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这里给大家详细分析一下山泽损卦上九爻辞详解方面的内容,包括山泽损卦上九爻爻辞及释义,山泽损卦上九爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦,以及山泽损卦上九爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、山泽损卦上九爻辞及爻辞释义

1、山泽损卦上九爻辞

上九。弗损,益之,无咎。贞吉。利有攸往,得臣无家。

象曰:弗损益之,大得志也。

2、山泽损卦上九爻白话文解释

上九:不要减损,不要增益,一任其旧,没有灾难,卜问得吉兆。筮遇此爻,有所往则必获利,将得到一单身奴隶。

《象辞》说:不要减损,不要增益,公允执中,如此行事,平生志愿当能实现。

3、山泽损卦上九爻爻辞释义

爻辞的意思是:不作任何损失的情况下就能使他人获得收益,没有过错。坚守正道就会吉祥。这时要勇于前去办事,将会惠及天下,万民归心。

上九居于损卦顶端,《象》中这样分析本爻:“弗损益之”,大得志也。这里指出:“不作任何损失的情况下就能使他人获得收益”,是因为处在损卦最高位置,本身所获取的大量的助益,使得不用自我减损就可以有益他人,这当然是损卦的最高境界,实现了损卦所追求的目标。

二、山泽损卦上九爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,贵人扶持,财利可期。做官的会得到下属的爱戴,领导的器重。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运:一帆风顺,所图可成。

财运:物价平平,获利不少。

家宅:不必改造。

身体:出外求医。

三、山泽损卦上九爻动变卦解析

山泽损卦上九爻动变得周易第19卦地泽临

山泽损卦上九爻动变得周易第19卦:地泽临。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

四、山泽损卦上九爻爻辞详解

1、山泽损卦爻辞上九释意:

“弗损益之,无咎,贞吉”:意思是,既不受损,也没得益。这当然没有过失。此时,只有行为上端正不偏,才会得吉。

上九位于全卦的最上方,损卦卦义至此要发生转变了,即从损变为不损,所以说弗损。然而,上九居于至高无上之位,根据居高则损、在下则益的道理,也不可能受益,所以说弗益。再者,位卦为巽,列卦也为巽,这叫做列卦得位。巽为逊退,以逊退之性而得位,与世无争,所以,虽然处于当损之时,却能无损无益。这正象《道德经》所说的那样:“夫唯无争,故无尤”,意思是,因为不与人争,所以没有过失。第三,实际上,上九即使受损,也是列卦巽受损,这也无伤大雅,因为列卦巽与位卦巽相同,得位而有根,受损的只不过是外表枝节而已,并不伤及实质。

“利有攸往”:意思是,有利于有所追求,有所作为。

上九位于卦体的最上方,已经不再受损,此时如果想有所作为,从时机上来说,是具有有利条件的。同时,由于列卦巽退之性受损,奋进之性激发,也正好有利于去千一番大事业。

“得臣无家”:臣,大臣,伴随在君王身边,辅佐君王治国的人。无家,没有家室私情之累,能大公无私。合起来看就是,作为君王的大臣,上九定能一心为国,公而忘私。

位卦为巽,从爻位来看,最靠近五爻乾君之位;从八卦图来看,列卦巽和兑卦一起,从两边紧靠乾卦,兑性刚当为武将,巽性柔当为文官,可见,上九有文臣之象。再者,巽为私情,既然受损,就减少了家室私情的牵挂,正好能一心事君为国,所以称为无家。

2、山泽损卦爻辞上九意译:

处于损的时代,能以逊退之性居于逊退之位,而不与人争,自然不会受到本质上的损害,当然,也不会得到什么益处,可以说是既无损也无益。既然无损,就不会招致什么过患。此时,只有处身端正,行为无邪,才能免遭损害,才是吉祥的。

因为逊退之性受损,所以刚勇挺进之性必然会得到激发。此时不能一味退守,而应当有所追求,有所作为。又因为私情被损,所以没有了家室之累,没有了身心上的牵挂。作为君王来说,就得到了一个能一心辅佐自己、一心报效国家的良臣。

3、山泽损卦爻辞上九评议:

在许多情况下,儿女情长和宏图大业之间是相互矛盾的。过于重视儿女情长,则常常会损害宏图大业;而过于重视宏图大业,又会损害儿女情长。站在人生角度来看,人本来是为一件大事而来,为一大事而去的,因此,相比之下,宏图大业要比儿女情长更值得倾注精力,更值得投入生命。

4、山泽损卦爻辞上九爻意分析

上九身为阳爻,居于损卦终极之位。全卦损下而益上,上九居于至高之位,本为得大益者,但终极之地穷则生变,于是上九爻之用与众爻相反,行损上补下之举。

爻辞中道“弗损,益之:无咎,贞吉;利有攸往,得臣无家”,意思是上九爻不必减损他人,反而去增益他人,这样没有错咎,其守持正固,可获吉祥,此行有利可往,且使其得到了大家的拥护。

此爻之意可以大禹治水为例,大禹为了治水三过家门而不入,这正是自损到了极点,结果是增益了众人。

5、山泽损卦爻辞上九可断结果

上九爻原本因处于极位而无可作为,但其对君王六五怀着一片赤诚之心,因而感动了其他的臣子使其追随效仿。其内心贞和,又能持守中正之道,乃是贤德无私的君子,令君主六五大为倚重,所以其凌云之志得以实现,栋梁之才得以施展。天下因上九爻的济助而得到安定,所以一切吉祥。

6、山泽损卦爻辞上九自取之道

上九爻乃是损卦的大用之爻,全卦以损下益上为用,独上九爻损上而补下,故还可免于错咎。因上九爻处在终极之处,穷则生变。且上九爻居于损之临卦,“临”为监督之意,上九爻前行无路,本来毫无作为,但转而就下,一心一意辅佐君主六五,毫无私欲,安守坚贞。

且上九阳气刚猛,充盈饱满,若下爻再自损补给,无疑画蛇添足,反而应当以自身的盈余去救济君王六五,上九爻为国为民舍弃自身利益,德行天下昭然,令百姓信服,得到无数拥趸,对于之后大展宏图极有辅助,所以吉祥无咎。

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