乾

上九：涣其血，去逖出，无咎。 【注释】：血，通恤，忧伤，坎也。逖，远，上九之位也。 【玩辞】：散其忧虑，远离伤害，无咎。上九阳刚，居涣之极，下无系应，出于险难，远乎伤害，是以无咎也。去者，不复来也。逖者，不复近也。出者，不复入也。 象曰：涣其血，远害也。 【观象】：车马已劳，舟楫将穷，淫雨既盈，濡首失是，遯尾生厉，君子远害，牧心以辟咎也。涣（B）之坎（Q），… 继续阅读 执象易注_风水涣卦_上九：涣其血，去逖出，无咎。

九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 【注释】：汗，坎也，王命如汗，愈疾之汗出而不返，救涣之命发而不收，故曰涣汗。号，政令，巽也。王，震也。居，艮也。 【玩辞】：政命畅通，出自王都，告于四方，无咎。九五居中履正，无过不及，六四贤臣相辅，政令无违民心，内知外顺，不生治涣之咎也。汗，发乎内里而浃于四体。号，出乎王居而洽于万方。汗出则宣气之壅滞，号大则治政之弛玩。涣汗… 继续阅读 执象易注_风水涣卦_九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。

六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 【注释】：群，朋党，坤也。变乾对坤，涣其群也。丘，四周高，中央低，人所聚居，震也。孔安国《尚书序》云：“九洲之志，谓之九丘。丘，聚也。”匪，不是，坎也。夷，平常，坎之下也。思，忖度，巽也。 【玩辞】：散其群类而得大善，散而后聚，聚散相成，非常人循常理所能忖度之。上承九五，阴阳合同，能辅其君，下无亲比，初不应与，能散其群… 继续阅读 执象易注_风水涣卦_六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。

涣（B） 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 【题解】：易曰洁齐，律曰姑洗，风曰清明，皆巽之象。巽者，奂也。奂者，鲜也，明也。坎者，水也。风散水流，涣之字也。《说文》云：“涣，流散也。”《诗经》云：“淇水汤汤，渐车帷裳。”涣之辞也。坎为赤，震为玄黄，巽为白，风行水上，文理澜然，涣之体也。巽，命也、气也、魂也。坎，鬼也、精也、祭祀也。艮，宗庙也。人命终而形藏，… 继续阅读 执象易注_风水涣卦_涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 【注释】：弗遇，不能有遇也。过之，阴已极也。飞，震也。鸟，巽也。离，罗网，离也。谓，称呼，艮也。灾眚，天灾人祸。《仪礼·子夏传》云：“伤害日灾，妖祥日眚。”亢，过高，取上六位。 【玩辞】：不能相遇，已经过越，飞鸟落入罗网，凶，所谓天灾人祸。上六阴柔，处过之极，居震之上，其飞已高，过而不知止，亦不能止，以至于极亢，必遭… 继续阅读 执象易注_雷山小过卦_上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 【注释】：密云，阴之气，兑也。不雨，阴阳不能和也。密云不雨，阴气胜阳也。《大戴礼记·曾子天圆》云：“阳气胜则散为雨露，阴气胜则凝为霜雪。”自，使用，震也。《尚书·皋陶谟》云：“天秩有礼，自我五礼，有庸哉。”《传》云：“自，用也。”我，彼之对，指六五。西郊，少阴之方，兑也。自我西郊，是用我助祭之义。周制，立秋之日，天子… 继续阅读 执象易注_雷山小过卦_六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

六三：涣其躬，无悔。 【注释】：躬，困厄，坎也。《公羊传·宣公十五年》云：“潞子之为善也躬，足以亡尔。”按：躬通穷，困苦不得志也。志，心念，巽也。外，象指上九，意指天下。 【玩辞】：离散困厄，无忧悔。六三阴柔失位，处坎之终，犹未出险，上九应与，犹可离困脱险，况君子固穷，是以无丧志之悔也。 象曰：涣其躬，志在外也。 【观象】：坎象水，巽类木，水能载舟，所以行之… 继续阅读 执象易注_风水涣卦_六三：涣其躬，无悔。

九四：无咎。弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。 【注释】：弗，不可，艮也。过，超越，震也。遇，配合。二居正能安其分，用艮也；四应初能顺其处，用震也。往，前行，震也。厉，危险，坎也。戒，防备，艮也。勿用，不可，艮也。永，长期，坎也。贞，固守，艮也。 【玩辞】：无咎。不可过越，安顺其所遇，前往有险，必须防范，不要固守其常。九四以其阳刚之才，比五则迫于君，往之有险也；… 继续阅读 执象易注_小过卦_九四：无咎。弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。

九二：涣奔其机，悔亡。 【注释】：奔，快速，震也。机，几案，巽也。机，所以依托者，初六象也。愿，慎重，艮也。《说文》云：“愿，谨也。” 【玩辞】：离散艰险，奔向几案，忧悔消亡。处涣之时，居险之位，上无应与，其悔可知。居中比初，体刚用柔，敬慎以行艰险，奔走以求平易，其悔乃亡。当涣之时，初二无与，两相亲比，初视二作马，二视初如几，相互依存，如水之附地，所以能合力… 继续阅读 执象易注_风水涣卦_九二：涣奔其机，悔亡。