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六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

【注释】:得,遇也,三应上也。敌,怨偶,四滞其应,应而难合,无与生怨。《说文》云:“敌,仇也。”《左传·桓公二年》援引师服曰:“嘉偶曰妃,怨偶曰仇。”鼓,动,震也。罢,止,艮也。泣,哭,巽也。《说文》云:“无声出涕也。”歌,乐,兑也。

【玩辞】:得遇怨偶,或动,或止,或哭,或歌。失位乘刚,欲应上而阻隔于四,两阴不睦,致阴阳不能唱和,是“得敌”之象。震为鼓,艮为止,震艮互覆,是“或鼓或罢”之象。兑为歌,巽为泣,兑巽互覆,是“或泣或歌”之象。六三阴柔主兑,豚之所指,性愚生疑,不能感物,唯感于物,感于乐则或鼓或歌,感于悲则或罢或泣,信不足而动于外,心无所主,失中孚也。得敌者,失应生疑,乘刚不安者也。或鼓或罢,应物而动也。或歌或泣,感物生心也。

象曰:或鼓或罢,位不当也。

【观象】:夬夬独行,诚其意也;遇雨若濡,感外物也。诚能感物,物感必动,动必有应。物感以动,类相应也。以阴畜阳,谓之小畜,及其成也,则阳疑阴也。中孚(M)之小畜(o),信则不畜,畜则复疑,或孚或畜,或鼓或罢,或泣或歌,感之有不深,应之必不速,盖其志不能一也。《诗经·节南山》云:“弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。”是之谓也。

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执象易注_风泽中孚卦_六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。插图1
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