一卦多断蕴三易精髓,体大用宏则预测精微

这里给大家收集整理关于六爻占卜中的一卦多断的断卦技巧,并结合实战卦例讲解一卦多断的断卦要点和分析思路,供爱好者安靠。

  余也不敏,研易二十多年,收获也许是不多的,只因性也驽钝,悟根不深,走的是一条苦学深究的道路。因为我知道,任何投机取巧的东西或是速成的东西均不可能有太大成就。

   2007年自己悟出了一些六爻方面的实用技法,我知道,只是在易理的海洋中游泳太久的缘故。太慢有可能就是太快!一卦多断的技法,其实概括起来无非就是“一爻多用”、“多爻一用”、“六亲活变”、而已,这种技法还可以在一些人的作品中见到。

  其实,这种技法是有问题的。在取象上会造成困难。除非有极强的感悟能力与神助。看到别人断的神乎其神、天花乱坠,可是自己拿来运用的时候,就会手足无措,无从下手。究其原因就是一个爻反复的使用,确实给取象带来极大的困难,一会儿代表着这,一会儿又代表那,到底代表啥?倒是有可以说明的易理,倒是有说不完的活变。

究其原因,只是看到了六爻卦的显的一面,即阳的一面;而阴的一面,即隐的一面,未能挖掘出来!所以一个显性的六爻卦是不足以来说明那么多东西的,所以就造成了卦爻的重复使用过多的现象。

  比如预测一个人的身体,那么卦中的天干、地支、六亲以及其他要素,均是疾病的信息,这就是一卦为一太极的道理,如果这个人的疾病受到住宅的影响,那可以就推出住宅的信息。如果想从这个卦中推出来工作的情况,那就是不太可能了。因为这个太极这是一个疾病的太极,无论是定性还是定形的分析,都要紧紧的抓住这个疾病来分析,倘若不能把卦中的所有因素分析到,就说明还没有真正的迈入易学的大门。

  很多人都在谈太极流变,一物一太极等理论,其实很多人并不清楚如何来转化太极点。比如要分析一个的工作,就是以世爻为太极点来重新确立一个新的世界,这时候就会出现卦外格局的情况。卦中的显性信息或许会有一些对卦外格局补充的信息。但是,站的立场不准确,就会出现观察不清晰的现象。

  现在有的人学了好多年的六爻,愈学愈蒙,其实是理论框架不准确的原因。只有站在一个完整的理论框架下,才可以越来越好。学易,只有在不变的前提下,才可以去活变。其实,六爻中的很多东西是不变的,是定数。是不可以不断重复的。

六爻占卜中一卦多断断卦详解, 六爻一卦多断卦例及断卦技巧分享

  卦例说明

  例一、新加坡一人戊子年甲寅月辛卯日说起米卦得泽山咸变水山蹇,预测今天一天的运气。

应    巳时、、乙未父母  、、 庚寅妻财  亥时

  辰时、 丁酉兄弟  、  戊子子孙  戌时

    卯时 。 己亥子孙  、、 戊戌父母  酉时

世  寅时、 甲午官鬼    、 甲午官鬼  申时

    丑时 、、壬辰父母  、、壬辰父母  未时

    子时、、 庚寅妻财  、、庚寅妻财  午时

  断:子时在一个道观中祈福,道观在自己家的西边。花了30新币。寅为道观,庚在西边。寅木为30。庚寅为松柏木,有香味的信息,并且木在卦中为财爻。

  丑时到辰时在睡觉。因为这几个地支所临的卦为巽卦,巽为床。但是这个四个爻的巽卦,所以在两头的地支是应该还干了一些别的事情。壬辰为长流水,壬为水,辰为水库。所以在丑时的开始时候,是擦拭冰箱。辰时丁酉在五爻上,五爻为路爻,所以这个时辰的一半可以断为在睡觉,8点以后应该起床,在走往去酒店的路上。

   巳时乙未父母,巳时的卯日建之生,从而生乙未父母,父母的力量得到加强,所以这个时辰是很忙的。

   午时庚寅财,午时得到卯日建之生,说明这个时辰的运气是不错的。故可以得财。在这个时辰的午是寅爻的子孙,说明顾客大都从东北方来的,并且大都是男的,因为庚为阳。

   未时壬辰父母,这个时候还是比较忙的。

   申时甲午官鬼临在空地,所以这个时辰是在睡觉。

   酉时戊戌父母,酉金对于戌土父母来说是子孙,但是是日破,本来这个时辰应该有顾客来,但是今天却没有顾客。故戌土父母只有自己忙碌了。

   戌时戊子子孙,应该有顾客来,但是这个时辰对于戊子来说是官鬼,并且戌被卯合。所以来了几个零星的顾客,比较上火。

   亥时庚寅,与子时所作的事基本相同。和东北方的一个易学者讨论易学问题,因为在上六爻,为天爻,所以是打电话。而子时的庚寅爻是在地爻,所以是到道观里去了。

   分析流时与分析流年、流月一样。注意排定时间,分析四建与流动的年月日时的关系,看这个时间段的可否流动成功,然后分析与爻的关系,最后分析这种能量与世爻的能量的作用关系,最后得出结论。

   分析今天孩子咋样?飞爻在五爻丁酉,丁酉在这个日子是处于胎地,胎地说明这个孩子今天要好好呵护,丁为酉金的官鬼,表现在外的是疾病,酉金后天是兑卦,是口,在五爻,所以是嗓子,后天是表示部位的。所以今天得病了,病在嗓子上。何因治病?子水为沐浴,子水为坎卦,在五爻,所以是因为洗澡而致病,丁为火,丁酉的纳音为山下火,所以是感冒了。

   妻子为己未,与卦中己亥同干,己未纳音为天上火,比较漂亮,有文化底蕴,想象力很丰富。己未在60花甲子中是56位,所以身高为1.56米。看妻子的工作,用神是丙寅,丙为火,文化方面,寅为花草,所以断妻子是搞美术的。但是丙寅纳音炉中火处于弱地,所以只能从事饭店工作,很可惜。先天配震卦,中天配坤卦,后天配艮卦,坤艮为父母,代表工作,震为妻财,所以美术很好,是先天的基因。中后天不理想。

  例二:广西黄大熙的大伯求测。

  丁亥年癸丑月辛未日雷泽归妹变雷天大壮。(用的是中天八卦的纳甲方法。)
应  、、壬辰父母                  腾蛇

    、、庚寅妻财                  勾陈

    、戊子子孙                   朱雀

世   х 己丑父母    、壬辰父母  青龙

  、辛卯妻财    、 庚寅妻财 玄武

  、癸巳官鬼    、 戊子子孙 白虎

  断语及分析:

  1、来意分析。

  主卦归藏:震+兑=坎,坎卦为疾病。所以此卦时断疾病;飞盘也可断来意,兑卦落后天卦图的坎位,兑为归藏卦的父母,父母在后天中是代表身体的,且兑也有破损的迹象,所以可以断定此卦必是预测疾病;断来意还要看干合爻,世爻的干合爻甲午,午火配官鬼,所以时断疾病。综合以上四条可以断为是求测疾病。

  2、患何病。

  首先分析卦中的官鬼,官鬼坐于初爻,初爻为腿脚,壬水为阴,阴主内部,并且癸巳的纳音为长流水,所以是筋骨有毛病,化出戊子霹雳火,霹雳火主强烈,所以比较重。

  此卦己丑化壬辰土,日月建帮扶,所以处于旺地,过旺不喜生扶,所以卦中的土、火都是疾病的信息。壬辰在六爻,所以头疼发晕。壬辰长流水,所以应该注意脑血管方面的疾病。

  此为卦内格局的疾病,卦外格局的甲午官鬼也是疾病的信息。甲午为沙中金,按照中天配伏神的方法,伏于初爻之下,所以是心脏的代表,表明求测者心脏也有毛病,沙中金很有可能是心脏长了一块不好的东西,防止梗塞。

  另外,土旺必然要克水,水是代表肾的,所以求测者的肾也有毛病,另外,主卦归藏为坎,坎也代表肾。

  判断疾病还有一种比较实用的方法:配世爻的官官爻来分析。世爻为己丑,所以疾病的信息为甲寅和乙卯,因为世爻为寅,所以取乙卯为实病,甲寅为虚病。乙卯坐卦先天落于离卦、中天落于乾卦、后天落于震卦。离为心脏,乾为头,震为足,所以求测者的心脏、头、足为实病。甲寅坐卦先天落于离卦、中天落坤卦、后天落艮卦,离为心脏、为眼,坤卦为腹,艮卦为手,并且中天、后天均为土,土处于旺地必然会克水,所以肾胀一定也不好。所以求测者的虚病是眼睛、腹部、肾。

  3、如何治疗。

  此卦关键是土旺而致病,所以应该找克土的木和泄土的金来治疗方好。

  卦中庚寅、辛卯均为天克地,木的力量很难发挥出来,所以想通过木的力量来治疗很难达到目的。再来分析运用金是否可以达到目的。卦内没有丙申和丁酉,并且丙申和丁酉也是天克地为盖头,金的力量也很难发挥出来,说明要运用金来化解也很难达到目的

    那么只要找到合世爻己丑的庚子了,通过庚子来抑制世爻的化进了。庚子的纳音为壁上土,是墙壁、房子的信息。看来是求测者的房子有可能出现问题了。我们再来分析一下是否是此原因。二爻是代表房子的,因为世爻临父母,所以看活变父母,活变的父母为癸巳官鬼。二爻的辛卯克世爻,在世爻的眼中是官鬼,活变的父母也临在官鬼上,可以断定,一定是房子出现了问题,而致求测者患病。但是从卦中来看,已经没有方法来调理,所以只有搬家了。

  
  4、学易随想

  1、“体大则用宏,易经最主要的两个字就是体用,如果真的明白了体用,就学会了易经。易学者要不断地扩大自己的体,然后你才会发现那些精彩的世界。在实际的预测当中也是如此,只有不断的扩大太极点,才能把所要预测的事物说得精细、准确。”

  2、“象数理占是易学的四门功课,现在很多学易者要么只学理,要么学象数,要么学占,特别是一些学占的人急于求成,结果学了个半瓶醋。象数理不明,则占很难尽兴。”

  3、“学易不要保守,得到的一些知识,要敢舍,不敢舍的人其实还是没有学明白易经。”

  4、“学易不要怕慢,最慢的有可能是最快的,从象数理开始学,好象是最慢的,其实是最快的。”

  5、“不要去在乎一些什么头衔,什么光环,易经是靠水平说话的。”

  6、“学易一定要从根本学起!大道至简,任何的繁复都蕴涵不了真理!如果着迷于易经哲学的精巧透彻和各种术语的解释,那就走入了迷途,学易贵在学习易经中的智慧。”

  7、“如果一个易学者盲目地学习,是不可能取得很大的进步,学易要从根本学起,易经的本在河图、洛书,易经的根在先天八卦图、中天八卦图、后天八卦图中,易经的精髓在于体用二字!以上的六种是大易,只有在这些易学的理论中,我们才可以发现真切、细微、奥妙的易学世界,当自己的易理达到了一定的境界,任何预测都可以尽兴。只要发现了大易中的真微,预测方可破天机!”

  8、每个人必然都拥有自身的聪慧,若将个人的聪慧运用于讽刺他人,这就是一种不道德的行为。只有愚蠢的人才会认为讽刺本身是一种智慧,一个聪明的人,定会找到更多的、更适合的方法来表现自己。


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