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预测天气,以父母爻和妻财爻为主 父动有雨,财动主晴。卦中无父,财又动,必晴!卦中无雨,父又动,必不晴!

应为天,应空则难望(希望的望),如久晴占是否有雨则无雨,如久雨占是否会晴则不晴。若父动而应空主迟缓,世空则来速。世应俱空则晴雨难定(一般不会有这种情况,)须再看妻财父母及日辰来断。

世为地,若世空被动爻克制,主有大变化。如父母刑克世爻,必是大雨。如兄弟刑克世,必有恶风!

日辰主一日之阴晴:父动被日克制,主当日无雨。父动被日生扶,主当日大雨。财动被日生扶,主当日烈日当空。若日为兄弟,其日有风云,日辰为子孙,早晚有彩霞。日辰为鬼,其日必为阴

子孙—日月:子孙阳为日,子孙阴为月,不论日月,旺则皎洁,衰则暗淡,子孙空伏虽晴但被云雾遮掩。子化子,阳主日明,阴主月明,化除墓、绝则虽晴但终成晦暗。

兄弟—风云:旺动则风高云密,死绝则云淡风轻。兄弟动化子孙则清风白云,动化官鬼则黑云恶风。不看顺风逆风,卵用。

官鬼—雷电:鬼动有雷声,旺则声大,化进声大。衰则云中虚闪。卦中
两鬼皆动,电闪雷鸣,鬼化鬼同。鬼化财或卦无父母,虽有雷无雨,待父母值日方可断有雨。
父母四时主雨,妻财四时主晴。父母临金水,雨一直下;父母临火土,虽雨不久;父母临土雨虽止而云不散;临木则有风有雨;妻财临金有烟雾,妻财临水有朝霞,化出父母反主有雨,临木晴而有风,临土晴而有云,临火日丽。 卦的大象是晴,逢官懂,有浓雾。卦的大象是雨,逢子孙动,不是有闪,就是有彩虹。应临子孙,日皎洁 卦的大象为晴。世临土鬼(五行土,临鬼)动,或土鬼动来冲克世。是黄沙漫天之象(用不到) 卦

三合成局,三合成财,必无雨。占晴,卦遇三合父局主不晴 父母空亡或休囚不动,雨不可望。动爻化出父母有雨,化出妻财主晴。 财主晴,鬼主阴。财化鬼、鬼化财,鬼财皆动,主阴晴未定。卦无子孙,则财助鬼,必不晴 父主雨,兄主风,两爻相化或俱动主风雨交作。论先后则以动者为先,变者为后。俱动则以旺者为先,衰者为后。 父化子孙,为雨后有虹。兄化子孙,为云中漏日、月 六亲皆不宜临月建,唯有子孙爻临月建为吉。父临月建,必久雨;财临月建,必住久晴。
长生为事物萌发之开始,父逢长生,雨必连日。兄逢长生,累日大风,官逢长生,阴云不散,财逢长生,望雨无门,须至墓绝日,方能雨止、风息、云开、润雨 占雨,要财爻静,财若被日辰,动爻冲动,则伤父母,则求雨无望,父动,雨也不多,不然当日必无雨,须到财爻墓绝之日方能有雨。若父静,逢冲之日有雨

墓主晦,父动入墓,无雨而阴滞,财动入墓则不晴。 占晴,若只有财而无子孙,或子孙居空而变弱,此日有阴晴之象,因为财虽主晴但不主日,须子孙出现不空,或遇生扶,或逢冲方有日。何况卦无子孙,则财绝源,官鬼专权,必非久晴之兆 占有无雨,父母休囚死绝可断无雨。若鬼旺相发动,生扶世,主有雨。但忌父居空地或在日辰制服之处,为无雨。可断有湿云载雨,凝滞不散 子孙为福神,旷达之神,若子孙临木动与应合,或子孙临应生合世身,必是风和日丽之天气 鬼临金动来冲克世身,或临世身冲克应爻,主有浓雾 占雨,怕父空。占晴,怕财空,空则无望,如日辰冲之,则冲空不空,过旬有望,欲定日期,以冲日,冲时断。 日辰、动爻合住财爻则不晴,合住父爻则不雨。财,父即使发动也主不成(晴、雨) 父被合住,本主无雨,但遇鬼动冲破合爻,主雷震后降雨。冲爻若是兄弟,主先风后降雨。冲爻若为子孙,主闪电后降雨。 财被合住,本不晴,若卦中有兄动克破合爻,或日辰是种,则风先起而后晴,无风则不晴。 八卦属象,乾为天,为晴。坤为地,为阴。坎为水,为雨雪冰雹。离为太阳,为霞为电,艮为云,震为雷,巽为风,兑为星、月、雾、露。若冬月遇坎化巽,做变坎,必有风雪飘扬之象。

凡占天气得阴阳各占一半的卦,必然有雨。纯阳卦安静,占雨不雨,占晴必晴,

动则主雨。纯阴卦安静,占晴不晴,占雨必雨,动则主晴。纯阴卦动出父爻终有雨,纯阳卦动出财爻终有晴。 土主云,父主雨,土临父动有云行雨施之象。木主风,财主晴,木临财动,日暖风和 财动主晴,官动主阴,官旺财衰,大雾重如细雨。鬼衰财旺,烟少顷刻见晴 占晴兄弟持世,兄动则克财。财虽旺,天气也不皎洁。子孙持世则克官鬼,鬼动则有雨无雷 占雨以父母为用,鬼为原神(辅爻),占晴以财为用,子孙为辅爻。若卦中财父皆空,或俱不出现,或一空一伏,雨晴难定,须再看辅爻旺衰动静,方可断。如鬼旺动,日,月,动来生合,主有雨。子孙旺动,鬼墓绝主晴,如官和子俱静。则依有日辰生合冲断 占雨看父爻,

久晴占雨父爻衰,主旺日有雨,父爻安静。冲动日有。父动,逢值日有。月建是财,出月断。卦无父母,财多墓绝日有。

久雨占晴,财爻衰,生旺日晴。日辰是财,当日晴,卦无财爻,父母墓绝日晴。月建是父,出月晴。日辰是父,虽有气,当日必不能晴。若衰爻有扶起者,即以扶爻断之。如占一日阴晴,以时刻甲子取期

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