大有（s） 大有：元亨。 【释名】：一阴居尊，众阳应之，阳体大，以其阴有阳，故曰大有，言其所有者大也。乾类天，离主日，兑象月，日月丽天，照临品类，万物所归，是皇天眷命，而君王富有四海之象。柔居尊位，光明虚心，众阳应之，物所归焉，盛莫大于此，是《大有》之义。 【观象】：初四互乾（q），乾知大始，首出庶物，是以「元亨」归之。二五、初五皆互夬（b），五阳决一阴，君… 继续阅读 执象易注_大有卦_大有：元亨。

上九：同人于郊，无悔。 【玩辞】：与国郊之人亲同，没有忧悔。上九居外无应，物莫与同，心亦无悔，以其志未得也。国外曰郊，郊外曰野，郊不及野旷远，故不获吉亨，止于无悔而已。彖曰「同人于野」，则能绝其私与，而廓然大公，此其所以「亨」也。 【观象】：乾之兑，天子西郊祭月之象，求同于天者也。同人（a）之革（E），彖曰「悔亡」，犹上九「无悔」也。 象曰：同人于郊，志未得… 继续阅读 执象易注_同人卦_上九：同人于郊，无悔。

九五：同人先号咷而后笑，大师克相遇。 【玩辞】：与人求同，先哭后笑，因克胜而会师。九五亲同六二，遇三四为滞，遂兴师而克胜之，始得会合，盖其初因不遇而号咷，今得相遇而后笑，是偏私之情，而非大同之体也。「大师克相遇」者，言三四虽强，二五终能相应，得上下同心同德者也。 【观象】：号咷，放声大哭，取象巽之呻吟。克，攻克，取象乾之战。乾金也，离火也，乾之离，金火相烁，… 继续阅读 执象易注_同人卦_九五：同人先号咷而后笑，大师克相遇。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。 【玩辞】：登上城墙，不能攻占，吉祥。九四下无应与，欲同于二，而为三所隔，近而不相得，故乘墉以妄行攻夺。然居柔失位不中，故有自反而不克攻之象。若能改过则不失同人之道，如是吉也。 【观象】：乘，登也，取象伏震，升也，取象互巽。《玉篇》曰：“乘，升也。”墉，城墙，取象巽之高。《说文》曰：“墉，城垣也。”克，能也。攻，取象伏震，震伏故不克… 继续阅读 执象易注_同人卦_九四：乘其墉，弗克攻，吉。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 【玩辞】：埋伏兵甲于林莽之中，登上高陵，三岁不能发动。九三刚而不中，象刚暴之人，上无正应，欲同于二，却失其正，欲强其同，又惧九五之见攻，伏藏兵戎于林莽，时升高陵以顾望，历三岁之久，终不敢发也。伏莽者，小人之咎也；升陵者，君子之正也。 【观象】：伏，藏也，取象巽之伏。戎，兵也，取象离之戈兵。莽，林也，取象巽之木。陵，山也，… 继续阅读 执象易注_同人卦_九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

六二：同人于宗，吝。 【玩辞】：求同于宗族，困穷。二五相应，心有所系，亲比朋党，故曰「同人于宗」。六二失同人大公旷远之道，是以吝也。易之例，凡六五应九二，则有君王礼贤或归妹之象，故其爻辞多吉祥。而六二应九五，则有小人阿谀或君王近谗之象，故其爻辞多戒惧。六二是同人（a）成卦之主，彖辞言亨，而爻辞却吝，何也？卦论时局，就总体而言。爻论时位，就个体而言。以卦体言之… 继续阅读 执象易注_同人卦_六二：同人于宗，吝。

初九：同人于门，无咎。 【玩辞】：出门求同于人，没有灾祸。初九距六二最近，出门即可求同，故曰「同人于门」。初四无系应，不比于朋党，广远而无私，得同人之道，是以「无咎」也。 【观象】：初九承姤（n），彖曰「勿用取女」，戒其偏私也。离之艮，火山旅（X），离性附丽，艮象家门，丽于家外，是「同人于门」之象也。同人（a）之遁（G），出门同人，其志必远，其识必高，不争其… 继续阅读 执象易注_天火同人卦_初九：同人于门，无咎。

同人（a） 同人：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。 【释名】：乾上出，火上炎，心象同；乾类日，离象日，物象同；先天乾与后天离同舍南方，境象同。是故，乾离名同人者，亲和之义也。 【观象】：初四互家人（O），天下一家，谓之大同。子曰：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”此之谓也。孟子所谓“老吾老以及人之老，幼… 继续阅读 执象易注_同人卦：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。

上九：倾否，先否后喜。 【玩辞】：否道倾覆，否极泰来。上九能倾时之否，渐复泰运，物极必反，是「倾否」之义也。否之初也，上下不交，天下无邦；否之终也，家国可保，如系苞桑。否极泰来是「先否后喜」之义也。阴柔处泰之终，不能保泰，故城复于隍；阳刚处否之终，终能倾否，故先否后喜。否泰反复，其天命乎？诚人事也。 【观象】：于上九处反观，则否（]）反泰（[），是「倾否」之… 继续阅读 执象易注_天地否卦_上九：倾否，先否后喜。

九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 【玩辞】：止时之否，大人吉祥。要亡要亡，却如系在大桑树上一样安稳。九五阳刚中正，尊居乾体，能休时之否，大人之事也。休否之义，犹未致泰，故有「其亡」之戒也。君子惟安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，方能保其家国也。《系辞》所谓“危者使平，易者使倾”者也。六二「大人否」，九五「大人吉」，何也？当六二之时，大人有德无位，惟… 继续阅读 执象易注_天地否卦_九五：休否，大人吉。