乾

六三：未济，征凶，利涉大川。 【注释】：征，远行，乾也。 【玩辞】：尚未济渡，征进有凶，利克险阻。六三性体阴柔，失位居坎，处险而无出险之用，才不足济也。《系辞》云：“柔之为道，不利远者，其要无咎，其用柔中。”六三失所用中，征进则凶矣。居两坎之间，上下俱难，进退维谷，不进则亡，时当济也。惟有承刚应阳以济阴柔，遇大川拦路，涉险求渡，当可济之时必有可济之道矣。未济… 继续阅读 执象易注_火水未济卦_六三：未济，征凶，利涉大川。

九二：曳其轮，贞吉。 【注释】：曳，拖拉，坎也。轮，坎也。 【玩辞】：拖住车轮，正固吉祥。九二阳刚居中，上应六五，力足以济，然处未济之时，身陷坎险，不可以大用，唯恭顺以待，中正以行，乃为吉也。濡其尾，拘于才能也。曳其轮，屈于时位也。 象曰：九二贞吉，中以行正也。 【观象】：水流于地，不疾不徐，资生资养，以成济物之功。曳其轮，杀其势，缓其进，戒用刚之过也。未济… 继续阅读 执象易注_火水未济卦_九二：曳其轮，贞吉。

初六：濡其尾，吝。 【注释】：濡，沾湿，坎也。《诗经·羔裘》云：“羔裘如濡。”毛传云：“如濡，润泽也。”尾，初之位也。知，识也。《诗经·江汉》云：“匪疚匪棘，王国来极。”极，止也。 【玩辞】：小狐渡水，沾湿尾巴，羞吝。初六阴柔，居坎之下，不安于险难，上应九四，而欲上行，是不度其才而强行用事，以至于濡尾殆身，而致羞吝矣。古诗云：“狐欲渡河，无奈尾何。”是濡尾殆… 继续阅读 执象易注_火水未济卦_初六：濡其尾，吝。

未济（?） 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 【题解】：离，三画居正，故为齐。《诗经·小宛》云：“人之齐圣。”毛传云：“齐，正也。”坎为水，离为齐，坎乘离，是济之字也。水性润下，火性炎上，失火则水寒，无水则火燥，水火不相逮，所以名《未济》也。未，不曾。济，涉水。未济者，不曾渡也，未完成也，非能止也。《方言》云：“过渡谓之涉济。”济者，渡也。《左传·僖二十… 继续阅读 执象易注_未济卦_未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。

上九：涣其血，去逖出，无咎。 【注释】：血，通恤，忧伤，坎也。逖，远，上九之位也。 【玩辞】：散其忧虑，远离伤害，无咎。上九阳刚，居涣之极，下无系应，出于险难，远乎伤害，是以无咎也。去者，不复来也。逖者，不复近也。出者，不复入也。 象曰：涣其血，远害也。 【观象】：车马已劳，舟楫将穷，淫雨既盈，濡首失是，遯尾生厉，君子远害，牧心以辟咎也。涣（B）之坎（Q），… 继续阅读 执象易注_风水涣卦_上九：涣其血，去逖出，无咎。