天火同人卦九四爻辞动变详解，天火同人卦九四爻解析及探索

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一、天火同人卦九四爻辞及爻辞释义

1、天火同人卦九四爻辞

九四。乘其墉，弗克攻，吉。

象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。

2、天火同人卦九四爻白话文解释

九四：爬上了敌人的城墙，城还没有攻下来，继续攻打才能获胜。

《象辞》说：爬上了敌人的城墙，从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利，因为困守之敌可能逞其狡诈。

3、天火同人卦九四爻爻辞释义

爻辞的意思是：上城墙，准备向敌人进攻，但终于没有进攻，结果是吉祥的。

占得此爻者，要懂得适时放弃。就像登上城墙准备与敌人开战，却放弃了，这样反而能得到吉祥的结果。

《象》曰：“乘其墉”，义弗克也，其“吉”，则困而反则也。这就是告诉人们说，“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥，是因为在困惑时能及时醒悟，反过来能按正确的办法行事。

二、天火同人卦九四爻动变解卦测时运、事业吉凶

1、北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，亲友之间会互相猜忌，荣中有辱，结果会好些，凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能兢兢业业，则有提拔之机遇，或会受到表彰。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运：退守不动，反而吉祥。

财运：守货不售，将可获利。

家宅：修缮房屋围墙。

身体：虽有凶险，终究无害。

三、天火同人卦九四动变卦解析

天火同人卦九四爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

四、　天火同人卦九四爻辞详解

1、　天火同人卦爻辞九四释意：

“乘其墉”：乘，凭借，依仗。墉，城墙。古代用来防御外敌入侵的屏障。合起来看就是，凭借城墙进行防御。由此可以看出，九四根本不想进兵打仗，只图自保而已。

九四位卦为坎，坎为收敛，为自守，与征讨扩张相反，所以有凭借城墙防守之象;列卦为乾，纯阳无阴，本身就没有征讨杀伐的欲望。乾在坎上，可表虽有实力却宁愿收敛自守之象。

“弗克攻，吉”：弗，不。克，攻下，战胜。合起来看就是，敌人最终没能攻下自己所守护的城池，对己方来说，这当然是吉利的。

位卦坎为敛;列卦乾为至刚至坚。乾在坎上，刚健而内敛，以至刚之体而自保守，当然是不可战胜的。坎又为心，乾又为诚。坎中有乾，可表心中至诚，坚信自己能够抵御敌人的任何入侵。前来进攻九四的，是与之相应的初九震位上的列卦兑。

2、　天火同人卦爻辞九四意译：

内心纯正刚健，诚信无欺，内敛自守。用这样的心地，来抵御外来入侵，本身就如同坚不可摧的城墙，再加上有高大坚固的城墙作为凭借，任何外敌都很难攻进来。这对于防守一方而言，当然是吉祥的。当然，如果对方不是并前来进攻，而是前来求同求和，则我方以至诚无邪之心相待，其结果也必然是吉祥的。

3、　天火同人卦爻辞九四评议：

具至诚之心，进退皆可得吉。无论是自己主动地求同于他人，还是面对前来求同的人，都不应该“以小人之心度君子之腹”，而应该用一颗纯诚无邪、坦然无疑之心相面对。

最坏的假设是，对方不是前来求同，而是有所图谋。那么，面对自己如此纯诚的心地与行为，对方也无隙可入。结果，对方必然会以失败而告终。须知，邪不可久，正不可胜。《佛说四十二章经•第八章》说：“佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕”，可见，贤者如天。这里的贤者，即是具有纯诚之心的人。

4、   天火同人卦爻辞九四爻意分析

此爻阳刚而居阴位，不中不正，有刚阳之质而兼具阴柔之德;处上卦之下位，与初九不能成正应，势单力孤，故于攻而不胜之时能反躬自省。《象传》说，登上城墙，但从道义上考虑是不能发动进攻的。获得吉祥，是由于九四在陷入困境时能够回到正道上来。九四与初九不应，也想与唯阴爻六二相和同，但被九三所阻隔，九四居于九三之上，所以说“乘其墉”，也想以武力争取六二。九四攻而不能取，自知其行为不合义理，所以反躬自省，及时回归于正道，因而能得吉祥。

5、　天火同人卦爻辞九四可断结果

处此爻位者因具刚阳之质而妄动，故而攻而不胜;又因居阴位而能施阴柔之德，在陷于困境时可知困而反，退而不攻，因此得以自保，结果吉祥。

6、　天火同人卦爻辞九四自取之道

得此爻者应力戒恃强妄动之念，多施阴柔之德，时而察己自省，多以诚心结益友良朋，坚守正义之道，困而知反，以获吉祥。