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六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

【玩辞】:损其疾恶,去之速则有喜庆,无咎。六四应初,遇六三相嫉生疑,是其疾也。正位居体,待初九遄往,以解其疾,是其喜也。《诗·风雨》云:“既见君子,云胡不夷。”当此也。损其疾,初九之功,惩忿窒欲也。使遄有喜,初九之职,去恶勿疑也。初曰「遄往」,四曰「使遄」,所以明初九之酌损,非自损也,实损六四之疾也。

【注解】:疾,病患,巽之弊,《大象传》所谓“忿欲”,佛家所谓“贪嗔”是也。震对巽,「损其疾」也。使,艮之指也。喜,兑之说也。

象曰:损其疾,亦可喜也。

【观象】:六四动变,艮之离,参卦曰贲(x),自诚而明,所以见性也。损其疾,所以闻道也。《阴符经》曰:“绝利一源,用师十倍。”惩忿窒欲,闻道之喜也。损(A)之睽(P),四应初遇滞,「睽孤」而有疾也。初应四则通,「遇元夫」而得其友也。《书·康诰》曰:“若有疾,惟民其毕弃咎。”夫疾既可损,而睽之大事,亦鲜不济也。

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