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这里给大家分享一下关于风水涣卦所蕴含的哲学含义以及涣卦所反映的人生智慧,我们可以从涣卦的象中学到哪些人生哲学方面的内容,供爱好者参考。觉得本文不错,可以收藏易师汇六爻网或者本文章,方便随时回看,也欢迎推荐给身边朋友。

一、周易风水涣卦卦辞爻辞:

   《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
   《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
   《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
   初六,用拯马壮,吉。《象》曰:初六之吉顺也。
   九二,涣奔其机,悔亡。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
   六三,涣其躬,无悔。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
   六四,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
   九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。《象》曰:“王居无咎”,正位也。
   上九,涣其血,去逖出,无咎。《象》曰:“涣其血”,远害也。

周易风水涣卦人生智慧,涣卦对人生的智慧启示插图

二、风水涣卦哲学含义

涣卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为巽。风在水上行,推波助澜,四方流溢。古人经过观察发现,如果地上有一坑水,这坑水在有风的天气比无风的天气干得快,所以意识到这是风把水给吹散了。当遇到坎水在下、巽风在上的卦体时,就自然想到了,风在上吹,风能把水吹得涣散,故坎下巽上这一卦被称为“涣”。然而,风把水吹散,又变成云气,为人们带来雨水。所以,虽然涣是水流流散之意,象征组织和人心涣散,但是用积极的手段和方法克服,战胜弊端,就能挽救涣散,转危为安。
涣卦位于兑卦之后,《序卦》之中这样解释道:“人在喜悦之后,心情就会涣散,所以接着要谈涣。”
《象》中这样解释道:“风行水上,‘涣’;先王以享于帝立庙。”这里指出:涣的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。
涣卦象征涣散,启示了如何拯救涣散的道理,属于下卦。《象》中这样来断此卦:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。

二、风水涣卦人生智慧
  
  喜悦之后散去,是为涣,故兑后为涣卦。风水涣,风在水上吹,激起一轮又一轮的涟漪,向四周扩散,是为涣。从涣卦中我们该学习什么呢?
1、一是如何从涣散到聚集。

关于第一点:涣散,聚集,这也是事物发展的趋势,合久必分,分久必合,但涣散的状态毕竟不利于发展,在涣散之时,要极力促成聚集,聚集的关键因素,除了物质方面的引诱外,精神上的向心力和感召力是更为关键的,人不患贫而患不均。除了仁爱外,人还需要有正义。仁爱是让人活下来,正义则是要让人获得有价值。

2、二是如何处涣之境。

如何处涣之境?初六,用拯马壮,在涣散之初,就能拯救弊端。九二,涣奔其机,要找到立足之地。六三,涣其躬,这里强调的是一个时机问题,有的情况,当散则散,要看准。六四,涣其群,这里则说的是对象问题,抛去私心,将小的利益集团,将小人之团体涣散了,当然是吉无不利。九五,涣汗其大号,号召大家齐心协力,各司其职,各安其位。上九,涣其血,物极必反,涣极则聚,一定要居安思危。