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这里我们说下六爻理论中的盲派六爻与传统六爻之间的区别方面的内容,盲派六爻体系继承传统的原始生克冲合,而不用传统的方法,不用年月时分析吉凶,不用格局断事,不用书上断语,越真实的东西越简单,越是简单的分析越接近易道,越是复杂的分析离题越远,一个卦不需要那么多生克制化,吉凶趋势一看便穿。

1.传统六爻以月日为旺衰的来源,主要以《增删卜易》为蓝本,在增删卜易中论月日章中不难看出,月日权力一样,起卦后找出用神,以月日确定旺衰,爻得月生日克或月克日生扯平,再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就不旺不衰,旺则吉,衰则凶,在月日同功同权著名理论下,当代人便顺水推舟产生了爻的三个层次,说什么月日为一层次,动爻与暗动为第二个层次,静爻为第三个层次,若月日同功同权这个理论成立,爻的三个层次自然是继承发扬,若不成立,也不能埋怨爻的三个层次理论的创者,要埋怨还得埋怨野鹤老人这位千古罪人。

盲派六爻认为一个六爻的月建是一个固定的能源库,月建决定所有卦爻的旺衰,爻旺受克也不会衰,爻衰受生也不会旺,卦里只有旺相两个五行得时,其它再多也是衰,春天发芽秋天落,多么简单朴实啊,从没听说春天某日枝枯叶黄,所以月专论旺相休囚死。

2.传统六爻以月日为吉凶的来源,意思是都可以生克冲合卦中爻,说生多克少则吉,克多生少则凶,意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻,一律比较生克多少,这种以加减法论旺衰.一直流传到现在,甚至还有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析,牛头对马嘴,令无数爱好者晕头转向,思维自相矛盾,多年来久学不能进步,断起事来也是不尽人意,多数都灰心丧气,放弃不舍,深入不能,不得已中途而废,我原来在未学习盲派六爻之前也是困在其中,不能断卦,后来我才知道,不是自己悟性差,原因是学的体系不正确,若月日参于卦中三合或冲克那月与日辰功能的重叠不分,势必会造成理论混浊不清,大家面对卦例到处的三合冲刑理不出头绪,更会有种分不出旺衰吉凶的 感觉,此六爻学术之碍使得六爻难以普及发展。

盲派六爻以日是论生旺墓绝生克冲合的,年月时它们在吉凶方面有职无权,爻遇冲年月时来合而不解,爻合年月时来冲而不破,年月时不管生克冲合,更不管吉凶,而只有日辰具有生克冲合职权,可以说日辰主宰着全爻生死存亡,影响和决定着人和事物的吉凶祸福和发展方向,管事时间从始至终,具有最终力量之决定权,日辰就是卦里的爷爷,在与动变爻,静爻相比之下占百分之八十的力量,所以日辰力量最大,变爻排二,动爻、暗动爻排三,静爻排末。

3.传统六爻一断卦就会念几句口诀断语,财爻克世易得财,官鬼持世身不安,把生克制化弃之不顾,学易最忌死搬硬套.千篇一律,我们说口诀断语是让人明理的,而非让你直接套卦的。
盲派六爻没有需要记的,完全把生克制化活用,一通百达。

4.传统六爻用神多现只取一个,盲派六爻凡是用神都取,包括有用取伏、主卦的用神、年月日的用神、变卦的用神,当然这些用神中有轻重之别,正因为用神多现才能看清其来龙去脉。

5.传统六爻对于月破、旬空、暗动、冲散、冲脱、三合、返伏吟、生克制化等的定位定性是错误的。

盲派六爻经过了千锤百炼,对于这些给予了明确的定论,可以说是如江河日月不可废,如美国在世界首居的经济地位不可动摇。

6.传统六爻规定变爻只能作用原动爻,即使没有作用关系而且非要认为变爻可耗可泄动爻。盲派六爻对这种情况做了深入的分析,后面有专论,对断卦的准确度、深度起了很大的作用。

7.传统六爻对卦与月日的作用关系非常混乱,爻凶月日可解,月日对爻凶时,爻也可解,让人怎看怎有理。

盲派六爻条理出六爻的作用顺序,使读者思路条理清晰,层次分明,有步有骤。另有同宗同家象、移亲换位等来描述事物的发展过程趋势,卦爻的组合、卦爻的解救法等。

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