泽地萃卦九五爻辞动变详解，泽地萃卦九五爻动变运势吉凶解析

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这里给大家详细分析一下泽地萃卦九五爻辞详解方面的内容，包括泽地萃卦九五爻爻辞及释义，泽地萃卦九五爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦，以及泽地萃卦九五爻爻辞释意、评议等方面的内容。

一、泽地萃卦九五爻辞及爻辞释义

1、泽地萃卦九五爻辞

九五。萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

象曰：萃有位，志未光也。

2、泽地萃卦九五爻白话文解释

九五：瘁心力于其职守，没有灾祸。不轻易责罚别人，卜问长期的吉凶，贞兆显示：没有大的悔恨。

《象辞》说：瘁心力于其职守，结果仅仅是没有灾祸，因为才具驽下，不能有所建树。

3、泽地萃卦九五爻爻辞释义

爻辞的意思是：当大家聚合在一起时，坐在尊贵的位置上，没有灾难，但缺少诚信。如果能坚定不移地坚守正义，倡导纯正的风尚，就可以避免因做错事而后悔。

从卦象上看，九五居中守正，但是与九四相比，九四居于下位而聚众于自己的身边，属于越权聚民，这样使得九五在百姓之间显得诚信不足，并不能使百姓心悦诚服来归顺。

《象》中这样解释道：“萃有位”，志未光也。这里指出：“当大家聚合在一起时，坐在尊贵的位置上，没有灾难”，并不能表明大会天下、四海归心的志

向得到了发扬光大，还需要修持德行，树立威望，使大众心悦诚服。

占得此爻者，要注意自己身边的人，可能是因为他们的不良影响，使得你在下属或他人中的形象受损。你要注意一下，在聚会的时候要按照职务高低来安排位置，对有些行为不正的人，就要约束他们，要他们开始就懂得规矩，不抢你的风头，这样以后才不会发生后悔的事。你还要注意树立自己的良好形象。

二、泽地萃卦九五爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，人情不合，营谋有阻。做官的不得人心，其志未光。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运：有位有权，更应修德。

财运：虽有利润，须守其正。

家宅：聚族而居；可称贵婿。

身体：心神不宁，最好静养。

三、泽地萃卦九五爻动变卦解析

泽地萃卦  九五爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

四、泽地萃卦九五爻爻辞详解

1、泽地萃卦爻辞九五释意：

“萃有位，无咎”：意思是，虽然处于下降之时，却因为上面有适合自己的位置，因此不会下降，这样当然没有过患。

九五位卦为兑，列卦也为兑，二者相同，说明列卦兑居得其位。再加上兑为上进，以上进之性而居于能够上进之位，也是得位之象。居得其位，当然不会下降，不会有过患。

“匪孚”：匪，不，否定的意思。孚，信服。匪孚，就是不为他人所信任。

九五位卦又为乾，乾为纯阳至尊之位;列卦兑为锋锐，其性激进，容易毁伤他人。以兑居乾，性刚居尊，彳艮难得到他人的信服。

“元永贞，悔亡”：元，开始。永，永远。贞，正。合起来看就是，如果能从一开始直到永远都保持贞正无邪，尚能保有其位，从而使悔恨消亡。

兑在兑上，正得其位，但兑在乾上，则居非其位，难为他人所信服。要想使他人信服，就只有永远保持贞正无邪。因为九五居于上卦之中，居中得正，所以还是能够固守正道从而保有其位的，故说悔亡。

泽地萃卦爻辞九五意译：

本身具有强大的胆魄和能力，且性喜上进，刚毅果敢，富有激情，现在又处在适合自己发挥作用的重要位置上，可谓适得其所，正可以大有作为，因此，虽然正当下降之时，却能够继续留守在现在的位置上而不会下降。也正因为他当其位而能担其责、服其劳，所以虽然不下降也不会有什么过患。然而，由于他的性格激进刚直，缺乏圆通婉转，不容易被别人所接受，所以，他虽然可以不下降，别人却并不信服他。要想改变这种不利局面，赢得他人的信服，他就必须从一开始直到永远，都持守中正之道而不偏邪，只有这样，才能不被别人所诟病，才能无怨无悔。

泽地萃卦爻辞九五评议：

只是想有一番大作为，只是想建一番大事业，只是想献功绩于社会，只是想有益于众生，所以才居处重位而不去。这不过是借其位以便施展才能罢了，并不是想厕身高位，贪享荣华。其心既正，何患之有?然而必须注意的是，只有坚守一条正道，不带半点邪心，才可以不遭物议，不受人非。

另外一种情形是，踞处高位并不是为了给社会谋福利，而是为了贪图高位所带来的种种特殊利益，为了满足一己邪欲，这种人尸位素餐，恬不知耻，其心恶浊，其行败坏，必将为社会所唾弃，为天道所惩处，最终必将从九天之上摔落到九地之下，挣得个粉身碎骨的悲惨下场。

【爻意分析】

九五爻处于萃卦君位，身为阳爻，能居中守正，象征其是阳气刚猛毫无隐蔽的阳明之主。爻辞中道“萃有位，无咎，匪孚;元永贞，悔亡”，意思是九五爻在萃卦之中居于主位，没有错咎与灾祸，但是其为人处事无法令臣子与百姓们信服，九五应大气地坚持中正之道，自能免除悔恨。

【可断结果】

九五爻身为萃卦的君主，当成为大用之爻，做聚拢天下之事，却因为君道失守，君德难以持久，而损害了君威。九五爻身在高位，不至于受到咎害，但若是自恃位高权重而刚愎自用，那么无疑会使其信用受到更大的损伤九五德行浅薄，又不能持守贞正，导致有聚而无合，有言而无信。君王的德行是臣民归顺的原因，九五爻若是不警醒自身，自守刚正，修身养性，增长君德，继续我行我素，只知从他人身上查找原因，长此以往，其君位也必定遭到撼动，自身也难以免除错咎，届时即便有悔，也是悔之不及了。

【自取之道】

九五爻在萃卦中从者甚少。初六爻与六三爻皆依附于强臣九四爻，而四爻则与其同为阳爻，所以无法亲和，只有六二与九五正应，可以相互调和济会。作为一个君王，九五爻显得势单力薄，毫无威信，这样的局面自然对其皇位有弊无益。所幸这个夺取了九五威信的强臣九四是个忠心不二，中正仁和的臣子，毫无僭越之心，安守为臣之道，九五爻只要对其消除猜忌，九四便会率领初六与六三归顺臣服。所以，强臣的压迫并不足为惧，而九五爻的当务之急，是调整言行的偏颇，增长自身的德行。

君主的德行，当如光芒一般昭然天下，君主的恩惠，当如雨露一般泽被苍生。九五爻身为萃卦的君爻，应以荟萃天下为天命，以取信万众为己任，应行事宽厚仁和，中正无私，将自身的德行发扬光大，才能得到万民的敬仰，吉祥无忧。