乾

姤（n） 姤：女壮，勿用取女。 【释名】：乾君后也，巽女妻也，乾乘巽，姤之字也。五阳据一阴，一阴遇五阳，姤之象也。一阴为主于内，五阳听命于外，姤之体也。乾天也，巽风也，风行天下，无物不覆，无所不遇，姤之用也。夏至一阴生，感阴气而鹿角解，姤之气也。五月蕤宾，阳气始导阴气，使继养物，阴气为主，阳气宾服，姤之数也。《诗·野有蔓草》云：“邂逅相遇，与子偕臧。”姤之辞… 继续阅读 执象易注_天风姤卦解析：女壮，勿用取女。

上六：赍咨涕洟，无咎。 【注解】：赍[jī] 咨，嗟叹，巽也。涕，眼泪。洟[yí]，鼻涕。涕洟，巽也。 【玩辞】：嗟叹涕泪，无咎。居萃之终，处散之时，敌三乘五，阴柔无位，求萃不得，不安所居，忧之深，虑之甚，以至赍咨涕洟，萃而后已，困于时位，于义无咎也。明太祖之于吕昶，先贬谪再启用，当其事也。 象曰：赍咨涕洟，未安上也。 【观象】：上六动变，兑之乾，夫妇分别，… 继续阅读 执象易注_泽地萃卦_上六：赍咨涕洟，无咎。

九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。 【注解】：位，职位，艮也。匪，通非，坤也。孚，诚信，艮之笃实也。志，心之所向，巽也。元，长也，震也。永，坤之水，水长流者，永之义也。贞，坤之藏也。悔，巽也。亡，消亡，坤也。 【玩辞】：萃聚之时拥有大人之位，无咎。没能孚众，则有悔。修元永贞之德，则悔无。九五阳刚，居中履正，当萃之时而有其位，固可无咎矣。苟有末信，是德不… 继续阅读 执象易注_泽地萃卦_九五：萃有位，无咎，匪孚。

九四：大吉，无咎。 【玩辞】：大吉，则无咎。九四之才，阳刚失位，下据三阴，得民人之萃，犹存聚众之嫌，近比九五，得君臣之萃，犹有震主之患。无尊位而得众心，居位不当，多忧多惧，必克尽大吉之周全，始得无咎也。 象曰：大吉无咎，位不当也。 【观象】：九四动变，兑之坎，参卦曰困（J），来徐徐，困于金车，吝有终，权臣之困也。困而不失其德，穷而不失其道，其唯大人乎？治世能… 继续阅读 执象易注_泽地萃卦_九四：大吉，无咎。

六三：萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。 【注解】：如，样貌，巽也，木主貌。嗟，叹息，巽也。巽，顺也。 【玩辞】：聚集嗟叹，无所利。前往无咎，小有羞吝。六三阴柔，不中不正，上无应与，不得其萃，故嗟然而无所利也。唯往从于四，可得无咎，然四与初应，存争风之嫌，亦小有羞吝矣。是知当萃之时，应正而比失。萃如，三阴相聚貌。嗟如，无应于上，而不得其萃。上巽，近比于四。 象… 继续阅读 执象易注_泽地萃卦_六三：萃如嗟如，无攸利。

六二：引吉无咎，孚乃利用禴。 【注解】：引，援引，二应五，又艮手承巽绳，故为象也。孚，艮之笃实也。禴[yuè]，亦作礿，夏商春祭，周夏祭，四时之祭最薄者也。《礼记·王制》曰：“天子四时之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。”疏：“礿，薄也，春物未成，祭品鲜薄。”《诗·天保》云：“禴祠烝尝，于公先王。”按周之制，春祭曰祠，夏祭曰禴，秋祭曰尝，冬祭曰烝。六二坤体… 继续阅读 执象易注_泽地萃卦_六二：引吉无咎，孚乃利用禴。

初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑，勿恤，往无咎。 【注解】：孚，诚信，艮之笃实也。真实无妄，始终不息，表里不杂，谓之诚；徇物无违，四端百行，必以其实，谓之信。不终，无果。《左传·僖公十六年》曰：“明年齐有乱，君将得诸侯而不终。”上乃字，虚字也。下乃字，犹汝也。《书》曰：“而康而色。”亦然也。若，顺从，坤顺巽从也。《尔雅·释名》曰：“若，顺也。”号，命… 继续阅读 执象易注_泽地萃卦_初六：有孚不终，乃乱乃萃。

萃（D） 萃：王假有庙，利见大人。亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。 【释名】：先天兑与后天巽同宫东南，先天巽与后天坤共舍西南，是故名之曰萃，萃聚也，水聚于地而成泽。《玉篇》曰：“取，收也。”兑，仲秋之气收杀万物，故为取也。《说文》曰：“乑[yín]，众立也。”坤为众，故为乑也。兑乘坤，上取下乑，聚之字也。兑羊也，坤众也，兑聚也，巽散也，羊群居之畜，聚散以众，萃… 继续阅读 执象易注_泽地萃卦解析：王假有庙，利见大人。亨，利贞。

上六：冥升，利于不息之贞。 【注解】：冥，幽深，坤也。 【玩辞】：升于幽深之域，利正德不已。上六阴柔，居升之极，知进不知退，若能知时消息，自消其亢，不更求进，乃利于正。以之利用，恐遗竭泽之失，以之正德，则收厚积之功，是以圣人既勉之又戒之。《化书》云：“天下贤愚，营营然若飞蛾之投夜烛，苍蝇之触晓窗。知往而不知返，知进而不知退。而但知避害而就利，不知聚利而就害。… 继续阅读 执象易注_地风升卦_上六：冥升，利于不息之贞。

六五：贞吉，升阶。 【注解】：阶，巽象，陛也，天子登阼阶以临祭祀也。《礼·曲礼》曰：“践阼临祭祀。”疏：“阼，主人阶，天子祭祀升阼阶。”志，心之所向，巽也。 【玩辞】：正固吉祥，登天子之阶。当升之时，以阴居阳，以柔履尊，必能正固，则可以得吉升阶也。贞吉升阶，升而有序，故以阶言之，谓宾主以揖逊而升者也。大得志者，二五相应，柔以时升，而登于极也。 象曰：贞吉升阶… 继续阅读 执象易注_地风升卦_六五：贞吉，升阶。