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今天给大家说下周易第43卦_夬卦(泽天夬)_兑上乾下解卦详解方面的内容,包括泽天夬卦的白话解释,易断天机详解以及传统六爻解卦方面的内容,以及泽天夬卦不同变爻生成不同变卦的吉凶解卦方面的内容。
周易夬卦(泽天夬)变卦吉凶详解,64卦泽天夬卦解卦详解插图

一、周易六十四卦泽天夬卦解卦详解
夬卦原文

夬。扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。

象曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。

白话文解释

夬卦:王庭里正跳舞作乐。有人呼告:“有敌人来犯。”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待。”筮遇此爻,出外旅行则吉利。

《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是夬卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。

《断易天机》解

夬卦兑上乾下,为坤宫五世卦。此卦中的夬为决断、决裂,象征会有危险之事,利有攸往,往前有利。

北宋易学家邵雍解

排除决去,必须刚断;始吉终凶,谨慎自重。

得此卦者,大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:气运过盛,散财为吉。

财运:利己利人,财散人聚。

家宅:须防水患;婚姻不成。

身体:调养气息。

传统解卦

这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

大象:泽水积满而泛滥成灾,滔天之势。又五阳爻之盛势必除去唯一阴爻,故一阴孤立。

运势:目前虽吉,但困难及变动正在蕴酿中,宜提高警觉,忌骄傲,防口舌是非。

事业:处在兴盛阶段,但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人,勿居功自傲,主动团结他人,不干冒险的事。时时提高警惕,防止小人的破坏。但不可莽撞,应持和缓的手段去决断小人,避免过犹不及。

经商:市场正在走向衰落的状态,不宜大量活动,随时注意转向。开拓新领域时,加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。

求名:虚心求教,充实自身实力。但应量力而行,不可盲目自大,更不可同小人合流,图虚名而败坏事业。

婚恋:防止上介绍人的当,也应注意对方的目的。

决策:性格矛盾,往往表面刚强而内心虚弱,在关键的时刻,败坏事业。虚心听取他人劝告,切勿鲁莽,多谋深思,用柔和的态度待人处世。

第四十三卦泽天夬卦的哲学含义

夬卦卦象,泽天夬卦的象征意义

夬卦,这个卦是异卦相叠,下卦为乾,上卦为兑。乾为天、为健;兑为泽、为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。“五阳去一阴,去之不难,决即可,故名为夬(即又),夬即决。

夬卦位于益卦之后,《序卦》中说:“益而不已必决,故受之以夬。夬者,决也。”这就是说,如果一直增益下去,最后一定会溃决。

《象》中这样解释本卦:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。这里指出:夬卦的卦象是乾(天)下兑(泽)上,为湖水蒸发上天,即将化为雨倾注而下之表象,以此象征决断。君子从中得一启迪:应该自觉地向下层民众广施恩德,否则如果高高在上,不施恩德,就会遭到忌恨。

夬卦象征决断,属于上上卦。象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。


二、周易第四十三卦泽天夬卦初九爻变卦详解
初九爻辞

初九。壮于前趾,往不胜为咎。

象曰:不胜而往,咎也。

白话文解释

初九:脚趾受伤,仍然继续前进,将因为脚力不胜而遭致灾难。

《象辞》说:脚力不胜而继续行进,将遭灾难。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,会有无妄之灾,宜静守。做官的躁动者有损。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:躁进取败,动辄得咎。

财运:任意经营,伤财害己。

家宅:地势太低;门户不对。

身体:小心足疾。

初九变卦
泽天夬卦初九爻动变得周易第28卦:泽风大过

泽天夬卦初九爻动变得周易第28卦:泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

初九爻的哲学含义

夬卦第一爻,爻辞:初九:壮于前趾,往不胜为咎。爻辞释义

壮:刚壮,冒进。趾:脚趾。前趾:指初步行进之时。

本爻辞的意思是:脚趾前端盛壮,贸然前行不能取胜,反而会招来灾祸。

从卦象上看,初九以阳爻居刚位,好动,容易冒进,但是上临四个阳爻,实在无力可施。并且初九与九四无应,表示无功而返,还会招来麻烦。

《象》中这样解释本爻:不胜而往,咎也。这里指出:初九爻地位最低下,本应该积蓄力量等待时机,却轻率急躁地前往,孤军深入只能遭到失败。不仅完不成制裁小人的使命,还会给自身带来灾祸。

占得此爻者,如果没有必胜的把握,不要去做事,这样不但做不成,反而会惹来麻烦。还要注意,做事时要多动脑子。有些人有强壮的身体,加上刚猛的性格,做事不用脑子用蛮力。有时一时冲动,不全面地衡量一下自己的能力,不考虑事情的真实情况,只凭热情和勇敢去做,结果常常会惹上麻烦。

初九:壮于前趾,往不胜为吝。

象曰:不胜而往,咎也。

经文意思是:前脚趾健壮,前往不能胜任而造成灾难。

象辞意思是:不能胜任而前往,自找灾难啊。

初九代表阳气渐生,相对于人体来说就好比脚趾,相对于人的能力来说表示能力较弱,所以前往会有不能胜任之忧。这就好比一个还在学校学习的大学生,品学兼优,但是凭这些就想承担某个企业的主要领导职位,显然是能力还有些欠缺。


三、周易第四十三卦泽天夬卦九二爻变卦详解
九二爻辞

九二。惕号,莫夜有戎,勿恤。

象曰:有戎勿恤,得中道也。

白话文解释

九二:恐惧地惊叫,夜间有敌来犯,但不足为患。

《象辞》说:有敌来犯,不足为患,因为九二之爻居下卦中位,像人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多忧愁,多惊险,谨防盗窃之事发生。做官的多掌兵权。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:凡事谨慎,可以无虑。

财运:货物保险,才可无忧。

家宅:宜防火灾;婚姻吉祥。

身体:阴虚火盛,调养可治。

九二变卦
泽天夬卦九二爻动变得周易第49卦泽火革详解

泽天夬卦九二爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

九二爻的哲学含义

夬卦第二爻,爻辞:九二:锡号,旲夜有戎,勿恤。爻辞释义

莫:同“暮”,指黄昏之时。戎:指战事。恤:指忧虑。

本爻辞的意思是:惊惧呼号,是因为深夜发生战事,但是没有危险,不必担忧。

从卦象上看,九二这一爻属于阳爻居阴位,阳刚之气稍减,并且居中而行,不会冒进,也不会做过分的事情,尽管遇到了危险,结果是“勿恤”。

《象》中这样解释本爻:“有戎勿恤”,得中道也。这里指出:“惊惧呼号,是因为深夜发生战事,但是没有危险,不必担忧。”这是因为九二爻处在下卦的中位,能够信守中庸之道,尽管遭到小人的骚扰,或遇上了危险,但终究是有惊无险,可以化险为夷。

占得此爻者,要时刻保持警惕,做到防患于未然,因为有小人的存在,在你不注意的时候,生活中可能会出现意外的情况。所以要保持警惕和戒备,这样做符合中庸之道,十分有利。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

象曰:有戎勿恤,得中道也。

经文意思是:受惊感叫,在夜里有兵戎经过,不用忧虑。

象辞意思是:夜里有兵戎经过,九二处于中正之道,所以不必忧虑。

九二有警惕之心,并且保持适中的原则,所以即使夜里有兵适中的原则,所以即使夜里有兵戎经过,也用不着忧虑。这就有些像俗话所说的“平生不做亏心事,夜半敲门心不惊”。不过从爻辞来看,九二还是因为兵戎的经过而受到了惊吓。可是这一点正说明九二的处事小心谨慎。谨慎而持中,所以不会有灾难。


四、周易第四十三卦泽天夬卦九三爻变卦详解
九三爻辞

九三。壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

象曰:君子夬夬,终无咎也。

白话文解释

九三:颧骨受伤,这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路,碰上了雨,全身淋湿了,令人很不快,但没有灾难。

《象辞》说:君子匆匆忙忙地独个儿行路,但最后没有灾难。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,会有争诉之忧,品行端正者无忧,初见艰难,终得安乐。做官的除奸不成,反被倒咬一口。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:任意独行,受人疑忌。

财运:独自经营,较费时日。

家宅:早些整修;暂时不成。

身体:湿气上升,治之可愈。

九三变卦
泽天夬卦九三爻动变得周易第58卦兑为泽详解

泽天夬卦九三爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

九三爻的哲学含义

夬卦第三爻,爻辞:九三:壮于頑,有凶;君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。

夬卦第三爻,爻辞:九三:壮于頑,有凶;君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠,无咎。人生启示

从卦象上看,九三这一爻属于阳爻居阳位,得位,阳刚十足,刚猛的面貌十分明显,也具有果断、冲动的特性,所以独行前去。可是往上是互乾〔九三、九四、九五),九三未必施展得开,所以会凶。但是若是遇到了自己难以接受的事情,独自前去处理,虽然会非常生气,但是没有灾祸。

《象》中这样分析此爻:“君子夬夬”,终无咎也。这里指出:“君子若是果敢决绝毅然独自前去”,不露声色地与小人周旋,就能够避免打草惊蛇引起不测,又可斩断感情纠葛,避免优柔寡断,因而不会遇到灾祸。

占得此爻者,要注意说话办事,多采取一些柔顺的办法和方式。说话不要太冲,以免冲撞了别人。遇到了你不能容忍的事情,你要下定决心立刻去解决,但是在解决时要小心谨慎,虽然你可能为此特别生气,但是最终是可以解决掉的。

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

象曰:君子夬夬,终无咎也。

经文意思是:颧骨强壮,有凶险。君子一个人走得很急,遇到下雨被淋湿而有怨气,没有灾难。

象辞意思是:君子走得很急,最终没有灾害。


五、周易第四十三卦泽天夬卦九四爻变卦详解
九四爻辞

九四。臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

象曰:其行次且,位不当也;闻言不信,聪不明也。

白话文解释

九四:臀部受伤,走起路来踉踉跄跄。牵羊上路,悔恨丢失了羊儿,这是由于对别人的告诫不相信。

《象辞》说:行路艰难,因为九四阳爻而居阴位,像人处境不利。对于别人的告诫不相信,说明听觉虽好,但不明事理。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,心绪不定,所谋不成。做官的有心而力不足,难于升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:心思不定,所谋难成。

财运:错过时机,无利可图。

家宅:四周狭隘;久之可成。

身体:皮肤有病,须防失聪。

九四变卦
泽天夬卦九四爻动变得周易第5卦水天需详解

泽天夬卦九四爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

九四爻的哲学含义

夬卦第四爻,爻辞:九四:臀无肤,其行次且;牵羊悔亡,闻言不信。爻辞释义

次且:趔趄,指行走不稳的样子。

本爻辞的意思是:屁股上蹭破了皮,行走十分艰难。若是紧紧牵着羊行走,就不会出现令人后悔的事,无奈听了这话的人并不相信。

《象》中这样分析本爻:“其行次且”,位不当也;“闻言不信”,聪不明也。这里指出:“屁股上蹭破了皮,行走十分艰难,”是因为所处位置失当,处处受到君王的掣肘,好像屁股蹭破了皮,走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”,说明处境艰难,别人建议他借重强有利的阳刚君子的帮助,他却听不进去,听觉正常而决断不明。

占得此爻者,在做事时要多听他人的劝告,可以寻找与自己性格相异的人一起合作,起到互补的作用,这样可以弥补自己的不足。

占得此爻者,可能正在为某件事坐立不安,相信很快就会有好消息传来。此时你若是不相信你所听到的话,将会失去一次好机会。


六、周易第四十三卦泽天夬卦九五爻变卦详解
九五爻辞

九五。苋陆夬夬,中行无咎。

象曰:中行无咎,中未光也。

白话文解释

九五:细角山羊在道路中间蹦蹦跳跳,筮遇此爻无灾难。

《象辞》说:行中正之道,仅称无灾难,大概是没有将中行之道推广施行。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋遂意,诉者伸,有病者愈。做官的须防奸邪之辈侵害。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:亲近君子,万事皆吉。

财运:尽速出手,不然有悔。

家宅:整理干净;婚姻合宜。

身体:调节气旺。

九五变卦

泽天夬卦九五爻动变得周易第34卦雷天大壮详解

泽天夬卦九五爻动变得周易第34卦:雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。

九五爻的哲学含义

夬卦第五爻,爻辞:九五:苋陆夬夬,中行无咎。

从卦象上看,九五这一爻属于阳爻居刚位,处于君主之位,职高权重。若过于用刚虽然能取得一定的胜利,不过行为偏激也会走向相反的一面,而且敌对势力很难斩草除根。好在九五居于上卦中位,又与上六亲比,所以同时具有刚健和能行中道的美德,对待敌对势力能恩威并施,从而没有灾难。

《象》中这样解释本爻:“中行无咎”,中未光也。这里指出:“在行为上宜奉行中庸之道,这样就会减少麻烦。”表明尽管处在尊贵地位,要解决小人为乱易如反掌,却也不能做得太过分,要恰到好处才能避免灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光彩,仅仅起到免除祸殃的作用而已。

占得此爻者,在工作上或生活中遇到了障碍或者是小人,对此你应该冷静处置,不要走极端。虽然你自己能力很强,或者有权有势,但是也要尽量采用中庸之道,这样对你才有利。若是已经做了偏激、冒失的事,也应该停下来认真地反省一下自己。


七、周易第四十三卦泽天夬卦上六爻变卦详解
上六爻辞

上六。无号,终有凶。

象曰:无号之凶,终不可长也。

白话文解释

上六:狗在哭叫,预兆着终将有凶险之事。

《象辞》说:国无号令,其势必遭凶险,说明国运衰微,终不可保。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,营谋不成,宜守常,不良者,骨肉刑克,是非缠绕。做官的难于久任,激流勇退为佳。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:声名大损,警惕免祸。

财运:再立新约,否则无利。

家宅:寂静不安;媒妁未成。

身体:无声可呼,已至险境。

上六变卦
泽天夬卦上六爻动变得周易第1卦乾为天详解

泽天夬卦上六爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

上九爻的哲学含义

夬卦第六爻,爻辞:上六:无号,终有凶。

从卦象上看,上六处于卦的顶端,阴爻居柔位,才质柔弱,又心怀阴险,行为非光明正大。上六以阴乘阳,下与九三有应,又在九五周围制造矛盾,不利团结。当阳长阴消之时,上六处于即将消亡的境地,非常凶险。

《象》中这样解释本爻:“晚号之凶”,终不可长也。这里指出:“嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头”,表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子特别是君王之上,是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长时间,最终难以逃脱被制裁的命运。

占得此爻者,在做事时,可能是没有行正道,采取不正当的手段,在与人交往时,也没有以诚相待,而是拉帮结派,挑拔离间。这样,你最终会被朋友抛弃,做事也非常不顺,结果会令你失望。

占得此爻者,可能是退居二线的人物,失去了以往的尊贵的位置,没有下级的支持,也没有发布命令的权力,但是却不甘心于此,经常捣乱,搞破坏,最终会有凶事发生。

大势已去,上六的灭亡已不可避免。人在最悲伤的时候反而没有眼泪了,上六就是这样。他只能等待着凶险的来临,却没有一点办法。因为众阳的势力太强大了,自己无法与之抗衡。


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周易夬卦(泽天夬)变卦吉凶详解,64卦泽天夬卦解卦详解插图(8)