择吉二十八宿择日法，二十八宿择日原理用事宜忌表

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一、二十八宿择日简介：
 古人用作观测日月五行运行坐标的二十八组恒星或星座。由于它们环列在日月五星的四方，很像日月五星的栖宿场所，因此称二十八宿。 
二十八宿原是二十八星宿的名称，古代的人因晚上没有太阳来确定方位，因此利用二十八宿星来辨认方向。 
　　二十八宿星依序为： 
　　角、亢、氐、房、心、尾、箕、 
    斗、牛、女、虚、危、室、壁、 
    奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、 
    井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 

二十八宿在中国古代天文历法中占有很重要的地位。它们的传统排列顺序，是以角宿开始，到轸宿结束，为一周天。　 
我国唐代的历算家袁天罡把它和七曜（木金土日月火水）及包括十二生肖大内的二十八种动物（它包含十二生肖中的十二种动物）结合形成了它的全称为： 
东方青龙    角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 
南方朱雀    井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 
西方白虎    奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 
北方玄武    斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水狳 

二、二十八宿四季宜忌： 
　　春三月：宜用四木宿吉，忌用四土宿。 
　　夏三月：宜用四火宿吉，忌用四金宿。 
　　秋三月：宜用四金宿吉，忌用四木宿。 
　　冬三月：宜用四水宿吉，忌用四火宿。 
    依其星宿可断其日之行事吉凶，逢其星宿出生之人能断一生吉凶。 
    古人认为，二十八宿有的主吉，有的主凶，并拟出二十八首《值日吉凶歌》。 
    古人还认为，天上的星宿与地下的人事是相对应的，上有多少星，地下有多少人，大人物是大星宿转世，小人物是小星宿转世 
     古人还把二十八宿分为“东、南、西、北“四宫，每宫七宿，并把七宿想象为一种动物形象，以为是“天之四灵，以正四方”。 
      东宫七宿的动物形象为“苍龙” 
      南宫七宿的动物形象为“朱雀” 
      西宫七宿的动物形象为“白虎” 
      北宫七宿的动物形象为“玄武”(龟蛇)。 
      这里的苍龙、朱雀，白虎、玄武，就是所谓的”四象”。 
      这就是《尚书》中所说的“四方皆有七宿，可成一形”。 
      东方成“龙形” 
      西方成“虎形” 
      南方成“鸟形” 
      北方成“龟形” 
      皆西首而东尾 
      皆南首而北尾 
四象与二十八宿的关系如下； 
东宫“苍龙”七星宿：角亢氐房心尾箕 
北宫“玄武”七星宿：斗牛女虚危室壁 
西宫“白虎”七星宿：奎娄胃昴毕觜参 
南宫“朱雀”七星宿：井鬼柳星张翼轸   
共四宫二十八星宿 

二十八宿之金神七煞星（也称金童七煞）  
角、亢、奎、娄、鬼、牛、星 
角水蛟、亢金龙、奎木狼、娄金羊、牛金牛、星日马，遇此七星诸事忌之。 
金神七煞歌：  
角亢奎娄牛鬼星，出兵便是不回兵， 
行船定被大风打，居官未满即遭刑， 
起造婚姻逢此日，不出三年见哭声， 
世人若知避三煞，官商士庶永丰荣。

三、二十八星宿择日择吉原理 
　　
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 
　　
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 
　　
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。

 四、二十八宿吉凶通俗表
　　
一、东方苍龙七宿 
　　1、角宿： 
　　属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 
　　角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 
　　2、亢宿： 
　　属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 
　　亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 
　　3、氐宿： 
　　属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。 
　　氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 
　　4、房宿： 
　　为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 
　　房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 
　　5、心宿： 
　　为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。 
　　心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 
　　6、尾宿： 
　　属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 
　　尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 
　　7、箕宿： 
　　属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。 
　　箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。 
　　
二、北方玄武七宿 
　　8、斗宿： 
　　属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。 
　　斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。 
　　9、牛宿： 
　　属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。 
　　牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。 
　　10、女宿： 
　　属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。 
　　女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。 
　　11、虚宿： 
　　为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。 
　　虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。 
　　12、危宿： 
　　为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。 
　　危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。 
　　13、室宿： 
　　属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 
　　室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。 
　　14、壁宿： 
　　属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。 
　　壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。 
　　
三、西方白虎七宿 
　　15、奎宿： 
　　属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 
　　奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。 
　　16、娄宿： 
　　属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。 
　　娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。 
　　17、胃宿： 
　　属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。 
　　胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。 
　　18、昴宿： 
　　为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。 
　　昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。 
　　19、毕宿： 
　　为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。 
　　毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。 
　　20、觜宿： 
　　属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。 
　　觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。 
　　21、参宿： 
　　属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。 
　　参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。 
　　
四、南方朱雀七宿 
　　22、井宿： 
　　属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。 
　　井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。 
　　23、鬼宿： 
　　属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。 
　　鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。 
　　24、柳宿： 
　　属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。 
　　柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。 
　　25、星宿： 
　　为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。 
　　星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。 
　　26、张宿： 
　　为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。 
　　张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。 
　　27、翼宿： 
　　属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。 
　　翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。 
　　28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。