离为火卦六五爻辞动变详解，离为火卦六五爻发动解析详解

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这里给大家详细分析一下离为火卦六五爻辞详解方面的内容，包括离为火卦六五爻爻辞及释义，离为火卦六五爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦，以及离为火卦六五爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、离为火卦六五爻辞及爻辞释义

1、离为火卦六五爻辞

六五。出涕沱若，戚嗟若，吉。

象曰：六五之吉，离王公也。

2、离为火卦六五爻白话文解释

六五：灾难过后，人们痛哭，人们悲叹，然而吉利。

《象辞》说：
六五爻辞所讲的吉利，因为爻象表明，六五之爻处于上九之下，像人们能够附丽于王公而得救。

3、离为火卦六五爻爻辞释义

爻辞的意思：灾难过后，人们痛哭，人们悲叹，然而吉利。

从卦象上看，六五爻属于阴爻居刚位，性情柔弱，位不正，被上下两个阳爻逼迫，下面近君大臣对其不服，上面退休人士或在野贤人对其不忿，所以会处于忧惧之中，以致流泪叹息。幸运的是，六五处于君主之位，虽然处境危险，但是由于日夜忧惧，而时刻警觉，反而能化险为夷，所以吉祥。

占得此爻者，可能刚从险境中摆脱出来，在流泪庆幸之余，还应该马上去寻求有权势、有影响的大人物的保护。也可能遇到了灾难，经过了泪如泉涌，悲伤叹息的阶段，亲戚朋友都跟着忧愁，好在灾难已过，结果还是吉祥的。

二、离为火卦六五爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，不宜进取，宜守常。做官的在位者得志，退职者多险危。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运：位高权重，慎谋能断。

财运：辛苦经营，公家生意。

家宅：婚事主贵；先泣后笑。

身体：又哭又叹，但仍无妨。

三、离为火卦六五爻动变卦解析

离为火卦六五爻动变得周易第13卦：天火同人。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

四、离为火卦六五爻爻辞详解

1、离为火卦爻辞详解六五释意：

“出涕沱若，戚嗟若，吉”：涕，眼泪。沱，本义指江水的支流，这里指泪流如江河。戚，通慽，忧愁，悲伤。嗟，忧伤叹息。若，……的样子。合起来看就是，泪流如江河，不停地忧伤叹息，如此忧畏悚惧，丝毫不敢大意，尚可得吉祥之果。

六五位卦为兑、乾，兑为挺进，乾为鼎盛;列卦为离，离为扩散，为扩张。离在乾兑之位，势必向外扩张。而这种扩张一方面能扩大自己的势力范围，另一方面也必然会消耗自己的力量。如果对两方面都能看得很清楚，不为自身势力的不断扩张而冲昏了头脑，对潜在的危险具有足够的忧患意识，时时注意防范，还可以获得吉祥的结果。六五之忧，还在于位置太高，太高则离散更为剧烈，消耗得更多，更快，因此，衰落得也更快。

离为火卦爻辞详解六五意译：

素秉扩散的特性，又处于向外扩散的大形势下，现在又居于至高无上的位置上，虽然一方面正可以趁势扩张自己的势力范围，营造自己的理想国度，造福于庶民，流泽于后世，显示自己的价值，但在另一方面，这种扩散又会大量消耗自己的力量，使自己走向衰落乃至消亡。在这种情况下，如果能具有深切的忧患意识，为这种潜在的负面后果涕泗交流，忧愁叹息，戒惧警备，尚可获得吉祥的结果。

离为火卦爻辞详解六五评议：

人人都能看到向外扩张所带来的好处，但并非人人都能看到扩张所伴随的坏处。这种坏处主要表现为扩张所导致的内里的虚弱。只看到好处的人，容易昏昏然，飘飘然，完全沉浸在享受扩张成果的快乐中，处在这种情形下的人，根本看不到或者根本不愿看到内里的空虚，而这种内里的空虚，正是衰落的根源。只有智者才能把正反两方面都清楚地看到，才能不被外表的繁盛所迷惑，才能时刻保持着忧患意识。正是这种忧患意识，使得他能够在向外扩张的过程中，知道如何适可而止，知道如何内外兼顾，从而使人生和所从事的事业都能长久地保持在鼎盛状态。

【爻意分析】

六五爻处于离卦中的尊位，身为阴爻而居于阳位，如同一位秉性阴柔且居位不正的君主，身为君主却难以发出君主的威严，且之前强臣九四爻仰仗自身阳气旺盛，竟然施行纵火逼宫之举，虽然最终将其乱平定，但是九四爻的叛乱所造成的结果，令六五爻深感忧虑。

【可断结果】

六五爻之软弱在之前处置九四爻之叛乱时，就已经显露无疑，九四爻之所以胆大包天行谋逆之举，很大程度上是六五爻纵容漠视其野心所致。

从爻辞上也可看出，六五爻对于国家因为奸臣叛乱而导致的不安定与民心恐慌，深感自责，此刻时局尚在动荡，人心躁动不安，六五爻又深知自己的才能低微，只能暂时抛却君主的尊严，将自己竭力放低，行事如履薄冰，以谦和卑微的姿态广聚人才，借贤人志士之手将国家危难扭转，这样才是明智之举。若是一见九四爻叛乱的危机已经平复，就得意忘形沉浸于享乐之中，必招致天下百姓与臣子的反感，失去民心与辅助，那么九四爻逼宫之祸迟早还会重演。

【自取之道】

六五爻柔居尊位，既不当位，又未得正，其爻带有危象。其自身乃是阴爻，能力微弱，指挥与控制性均差强人意，需要众爻的辅佐与协同，才可治理天下。

六五爻对于自身的处境明显了然于胸，是以露出悲戚的神情，做出嗟叹的样子，意在以自身的惶恐忧愁打动众人，获取更多的援助与谅解，之后，待局势稳固，民心归向自己，再转低为高，化被动为主动，施行自己君主的作为。这样的做法会在最大程度上引起臣民的同情，也可消弱因自身能力微弱而引发的不满，既能自保又可借机充盈自己，是极为明智与吉祥的做法。