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这里给大家详细分析一下水雷屯卦六四爻辞详解方面的内容,包括水雷屯卦六四爻爻辞及释义,水雷屯卦六四爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦,以及水雷屯卦六四爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、水雷屯卦六四爻辞及爻辞释义

1、水雷屯卦六四爻辞

六四。乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

象曰:求而往,明也。

2、水雷屯卦六四爻白话文解释

六四:驾着马车原地回旋,这是寻求婿姻。放胆前进,必定吉利。

《象辞》说:敢于追求,勇于深入,因为其人深明形势。

3、水雷屯卦六四爻爻辞释义

爻辞的意思是:追逐野鹿却没有猎官的带领,只是跟随禽兽来追,这是因为贪图禽兽而已。君子应该放弃,若是再往前追,就会有困难,甚至会陷入困

占得此爻者,在做事时要注意,有的事能做,天时地利人和,而且自己有能力做,自然该毫不犹豫地去做。有的事不能做,也无能力做,就是有金山银山放在面前,也不能去做。如果只贪图荣华富贵,不计能与不能,必有灾祸发生!遇以这样的情况时,应该当舍则舍,一定要控制住自己的贪念,不要只顾追逐猎物,而不顾自己的处境。

二、水雷屯卦六四爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,谋事可成,百事和合,会得到朋友的帮助,大吉大利。做官的将会名声显赫,有升迁之机。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运:顺势而为,大有发展。

财运:明见利益,应有收获。

家宅:婚嫁吉祥。

身体:遵医生嘱咐。

三、水雷屯卦六四爻动变卦解析

水雷屯卦六四爻辞动变详解,水雷屯卦六四爻解析及探索插图

水雷屯卦 六四爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

四、水雷屯卦六四爻爻辞详解

1、水雷屯卦爻辞六四释意:

六四位卦为坎,坎为收敛,为隐藏;列卦为艮,艮为静止。艮在坎上,止于隐藏收敛之地,可表乘马盘旋不进之象。

“求婚媾”:求,肯求,在这里表示求婚的态度很诚恳。求婚媾的意思是,男方态度诚挚地向女方恳求缔结婚约。

六四与九五位置邻近,血肉相连,且互为表里,本为有缘,故可向九五求婚。

“往吉,无不利”:这句话的意思是,前往求婚是吉祥的,没有不利之处。

六四与九五相邻,距离接近,地位也接近,二爻又同在上卦。六四列卦艮与九五列卦坎在八经卦中也是相邻之卦,坎能奋艮,艮能支坎。可见,六四与九五实为相称相配的两爻,所以六四前往求婚于九五,是非常吉利的。

2、水雷屯卦爻辞六四意译:

乘坐在马背上盘旋徘徊,屯列在原处,蹦踢犹豫而不敢前进,这是畏缩的表现。实际上,由于男女双方在地位与空间距离上非常接近,性情上也很相似,正是天造地设的佳配良缘。如果前往求婚,则婚姻必成,吉祥如意,没有任何不利的地方。

3、水雷屯卦爻辞六四评议:

在现实生活中,人们常常会丧失很多美好的机遇。究其原因,不是因为自己不具备相应条件,而是因为自己犹豫畏缩,徘徊进退,没有果断地抓住机遇,立即行动起来,致使在事过境迁后,每当忆及此事之时,唯有扼腕叹惜。唐朝诗人李商隐说:“此事可待成追忆,只是当时已惘然”,正是这种情形的真实写照。

六四爻辞说,颁布乘驾马车,求婚嫁娶的法规先后次序,前往,没有什么不利。

六四爻主要是对婚姻之礼仪先后次序的阐述。婚姻之礼,包括求婚,许婚,迎娶新娘,以及迎娶过程的相关礼仪。

爻辞所说的是按照男方求婚,女方许婚,男子秉承父母之命驾车前去迎娶新娘成亲的婚礼,礼仪顺序进行男婚女嫁,就吉祥而没有什么不顺利。正如《礼记・婚》:“婚礼者,将合二性之好,上以事宗庙,而下以继后也,故君子重之。是以婚礼纳彩,问名、纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,人,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正婚礼也。”这里的纳彩,就是用鹅,称之为雁的礼品作为求婚的礼物。问名,就是男家让媒人问明女子的姓名,并告知男子的姓名。纳吉,就是男家卜得男女相合的吉兆,备好礼品通过媒人通知女方。纳征,就是男家选择好吉日,通过媒人送聘礼到女家,女家接受聘礼表示答应了求婚,相当于订婚之俗。请期,就是通过媒人与女家共同商定结婚的日期。而这些礼仪都要在宗庙中摆宴席进行,可见古代对婚礼是非常重视的。当然关于各种礼仪进行的过程中还有很多细致的礼仪,如女家和女婿的拜迎之礼,男子迎娶新娘时驾车迎新娘的先后次序的过程等等,这在《礼记・昏义》中都有详细记载。


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