父母爻占父母,即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲,及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父、八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布匹、杂货、及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以父母爻为用神。物类亦多,在人通变,一切庇羁我身者是也。 官鬼爻占功名、官府、雷霆、… 继续阅读 《增删卜易》取用神章原文

游魂卦为各宫之第七卦。如乾宫中之火地晋,坤宫中之水天需。余仿此。 归魂卦为各宫之第八卦。如乾宫中之火天大有,坤宫中之水地比。余仿此。 古以游魂行千里,我行此事而欲久者,游魂而不能久,心无定向,迁改不常。占身命,一生无安家乐业之所;占行人,游遍他乡;占出行,行止无定;占家宅,迁变不常;占坟茔,亡灵不能安妥。野鹤曰:须以用神为主,然后以此参之。若舍用神,执此而断… 继续阅读 增删卜易_归魂游魂章原文

进退神者,爻之动而化也,化进化退,吉凶祸福,有喜忌之分。所喜者,宜化进神;所忌者,宜化退神。 进神:亥化子,寅化卯,巳化午,申化酉,丑化辰,辰化未,未化戌,戍化丑。 退神:子化亥,卯化寅,午化巳,酉化申,辰化丑,未化辰,戌化未,丑化戍。 进神者:由此而前进也,如春木之荣,有源之水,久远长久之象; 退神者:由此而渐退也,如秋天花木,渐渐凋零。 如:申月&nbs… 继续阅读 《增删卜易》之进神退神章(含卦例)

五爻俱动,一爻不动,谓之独静;五爻不动,一爻独动,谓之独发。事之成败,由乎用神,应期迟速,亦由乎用神。独发独静,古有验之,余试亦有验也,皆在事应之后,始会神机,非初遂敢执以断祸福与应期也。况卦得独静虽少,而独发者多,如舍其用神,执以决事者则不然。 曾于:辰月 甲午日 (旬空:辰巳),占请迎父王灵柩允否?得“大有之离”: 彼有门客知易,谓寅… 继续阅读 增删卜易独发章原文及卦例

用神两现者,如占父母,卦中有两父母爻者,是也。 按古法,舍其休囚而用旺相,舍其静爻而用动爻,舍其月破而用不破,舍其旬空而用不空,舍其被伤而用不伤。然余得验者,多有应乎旬空月破,故常舍其不空而用旬空,舍其不破而用月破。 如:未月 庚子日 (旬空:辰巳),占求财,得“风天小畜”: 应临月建之财以克世,许之必得。彼问:何日到手?余以次日辛丑冲动… 继续阅读 《增删卜易》用神两现章原文及卦例

静爻休囚,日辰冲之,为日破;静爻旺相,日辰冲之,为暗动。暗动者,有喜有忌。用神休囚,得元神暗动以相生;忌神明动于卦中,得元神暗动以生用神,皆谓之喜。用神休囚无助,若遇忌神暗动,克害用神者,则谓之忌。 古以暗动,福来而不知,祸来而不觉。又曰:吉凶之力则半,迟速之应则缓。究竟何尝不知不觉,又何尝缓耶。 即如:寅月 乙未日(旬空:辰巳),占女痘,得“坤之… 继续阅读 《增删卜易》暗动章原文及卦例

凡卦,用神不现者,即以日月为用神。倘日月非用神,须于本宫首卦寻之。盖本宫之首卦六亲俱全之故耳。假令占得“天风姤”卦: 如占妻财,取财爻为用神。此姤卦,系乾宫之卦,以寅卯木爻为妻财,今六爻并无寅卯,即是用神不上卦。如在寅卯月日占者,则以日月为用神,倘非寅卯月日,须在本宫首卦之乾为天卦内寻之。 按:乾卦寅木妻财在二爻,即以此寅木妻财伏于姤卦亥水之下,姤卦二爻之亥… 继续阅读 增删卜易飞伏神章原文及卦例

正申,二酉,三戌,四亥,五子,六丑,七寅,八卯,九辰,十巳,十一午,十二未。 月建冲之为月破,逐月之破日,是也。 诸书皆以用神临月破,谓之“悖时”,如枯根朽木,逢生生之不起,逢伤伤者更重。虽现于卦,有亦如无;伏于卦中,终难透露。即有日辰之生,亦不能生。动而作忌神者,亦不能为害,作变爻者,亦不能伤克动爻。 野鹤曰:余得其验,动则能伤于爻,变则能伤于动,何也?神… 继续阅读 《增删卜易》月破章原文及卦例

甲子旬中,戌亥空。 甲戌旬中,申酉空。 甲申旬中,午未空。 甲午旬中,辰巳空。 甲辰旬中,寅卯空。 甲寅旬中,子丑空。 何谓旬空?如甲子至癸酉日为一旬,此十日之内,并无戌亥,所以爻逢戌亥为空亡,又名旬空。余仿此。 旬空之法,诸书之论太繁,有真空、假空、动空、冲空、填空、援空、无故自空、有故而空、墓空、绝空、害空、安空、… 继续阅读 增删卜易旬空章原文及卦例分析

问行人之归期,有远有近,近则应日,远则应月;亦有去久,目下当归者,又止以日断之。问行人之否泰,宜另占,不可一卦兼断。 世克用兮人未动,用爻克世必然归。占亲人,看所用用神;疏者,以应爻为用神。世克用,且无归志;用克世,指日回家。余试果验。 墓绝空破,归信杳然;暗动明摇,归鞭发矣。伏藏者,出现之日;动者,逢合之日;动化进神不返,用神化退必归;动逢合,有事阻隔;动… 继续阅读 增删卜易行人往归章原文,增删卜易行人寻人章卦例解析