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六四：王用亨于岐山，吉无咎。 【注解】：王，震象，追周先王也。祭祀山川，公侯之事也。《春秋考耀文》曰：“王者往也，神所输向，人所乐归。”震为往，类君王也。《论语谶》曰：“雷震百里，声相附。”宋均注：“雷动百里，故因以制国也。雷声谓诸侯之政教，所至相附也。”是故雷者，诸侯之应也。亨，通享，祭器之象，进献之义。《正韵》曰：“享，献也，祭也，歆也。”《周礼·秋官·… 继续阅读 执象易注_地风升卦_六四：王用亨于岐山，吉无咎。

九三：升虚邑。 【注解】：虚，大丘，震也。《集韵》曰：“古者九夫为井，四井为邑，四邑为丘，丘谓之虚。”邑，城邑，坤也。疑，猜忌，坎也。 【玩辞】：升进到村落。九三阳刚，正而且巽，上皆顺之，复有援应，当升之时，登高不倨，临深不畏，进无疑滞，故为象也。 象曰：升虚邑，无所疑也。 【观象】：九三动变，巽之坎，风举之，雨润之，君格之，众归之，其恤乃去，其疑乃散，进无… 继续阅读 执象易注_地风升卦_九三：升虚邑。

九二：孚乃利用禴，无咎。 【注解】：孚，坤之土也。禴[yuè]，亦作礿，夏商春祭，周夏祭，四时之祭最薄者也。《礼记·王制》曰：“天子四时之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。”疏：“礿，薄也，春物未成，祭品鲜薄。”巽值春夏之交，是禴祭之象也。 【玩辞】：纵夏之薄祭亦可祀神，无咎。九二刚中，上应六五，阳而从阴，刚以事柔，非顺道也。苟内存至诚，不假文饰，则无咎矣… 继续阅读 执象易注_地风升卦_九二：孚乃利用禴，无咎。

初六：允升，大吉。 【注解】：允，诚信，坤土主信。《尔雅·释诂》曰：“允，信也。”疏：“谓诚实不欺也。”志，心之所向，巽也。 【玩辞】：孚诚以升，大吉。初六主巽，犹木之根，得地气而滋，信其升之必达，而获大吉也。四无应援，不能自升，顺承二阳，获信于上，志同道合，与贤共进，善莫大焉。允升者，发登进之愿也。 象曰：允升大吉，上合志也。 【观象】：初六动变，巽之乾，… 继续阅读 执象易注_地风升卦_初六：允升，大吉。

升（F） 升：元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 【释名】：坤柄也，震器也，兑酒也，巽落也，用斗提酒，酒水滴落，升之字也。坤地也，巽风也，风者土之气也，风自地出，升之气也。巽木也，坤地也，震春也，兑金也，木生于地，春花秋食，积小以高大，升之象也。坤全也，兑羊也，巽俎也，震献也，全牲以荐，求神庇佑，升之用也。《礼·月令》疏：“烝，升也。升此牲体于俎之上。”是之谓也… 继续阅读 执象易注_地风升卦_升：元亨。用见大人，勿恤，南征吉。