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九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。

【玩辞】:君王存惠益生民之诚心,不用占问即知大吉。生民亦怀惠君王之恩德。九五居中履正,损上益下,有信而施惠于民,天下大受其福,是有孚惠心也。六四承之,六二应之,二四共坤,民皆交孚而惠君之德,其志大得,其道大行,不占而元吉可知矣。彖辞所谓“利有攸往,利涉大川”者,九五爻当之。《书》曰:“皇天无亲,惟德是辅。民心无常,唯惠之怀。”九五之谓也。

【注释】:孚,诚信,艮之笃实也。惠,推恩,震也。问,占问。兑巫伏,故勿问也。勿问者,不假言也。惠,怀恩,巽之思也。德,恩义,变乾也。志,心之所向,巽也,坤也。《国语·晋语》云:“志,德义之府也。”

象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。

【观象】:九五动变,巽之艮,参卦曰渐(U),木根于山,渐长以高,木因山而生,山因木而荣,施惠怀德,各得其志也。《诗·北风》云:“惠而好我,携手同归。”九五之德业也。益(S)之颐(m),损上以养贤,益下以养民,观其损益则知其所养,观其所养则见其情伪矣。《诗·下武》云:“永言配命,成王之孚。”「有孚惠心」之谓也。又云:“媚兹一人,应侯顺德。” 「有孚惠我德」之谓也。

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