周易《易冒》婚姻章，六爻易冒占断婚姻婚配

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今天给大家分享一下易冒占断婚姻婚配方面的内容，本章包含对赘婿、配仆、冲喜、去留、择地、聘请、妨害、杂婚等方面的占问方法。

克我为官象夫为男子我克为财象妇人官男财女定理也。

男占女婚妻财为要，女占男婚官鬼为先，虽父母兄弟朋友之卜亦以财妇而官夫也，所以官爻旺相女家之吉，占财象兴隆男子之良配，官空绝而妇择夫者多寡，财破散而夫择妇有终鰥，贞卦逄沖初已难成悔冲合冲后终分拆，三冲之象离散悖逆，虽财官备而非吉占，隨官入墓谓之不寿助鬼伤谓之不贤。

如男家占女女命隨墓女家占男男命隨墓是也其他不论。

若咸恒节泰为吉，惟合冲变冲而不宜，暌革解离为凶，虽用俻化合而不吉。

如咸恒节泰若不遇合冲变冲，隨财官衰陷隨墓助伤皆不为凶，所谓用神未勝于卦验也。

     以应定其门阊以闾分其媒妁 

     男占则应为女家女占则以应为男家，坐青龙积善室，，坐贵人游宦之家，旺相富豪休囚贫乏，空散有疑惑而无主张，破绝少殷勤而多冷落，阴爻发动尽断自于女人，阳象交重，孚信从于男子，生世者亲相悦克世者彼彼相索也，近世间爻为我信之媒，应间爻为彼信之妁，空散则不得力，破绝则不为情，生助克欺彼我皆然也，独发动有变更离易之作尔。

     以八卦而推容貌

     男占女以财所居之卦宫，如财在乾仪容端正质性聪明，有丈夫之风，配天德也，财在坤体貌稳重气度祺然有母后之贤谓符地德也，震雷之性而有威，巽风之礼变而好胜，坎多志巧，离多激烈，艮为端笃工谟针缕，兑为悦柔善于言语，女占男以官所居之卦宫，若官居乾其人从容敬慎性直而荘，用神在坤其人和悦卑谦言实而行朴，震好激扬常抱英雄之志，巽奸贪慕屢专货利之求，坎之智识荐乎内官疾也短于忠信，离之聪明现乎外官实者长于文章，艮有技才其行戒于转石，兑有异巧其言流于悬河盖六子之性有短长二老之德无偏倚，更以用爻衰旺观之，旺从其长衰见其短也。

     以六神而紫才情

     补遗曰财值青龙形骸秀丽，螣蛇临妻位情性虚浮，白虎万悖逆之星，玄武是风流之宿，朱雀巧辞饶舌，勾陈持重寡言，此言男占女也，官位青龙情性文巧，蛇临鬼象言行虚哗，白虎乃武勇之夫，玄武为奸雄之性，勾陈敦纯多技，朱雀辞辨能书，此言女男也，然亦必考用神为先，而后系焉妃，，官旺倭玄武则为杰士，官绝临玄武则a为奸人，馀仍舜。

     以五行而观德行以诸宿而验行荐则用象无遗矣

金编刚毅，木遂慈祥，水务智勇，火好文章，土持诚信，用神实者俻鞘五常，用神损者，反是五德也，诸宿亦然，用神登马，旺相叮趨休囚游荡也，用神隨羊，日月英雄空破，暴横也，破军为敌，文昌为美，廉贞为泪，贪狼为巧，武曲为鬼丑，巨门禄存为庸，左辅左弼为纯，咸池为滛，天觸为癍，天喜为贤，陀肝悍，蓋皆以用神虚凳为言也，大抵嫁娶吉凶主于财官，男女妒强主于卦象，神宿其用如此。

 然父母不可沦也，子孙不可弱也，妻财不可摇也，官鬼不可]也，应不煽空也，心、比福不可动也，夫妇不可二惨也，阴阳不可悖惨。

   父母为主婚人，男占女无父母则叔伯主婚，女占男无父母则礼文澹薄，子孙陷则艰嗣，官鬼空则难成，妻财动公姑参差，男女皆同也。世空我有退心，应空彼无从志，破散动冲亦主变，男占女逢二官，或疑復许，女占男遇二财，或恐再求，财化财官化官，俱夫妇有二，男占女宜世阳应阴，世升应降，女占男宜世阴应阳世降应升，反之则为阴阳相背，以上诸义虽非婚姻吉凶之主，然贝此象亦应人事。

 
   夫赘婿同于继嗣，则用于幼孙空散，非衰老之托，破绝非成立之人，旺实为贤，动冲不定也，配什同于取奴，则用于妻财是以拱合生扶，忠诚效力，散空破绝，偷情难亲，命墓三冲，皆不我助也，倩媒同于托人，则用于应，而冲不能合，克世则有所私也。

以应爻为所托故空则不力破则不专，旺相为我则重，休囚助已则轻，冲世为误事，克世为存欲，合处逢冲，成而復解，此数者，央媒之戒也。

若纳妾视其所重，重贤甪财，重嗣用子，冲喜则兼详六亲为长，用父为劫，用子或不谐，而问去留，命隨鬼墓者，天贞冲合者冲，散。

人心去而不留，势同覆水，留则变生，筮者还告也。

就婚是家，卦宄应坏者，不可相依，克世游魂豈为久处择，是地婚婚，则同婚姻占，若问安宁，则忌鬼发，婚姻从違，猶谋望不可失财官，礼仪厚薄，猶餽资不可忽财应。

若男占女无财不成女占男无官不就，贞合冲世应空谋事所忌也，应旺财旺其礼则丰，应敞财敞其仪蛟非。

婜疑妨害，甪神旺相则我人之福，财神空破则此归之刑。

占甪有二，如娶妇为父母病疑妇妨害，得父母旺则父母之福，非其妨也，娶媳为夫妻病，疑媳妨害，得妻财旺则媳妇之良，非其刑也。

何地，男官女财，卦宫为远近，何年生合年月为迟速，来求乎，应病则不来，辞乎，应实则不辞。

用神死在内则近在外则远，坎北离南震东兑西，亲宫本处，他卦别乡，娶离妇，谋强婚，妇妓女，虽曰同占，而以害患为忧，欲再过遂私约，虽同占，而以阻拦为戒，俱忌鬼克世，以及隨助动宫也，此同避患，以官鬼为忌。

是故婚姻为人道之始，正家之本，筮者敬告者，以诚一言而关吉凶，离合吾堂慎之。