：讼，元吉。

上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。 【玩辞】：可能因为胜讼而得锡命受服，终朝之间多次剥夺。上六为宗庙，古代锡服之事皆于宗庙进行。上九阳刚居乾健之体，六三阴柔居巽顺体，上之讼三，终而能胜，因之受服，故曰「或锡之鞶带」。失位乘刚，处讼之终，彖所谓「终凶」者是也，不能安久，锡而复夺，故曰「终朝三褫之」。 【观象】：锡，通赐，赏赉也，取象乾之金玉。《尔雅·释诂》：“锡，… 继续阅读 执象易注天水讼卦上九爻详解，上九：或锡之鞶带，终朝三褫之

讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 【释名】：讼，左言右公，坎类言，乾象公，讼（t）象应讼字。西方主言，先天坎舍，后天兑次，转兑注坎，坎亦为言。坎之言，半兑半巽，两口相背，故象谴责、狱讼、争论、分歧、批评。坤为吝啬，是阴德常乏而为其私也。乾之对坤，是正直无私而成其公也。《春秋·元命苞》曰：“公之为言，公正无私也。”《韩非子·五蠹》曰：“背厶谓… 继续阅读 执象易注天水讼卦解析，天水讼卦执象易注白话详解