九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。 【玩辞】:枯杨生新枝,老夫娶年少之妻,无不利。枯杨生稊,设其象也。老夫得其女妻,纪其事也。无不利,断其吉凶也。以爻言之,九二象老夫,初六象女妻。以卦言之,乾为老夫,巽为女妻。二乘初,巽承乾,阴阳有情,故曰「老夫得其女妻」。九二居中,刚健履柔,以阳从阴,独能济其过,犹老夫得女妻,阴阳相与,能成生育之功,是以无不利也。《书… 继续阅读 执象易注_大过卦_九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

初六:藉用白茅,无咎。 【玩辞】:用白茅垫祭器,无咎。初六阴柔,履居巽体,卑以处下,过慎之行,是以无咎也。大过之人,遇大过之时,将行大过之事,必先祀天、祭地、享宗庙也。白茅者,洁物也,薄物也。洁物示敬于神,薄物趋时合义。大过之时,春夏之交,青黄不接,禴祭多俭,所谓二簋可用享是也。栋者,邦国之体也。茅者,事业之基也。皆君子之所器重也。子曰:“道千乘之国,敬事而… 继续阅读 执象易注_大过卦_初六:藉用白茅,无咎。

大过(,) 大过:栋挠,利有攸往,亨。 【释名】:兑先天居东南,巽后天居东南,东南地户,阳气盛极,名曰大过。大过者,超越也,胜出也,盛大也,太甚也,壅滞也,济渡也,过时也,过物人,过人也,罪愆也,灾殃也,死丧也,棺椁也。兑,口也,咼也。巽,进退,辵也。巽承兑,過之字也。 《说文》云:“辵(chuò),乍行乍止也。”又云:“咼(guǎ),口戾不正也。”大过(,… 继续阅读 执象易注_大过卦解析:栋挠,利有攸往,亨。

上九:由颐,厉吉。利涉大川。 【玩辞】:颐养之所由,虽危险,犹吉祥。利于济渡险阻。以君臣之义言,上为贤,五为君,君养贤。以上下之位言,阴爻象万民,皆为上九所养。上九又怀厉而自养其德,颐之所由出也。由颐者,利之所在也;丘颐者,位之所在也;拂颐者,道之所失也。上九贤人为六五所尊崇,辅助君上颐养万民,以人臣而任天下,必常怀危厉则吉也,伊尹、周公以之。上九颐道大成,… 继续阅读 执象易注_山雷颐卦_上九:由颐,厉吉。利涉大川。

六五:拂经,居贞吉。不可涉大川。 【玩辞】:除去妄动,安住其心,守正其位,吉祥。不能以之济渡险阻。六五柔中失正,居艮体,故戒之曰「拂经」。阴柔之才,履居坎爻,犹在坤中,故「不可涉大川」也。居坤顺之体,近上九之贤,顺以从上,乃得居贞之吉。 【注疏】:居,安住,艮也。涉,济渡,震也。大川,坤也。顺、从,变巽也。上,指卦主上九。 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 【观… 继续阅读 执象易注_山雷颐卦_六五:拂经,居贞吉。不可涉大川。

六四:颠颐,吉。虎视耽耽,其欲逐逐,无咎。 【玩辞】:求贤于下,吉祥。虎视耽耽,其欲逐逐,无咎。六四正位居体,颠颐则是求养于初,初四相应,求谋顺遂,吉之道也。虎视耽耽,专视于食,心不他顾之貌也。其欲逐逐,孜孜以求,汲汲营营之貌也。虎视耽耽,专而求贤也。其欲逐逐,继而无间也。上求之以真,下应之以诚,故无咎也。《书》云:“念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允出兹在… 继续阅读 执象易注_山雷颐卦_六四:颠颐,吉。虎视耽耽

六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。 【玩辞】:不颐养,其占凶,长期不能利用,无所利。六三阴柔失正,无与于初,应上遇四之妒,自暴自弃,不自养,不养人,不养于人,处动之极,不安其静,反害其正,所占凶也。拂颐,不养之谓也。六三大失颐养之道,故其终不可用,无所往而利也。孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”「十年勿用」之注也。 【注疏】:十,数之… 继续阅读 执象易注_山雷颐卦_六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。

六二:颠颐,拂经。于丘颐,征凶。 【玩辞】:求养于下,除去妄动。苟求养于上,前往有凶。六二坤离之爻,坤象万民,不能自济,必求养于贤;离象薪火,不能自处,附物而后生。阴不能独主,必宗于阳。颠颐,有待于震初也。丘颐,求养于艮上也。《系辞》云:“柔之为道,不利远者,其要无咎,其用柔中。”六二柔中,近比于初,颠仆而有待于下,方不失颐养之道也。苟舍近求远,动而求诸上,… 继续阅读 执象易注_山雷颐卦_六二:颠颐,拂经。于丘颐,征凶。

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 【玩辞】:假如放弃你的灵龟,垂涎我的饮食,则凶。尔,初九之谓也。我,六四之谓也。灵龟,寡欲、鲜动、不食而能长寿者也。朵颐,鼓腮、垂动、欲食而养口体者也。初九阳刚处下,足以自养,亦可不食,如龟之不待于物也。苟上应于四,不能养人,不思养德,不节饮食,求养口体于阴,而动于欲求,其道凶也。司马光曰:“君子寡欲则不役于物,可以直道而行,… 继续阅读 执象易注_山雷颐卦_初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

颐(m) 颐:贞吉,观颐,自求口实。 【释名】:通观卦体,上下二阳象唇齿,内含四阴虚而求食,外实内虚,上止下动,故名颐也。颐者,面颊也,观视也,修身也,养生也,止息也,尊贤也,咀嚼也,医疗也,囚禁也。《释名》云:“颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。”艮,自我,臣也。震,初生,头也。震承艮,頤之字也。《說文》云:“臣,牵也,事君也。”又云:“页,头也。” 《生… 继续阅读 执象易注_山雷颐卦解析:贞吉,观颐,自求口实。