六爻测病中“久病逢冲必死和近病逢合则死”在什么情况下成立？

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这里分享一下关于六爻占病中的“久病逢冲必死”和“近病逢合则死”这两句断语在什么条件下成立方面的内容，在六爻测病中，能不能看到久病逢冲和近病逢合就断定不吉? 这里给大家分析一下，供爱好者参考。觉得本文不错，可以收藏本站或者本文章，方便随时回看，也欢迎推荐给身边朋友。

一、六爻测疾病“久病逢冲必死” 什么情况下成立？

几乎在所有的周易书断病章节中都能见到“久病逢冲必死”这句断语。应该说，任何笼统的断语都是有使用条件的，此条断语也莫不如此。六爻测事首重诸神(用神、原神、忌神等)旺衰及有无生克权力，再看用神在卦中最终是得生扶还是受冲克，而后根据用神喜忌和问意推断吉凶。

测久病会不会死是由主卦原象所决定的，卦有八卦，每卦又有6个爻，每卦各爻又动静不一，动爻的数量不一，再加上取用不一，问意不同，就有万千种卦象，在如此多的卦象中，又分做月冲、日冲、月日同冲、动爻冲、变爻冲、卦逢六冲、六合变六冲，六冲变六冲等多种情况。在如此多的冲中又分做用神逢冲，忌神逢冲，原神逢冲，仇神逢冲，乃至两神、三神同时逢冲等多种情况。如测久病逢冲必死的话，那么，死人的事就真的要经常发生了。

不考虑用神的旺衰，不考虑逢冲的是原神、用神、忌．神、仇神，不考虑逢冲之中有无解救，不考虑其久病是重病还是轻病。一概按“久病逢冲必死”来论断，是没有理论根据的。

当然，如病者已久卧床上，气息奄奄，此时如测其生死，卦中就一定会显示出用神休囚受克、入墓、伏藏不现等信息，如再有用神、原神逢冲而受伤，或卦逢六冲的情况，此条断语就可一语中的了。所以，只有在卦逢六冲，大象为凶，或用神和原神休囚逢冲而受伤，卦中又无救应的情况下，才可断凶。

二、六爻占病“近病逢合则死”什么情况下成立？

在古今卦例和立论中，也常见“近病逢合则死”这样的断语。此说也未免有些以偏概全，每每不验。一概而论“逢合则死”是缺乏理论根据的，或者说只适用于某些用神休囚受克、空亡人墓的特定情况。测近病会不会有生死之危，也是由主卦原象所决定的。

卦有64卦，每卦又有六个爻，每卦各爻又动静不一，动爻的数量不一，再加上取用不同，问意不同，就有万千卦象，如此多的卦象又分为月合、日合、月日同合、动爻合、变爻回头合、卦逢六合、六冲变六合、六合变六合等多种情况。在如此多的合中，又分为用神逢合、忌神逢合、原神逢合、仇神逢合，乃至两神或三神同时逢合等多种情况，而合又分为生合和克合两种情况，几乎每卦都会遇到合的情况，那真个是十人问病九人凶了。

占近病卦中遇合，需首看用神旺衰，次看是用神逢合还是原、忌、仇神逢合，再看是生合还是克合，最后还要看有无冲解合(包括近期的进行时)，再结合病情轻重，才可做出“凶险”，“难愈”“无妨”等结论。如虽属近病，但症状较重，在卦中是用神逢合、原神逢合、动或卦逢六合因合而用神受克不受生，又是用神与鬼病合在一处，且为牢固之合，按进行时推断近期也无解救，方可断“死”。

六爻占测疾病涉及的方面和参考因素比较多，如自己没有十足把握最好还是找专业的六爻解卦师傅帮助解卦。以上就是本文的全部内容，希望对大家有所帮助。