今天我们给大家汇总介绍一下六爻应用疑难点之一的 代占求测如何断卦,如何取用神,有哪些断卦方面的技巧,供爱好者参考。觉得本文不错,记得收藏本文或本站,方便以后阅读,也欢迎分享给身边朋友。

首先:凡自占代占测尽可取世爻为用神。
    1、父为子占婚、妻为夫占病、我为兄占财等等,此为传统六爻取用之难点。
    2、所起出的卦有时一卦有两用,用神多现又须如何取舍,此为传统取用之难点。
    3、代占务必问清亲辈份以取用,不免要花时间和不免有“套客”之嫌,此为传统取用难点之一。
    4、代占人隐满、谎报六亲关系时导致用神取错如何解决,此为传统取用之难点。
    以上这几个问题困惑住了古今不少的六爻爱好者,本书则针对这些疑难做有力而最快速的突破。

    当人们求助于预测者时,往往有意无意之间隐瞒一些要点,最通常的现象是使用模糊的求测概念,例如:“我想测一位朋友?”,“我想测一个熟人。”等等,其中有些人因事属机密,不可外泄或不好意思,不便说明所要代占的是何人,是属于何种辈份,往往不说实情,例如他自己明明就坐在你面前,却对你说是要算一位好朋友的情况?再说,丈夫来占妻子之隐密事却谎报要测一位非常要好的朋友?还有占儿子之事却谎说要占一位熟人等。
    大家都知道,这些取用都是两码事,以至操术者用神取错,纵使尽浑身解数也无济于事,必然枉耗时日,白忙一场,虽占无益!断者精明,亦有不验。
    六爻预测在善于运用各种方便法门对待世间的事物,要根据不同的事物,不同的问题,用不同的用神来解决,不同层次的人事对应着不同的用神,例如:“凡占夫以官为主,占妻以财为主,又自占以世为主,代占以应为主”,对于不同的“病情”须开出不同的药方,只有对症下药,才能药到病除,这是传统的用神规则,但传统的用神规则也有些不尽人意之处。
    其一、首先代占要先说明关系,与人代占,必先说明身份,务必问清来人(求测者)所要测的是什么人,是什么辈份关系,方可就其亲疏上下,根据不同的人事取不同的用神,以占验庶无差误,但这其中要花时间,或有时不免有“套”客之嫌,有些求测者反问:“我要算谁,难道您还知道?”许多六爻预测者气结在心竟然无言以对,无法推断。
    其二、所起出的卦有时一卦有两用,用神多现又须考虚如何取舍?用神多现时要取准用神又须花时间,影响了断卦的速度。
    其三、假如预测者不采取主动权而仅靠来人口中的一名话来取用,每当求测者使用模糊求测概念和谎报辈份时,预测者往往将面临彻底的失败,而大多数求测者并不会给你解释的机会,他们大都会掉头而去,让你心里感到很“窝”。
    易占之道贵在变通,事实上大道至简,在长期六爻预测实践中,笔者跳出了用神两现与上述的框框,事实上六爻取用可以操术者的第一感觉为准,在预测起卦前,操术者可以不变应万变,当机立断地不论自占、代占,不论代占何人,不论是父占子婚,子占父,兄占财,妻占夫病等等,不必追问,不必到处找关系,不论求测者所报是真辈份,还是假关系,只要是个人,你都可以一点也不用犹豫,只要心里想着,不论如何,世爻为求测者所要测的人(不论自占代占)即可,毫不犹豫取世爻为用神,去繁就简直抵一卦之关健,然后以此为整个卦爻局势的中心,展开人事与病药之间的系列搜索,一路追踪下去。
    这样用神即成为一个活生生自然呈现的机体,自然呈现应有的信息,而并不是仅以一个死定的面孔出现(例如父为子占婚、妻为夫占病、我为兄占财等传统六爻取用难免会出现一幅死板板的脸孔,这样很容易影响断卦思维的畅通),即避免了“盘问”之嫌,在一定程度上解决了用神两现的取舍,使代占取用变得极为简单、方便、快速,并有利于提高操术者的预测形象。
    我从3000个六爻预测实例做了细致分析和统计,结论是:“凡自占代占,尽可取世爻为用,其可行性是百分之百”,如若不准之卦例,都与此法取用无关(至于不准,不是卦爻不显,而是技艺不精、认识不到和推断思路不清)。
    我并非有意改变人人心目中传统的六爻取用法则,只是在此介绍一个方便法门,希望遇到他人报辈份恍惚未明,或凡不希望预测成败仅系来人之“一口”者,务请当机立断,想都不用想,取世爻为用神人。


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