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本文给大家说下周易兑卦(兑为泽)解卦详解方面的内容,包括兑为泽卦的白话解释,易断天机详解、传统六爻解卦方面的内容,以及兑为泽卦不同变爻生成不同变卦的吉凶解卦方面的内容。觉得本文不错,可以收藏本站或者本文章,方便随时回看,也欢迎推荐给身边朋友。

周易第58卦兑卦(兑为泽)详解?兑卦变卦解卦详解大全插图

一、周易六十四卦兑为泽卦解卦详解
兑卦原文

兑。亨,利,贞。

象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。

白话文解释

兑卦:亨通。吉利的贞卜。

《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。

《断易天机》解

兑卦兑上兑下,为兑宫本位卦。兑为喜悦、取悦,又为泽,泽中之水可以滋润万物,所占的人会很吉利。

北宋易学家邵雍解

泽润万物,双重喜悦;和乐群伦,确守正道。

得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道,否则犯灾。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:朋友支持,好好珍惜。

财运:有人扶助,获利不难。

家宅:友朋同住;因友成亲。

身体:熟医可治。

传统解卦

这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

大象:两泽相依,更得泽中映月,美景良辰,令人怡悦。

运势:悲喜交集,有誉有讥,守正道,诸事尚可称意。

事业:由于善长人际关系,能团结他人,获得援助。因此,各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道,动机纯正,是非分明,以诚心与人和悦,前途光明。

经商:很有利,可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则,尤其警惕上小人的当。

求名:只要自己目的纯正,并有真才实学,一定可以受到多方面的热情帮助和资助,达到目的。

婚恋:彼此满意,成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。

决策:为人聪颖,性格开朗,头脑灵活,心地善良,热心为公众服务,富有组织才能。因此,可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则,秉公办事,不得诌媚讨好上级,更不可欺压民众。永远保持谦虚品德,尤其不可过分自信,否则很容易为坏人包围。

第五十八卦兑为泽卦的哲学含义

兑,即喜悦的意思。内心刚健外表柔和,怀着喜悦的心情守于正道,所以可以顺应天道,并且应合人心。上古时的人民怀着喜悦的心情劳作而不知劳苦。怀着喜悦的心情面临险难,人民可以忘却生死。喜悦的重大意义,是可以勉励民众去做啊!

象辞的意思是︰大泽与大泽相连就是兑卦的卦象。君子从中受到启发,与朋友一起相互讲习。

俗话说“会做的不如会说的”、“好汉出在嘴上,好马出在腿上”,可见语言的重要意义。人与人之间要通过语言交流思想,所以语言是人与人交往的重要工具。可是善于言谈的人,要守于正道才会吉祥亨通。


二、周易第五十八卦兑为泽卦初九爻变卦详解

初九爻辞

初九。和兑,吉。

象曰:和兑之吉,行未疑也。

白话文解释

初九:和睦欢喜,吉利。

《象辞》说:和睦欢喜之所以吉利,因为人际邦交无所猜疑。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,人情和合,百谋皆遂。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以和为贵,诸事皆吉。

财运:秋实可收,自然有利。

家宅:和乐融融;室家得宜。

身体:宽心无忧。

初九变卦
兑为泽卦初九爻动变得周易第47卦泽水困

兑为泽卦初九爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

初九爻的哲学含义

兑卦第一爻,爻辞:初九:和兑,吉。爻辞释义

本爻辞的意思是:能以平和喜悦的态度待人,获得吉祥。

从卦象上看,初九以阳爻居刚位,得位守正,并有动向。它在下卦兑中,兑为口,为悦。上卦也是兑卦,形成上下互唱的局面。象征着初九和颜悦色地主动去和上面沟通,上面也和颜悦色地应和,所以很吉利。

《象》中这样分析本爻:和兑之吉,行未疑也。这里指出:用平和喜悦的态度待人,获得吉祥,是因为行为诚信端正,不被人猜疑。

占得此爻者,位置很低,没有什么地位,应该主动去与人结交。但是,要注意,不要谄媚于上,要心无所求地与人真诚地交往。注意在第一次与人见面时,应该表现得亲切、大方、得体,不要给人留下巴结或有心机的印像,这样以后的相处就会轻松而又愉快。

初九:和兑,吉。

象曰:和兑之吉,行未疑也。


三、周易第五十八卦兑为泽卦九二爻变卦详解

九二爻辞

九二。孚兑,吉,悔亡。

象曰:孚兑之吉,信志也。

白话文解释

九二:优待俘虏,吉利,没有悔恨。

《象辞》说:以诚信待人,人亦热忱待之,之所以吉利,因为互相之间有了信任。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,正当好运,事事和顺。做官的有升迁之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:上下同心,自然吉祥。

财运:以信为本,可长可远。

家宅:与邻共富;阴阳相合。

身体:疑病得解。

九二变卦
兑为泽卦九二爻动变得周易第17卦泽雷随
兑为泽卦九二爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

九二爻的哲学含义

兑卦第二爻,爻辞:九二:孚兑,吉,悔亡。爻辞释义

孚:指诚实可信,真心交往。

本爻辞的意思是:诚信而喜悦,吉祥,悔恨消失。

从卦象上看,九二以阳爻居刚位,虽然失位,但是具备刚柔相济的美德,表明其资质刚进又能怀柔执中。《象》中这样解释本爻:“孚兑之吉”,信志也。这里指出:“心中诚信与人和悦,故而得到吉祥”,说明心志诚信、笃实,能获得好的结果。

在你得到了一个真诚的朋友,或者是一份爱情,非常吉祥,你可以享受这种喜悦,不会有后悔之事。

九二:孚兑,吉,悔亡。

象曰:孚兑之吉,信志也。

经文意思是:诚信而喜悦,吉祥,没有悔恨。

象辞意思是:诚信与喜悦的吉祥,是由于心志诚信。


四、周易第五十八卦兑为泽卦六三爻变卦详解

六三爻辞

六三。来兑,凶。

象曰:来兑之凶,位不当也

白话文解释

六三:以使人归服为乐,蕴藏着凶险。

《象辞》说:以使人归服为乐,蕴藏着凶险,因为力小而任大,德薄而欲多,所行必不当。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,会有意外之祸,甚者则失道忘身。做官的有听信谗言而遭辱之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:奔走营求,虽成亦辱。

财运:无信之商,未来堪虑。

家宅:去伪存诚;先合后离。

身体:小心外祸。

六三变卦
兑为泽卦 六三爻动变得周易第43卦泽天夬

兑为泽卦 六三爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

六三爻的哲学含义

兑卦第三爻,爻辞:六二:来兑,凶。爻辞释义

本爻辞的意思是:前来寻求欣悦,有凶险。

从卦象上看,六三以阴爻居刚位,失位,不中不正,又处于两个阳爻之间,意味着无原则地上下迎合,有奉诚之嫌。

《象》中这样解释本爻:“来兑之凶”,位不当也。这里指出:“前来寻求欣悦,有凶险”,是因为居位不中不正的缘故。

占得此爻,你可能是缺乏自制力的人,主动去寻欢,因为选错了时间或选错了对象,结果是凶险的。也有可能你自己有一定的地位和名声,有小人来前来献媚,若是听从了他们讨好、献媚的话,结果是很凶险的。

六三:来兑,凶。

象曰:来兑之凶,位不当也。

经文意思是:来求喜悦,凶险。

象辞意思是:来求喜悦的凶险,是因为有把自己摆正位置。


五、周易第五十八卦兑为泽卦九四爻变卦详解

九四爻辞

九四。商兑,未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。

白话文解释

九四:商谈恢复邦交之事,尚未达成协议,但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。

《象辞》说:
九四爻辞所讲的喜,即是指将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,从商获利,或进人口,不良者或有疾病,谋望不成。做官的会身居要职,升迁有望。

九四变卦
兑为泽卦九四爻动变得周易第60卦水泽节

兑为泽卦九四爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

九四爻的哲学含义

兑卦第四爻,爻辞:九四:商兑,未宁,介疾有喜。爻辞释义

商:指商度,表示思虑不宁。疾:指凶险。

本爻辞的意思是:反复思量与人关系过密的危害,心绪不宁,须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。

从卦象上看,九四属于阳爻,居阴位,虽为阳刚之臣,却居位不正。与九五之君不合,却与下面的六三打得火热,可是六三属于阴邪小人,善于谄媚于上,与其交往过密会受受到九五君王的指责。九四思虑再三,虽然对六三的阿谀奉诚很受用,但还是与其划清了界限,排除了危险,最后吉祥喜庆。

《象》中这样解释本爻:九四之喜,有庆也。这里指出:九四能拒绝诱惑,毅然守正,因此出现好的兆头,值得庆贺。

九四:商兑,未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。


六、周易第五十八卦兑为泽卦九五爻变卦详解

九五爻辞

九五。孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位正当也。

白话文解释

九五:被剥国俘虏。剥国无理挑衅,必遭惩罚(对我方而言,坏事将变为好事)。

《象辞》说:当被侵剥之时,仍以诚信待人,正如九五阳爻所象,其人秉行中正之道,必能逢凶化吉。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,时运不佳,多意外之祸。做官的会受到小人的诽谤。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:居安思危,常得其昌。

财运:虽有小损,信心仍在。

家宅:诚信为上。

身体:皮肤有疾,速治可愈。

九五变卦
兑为泽卦 九五爻动变得周易第54卦雷泽归妹

兑为泽卦 九五爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

九五爻的哲学含义

兑卦第五爻,爻辞:九五:孚于剥,有厉。爻辞释义

孚:指诚信。剥:剥取,指小人道长,君子道消,以阴剥阳。

本爻辞的意思是:沉迷于小人的巧言令色之中,诚实守信被剥除,必有危。

从卦象上看,九五这一爻以阳爻居君位,执中得正,但是其与近君大臣九四相敌,却亲近于上六,这意味着君主沉迷于声乐欢悦之中,拒不接受阳刚君子的忠言,却听信于阴极小人,所以会有危险的。

《象》中这样解释本爻:“孚于剥”,位正当也!这里指出:“沉迷于小人的巧言令色之中”,只可惜它所居的正当之位了。

占得此爻者,一定要检点一下自己近期的所作所为,如果你不加选择地寻求感官的满足,沉迷于吃喝玩乐之中,或者信任那些你并不了解的人,你将为此付出惨痛的代价。

九五:孚于剝,有厉。

象曰:孚于剝,位正当也。


七、周易第五十八卦兑为泽卦上六爻变卦详解

上六爻辞

上六。引兑。

象曰:上六引兑,未光也。

白话文解释

上六:引导大家和睦相处。

《象辞》说:
上六爻辞讲引导大家和睦相处,用意虽佳,但上六阴爻处一卦之尽头,像其人未必能一呼百应。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋不顺,谨防有忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:靠人扶持,平平之运。

财运:有人指引,稍有小利。

家宅:内忧外患;似非正聘。

身体:化解内邪,才可保全。

上六变卦
兑为泽卦上六爻动变得周易第10卦天泽履

兑为泽卦上六爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

上六爻的哲学含义

兑卦第六爻,爻辞:上六:引兑。爻辞释义

引:指引诱。

本爻辞的意思是:引诱别人与自己一同欢悦。

从卦象上看,上六以阴爻居柔位,得位,位于兑卦之顶,具有很高明的取悦他人的手段。其与九四和九五都有比合关系,意味着在取悦他们,引诱他们与自己一起玩乐欢悦,可是九五持中守正,没有偏离立场,九四因为有九五之隔,也没有被引诱过来。

《象》中这样分析本爻:上六“引兑”,未光也。这里指出:上六“引诱别人与自己一同欢悦”,不是光明正大的品行,而是偏离正德,这种所谓的欢悦将导致凶险。

占得此爻,整天想着吃喝玩乐,并想拉拢领导和其助手一起去寻欢作乐,领导虽然也喜欢这一套,可是其为了工作和形象拒绝掉了,同时也不让自己的助手来参加。如果是这样,你就应该检点一下自己,这样沉迷对自己很不利,该做些正事了。

占得此爻者,可能是一直喜欢某个人,想向其表达自己的心愿,但是一直无法实现,或是被其拒绝了,这时你心乱如麻,但是不要放弃,可以尽量保持目前的亲密关系。

上六:引兑。

象曰:上六引兑,朱光也。


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周易第58卦兑卦(兑为泽)详解?兑卦变卦解卦详解大全插图(8)